[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　 % l+ S% J: Y: p  U6 [8 g, L; z9 ]
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　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　 ' c9 @9 Q, O, e' o
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　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　 6 _' h! a/ O8 \4 p$ K7 \% s
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　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
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0 _; G% a& k5 }! H: ^, X　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　
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5 z5 ?' ~# z) i5 L. I　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　
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) I: d) {7 I- v7 B* Y6 [　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　   L. N& H+ ~9 w! [7 n1 N
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　　 九、修行是点滴的工夫。　
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; R' O: N1 i* |7 }# {  y0 V3 d$ e　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　( h3 W1 `2 F2 `$ {* p
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　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 ; o+ V0 s2 u5 r3 e
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　　 十二、你随时要认命，因为你是人。
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　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 1 f. @! K% R8 N0 _

$ O4 Q) @1 l# S0 G! ]3 o: \4 g　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　
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% O0 V& K$ r4 U5 w$ ]$ Z' e7 o- C3 |( z　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 : u* u/ f5 `' z( Z* t% O6 `0 n
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　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 ) {, i. A- u6 ^3 z

% @$ P& d* S% k  w" r9 X　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
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' J7 h  _9 c3 Q: A6 s　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
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　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 ' c5 p) U. \( u; W
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　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　7 b- M, q+ v( S
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　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
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, C- I( _% U& M　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能. m% B- y/ q  T: w& Z1 J
修行。
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　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 # u% L- E: x: X* Y; ~
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　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
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# n% G" x& P" L  ]# U2 A8 y　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。
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　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 # l; Y- Y$ D5 a& s

/ s& d  F8 m) a2 I# \　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。   W% {5 {( ]. j: P% I5 B- o  {1 O

6 j2 j5 B  ?+ h+ B  b% w; a0 L　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 + R2 S/ ^+ g, v: R; y& l4 x

4 V) \8 m' V) Q7 E0 w3 T6 C9 \, r　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 ) s) T$ l+ v6 L& z
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　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　
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　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　 # a1 e3 d  v7 q+ q' G
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　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
: c# W* W1 N! G3 \  H3 r苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　
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　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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4 G% i# N) t$ ~0 ~- \6 L% k- g. z. T1 D　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。 & e$ k$ ~6 @3 d# k
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　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 7 d* |# i, N1 ]) b$ a$ e. }

0 o4 c  I. u: q- v% ~　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
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+ G# P6 }% d; L' Q* y. k! C　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 % o7 U% t# }3 y# \9 _8 k
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　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
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　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 ( s% M" W! u7 X  h- f% c
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　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　
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4 D& l. n6 F( L" h　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ ) `% a0 E' \8 {* G& j
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　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 5 ^6 H2 v* d  g
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　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 ) m7 o0 `- V/ X  L8 _* N
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　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ " ]5 Y! O8 ]6 H% m
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　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 & V) o# B* Y' e! c0 p" t- Y# _

, z9 Q( s. O3 y8 m0 c2 s! l" k: S　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 / h' z7 h1 [4 y0 T
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　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 , ^8 D& \2 M; U& p2 Q" K: n1 f# g

% K! o7 D5 z( _! k8 H　　 四八、能说不能行，不是真智慧。
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. t9 L; j! q" a1 f4 ~2 y/ ~　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。   v& q* u# Q. F9 U
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　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　+ a* l8 ~* F# J

+ C6 e2 ]3 ?3 C* h　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　( l; o- _- N2 y! Y$ |) T
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　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
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: `$ V9 q6 S7 ]4 k# U　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
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5 q/ Q. X; q+ I　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 % m4 b7 ~+ p: s1 h* O
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　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
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; H; l8 F7 y# b; H- x/ v　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
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8 V& k' s7 k: l　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 4 `! m! R& ]; G6 f) S% z% K
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　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 + U# [* M% \# A4 Y$ t0 x( V
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　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 ( t9 g/ x# A$ O9 B

+ B$ \* v2 E) t; T4 F8 Q; H: S# u　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　
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　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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: p  [0 t" u+ r! o% S　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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3 _3 T: |% o2 G2 p　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 2 M7 b* w# ^' [# y8 q) m9 C; F6 ?

8 j% ~" c8 t$ c; G* H+ Y　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 % h( I6 `) P; R$ R- i
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　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 / I  b3 `* ]" l) g; Q
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　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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- B) p0 Z( C& ?  Y) B　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 5 R% c2 F4 O  [; N% }

  S2 b/ Z8 q) r' H8 y: g$ E- h3 s　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 2 @7 Y9 N8 ?! N' [
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　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 ( i% Z) G* ^8 p- K# p

( }9 K! w9 X7 V9 F* \2 a　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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4 ^. ]7 A9 P& G　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 ' f% X9 t' i! Y: k* d
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　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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5 H+ _0 i4 `: }' c　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 ; m: y" K0 n7 Q. m8 U1 j7 r
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　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 6 j% i$ h2 p' Y, V8 ?

. @: c# T. \6 a  `# Z3 ]2 d　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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4 U7 ?# i" B$ V9 _　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　7 ]  g/ [7 V( B! @) l3 _

' S6 C+ H8 M' h; ?: d/ f# ^* G, x: {　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 9 |( Y; \' i* A6 t- t( C

5 v$ N$ Y% K# I, S　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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0 v" M% H: M. g. B　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 $ a# x# y' J0 J1 P' O2 O
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　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 ! h2 d6 V' Y8 M, X4 V: ?( v

& r) e- Z- M8 Z4 p4 t　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　
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　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　 ) }- s/ P, ~: }" J

8 F- ^2 j$ Q# q1 M1 X  m7 d2 D　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　 + H: w/ k' r$ G( A- b* `) ~

2 E! k! A! A5 O6 K: |　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　. U) W- L6 q: }0 x- w

- O9 A9 @# A# u$ {　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　* H* M2 Y! a( B* q) E$ k: h

* C# f; [, x& U+ o( Y　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ 2 R+ h/ p4 }) `# @% a! U

; F, V4 o: e4 n1 k* F- `　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 ( M7 c  r3 l2 {# l
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　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 ! J* l- `* s4 _" [% M

/ |7 O* C5 {1 K# g* ?2 [　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 6 }7 e. x$ F" l

4 ?, t7 \8 ^5 B  V* P  n4 j　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 ' y8 m; g; }1 t
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　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
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　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　
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0 _7 \3 c, g& i# r8 R& F6 p; I, Z: \　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 % m1 h4 F0 p: S$ P

  ~5 K" f: k) S　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ / u6 _/ D: L+ O( E2 O( H" X
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　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　! r' h$ X; p0 i; |7 b, v5 c' j2 h

" j2 ~: J2 f. L/ i3 e; ~4 V　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
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/ J# |; q" H$ E  [5 }, Y1 p　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 4 O( s7 [- Y5 [9 g
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　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 / p5 Z: g0 ?$ C; x/ K! ^
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　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
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- P5 c) O3 e6 x' s　　 一０九、慈悲是你最好的武器。
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0 W2 j7 @3 O( [  K　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　
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　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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　　 一一三、学佛就是在学做人而已。 . t- t) n! I: l8 {) O) {& o
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　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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$ T0 R( x6 J" G. ]" B- ?9 u　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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9 x3 B& {4 m1 `　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 ) {; S: Q" {5 _4 v( \* S- w# H
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　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 & c' Y. D6 m) h) d! |. ]
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　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 9 ~6 [) ]) R/ T$ d3 G1 T) v1 w# @
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　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 : d& Q. h+ h. L: |. ~/ i+ q" T

* o; x4 U8 k# u3 [0 L* k　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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0 I+ L- A, O, G( ~9 v# ?+ N9 m8 ~; X' L　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　 3 ^1 i) A: q6 i$ O1 M

$ K% X+ w1 r) v. |5 A0 j9 b6 l　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 ) y: }) b# C" x! G+ S$ d# a
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　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ " c* E& g& O- j& D
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　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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4 @# Q) c( Y1 |; k% @　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　 : M# C! q! b1 Y& b- d+ d' Z
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　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 : h- B+ k" |. L. a: Q
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　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　
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　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 : o6 X' U8 P9 x4 @7 C) k
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　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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. {9 J8 x; d* L6 l7 J7 G. F　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 0 [5 ]* u" I7 g0 t+ j

; ]# j9 a7 z8 [# w! ]　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
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8 ?( N0 R% R* A9 G　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 / ^1 q5 f# ~9 c) ^
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　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 . _' h4 ~# ~2 s
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　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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( F9 d. F( z4 q0 z" D　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 3 y# L1 d7 I1 G) A
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　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。   U; F4 \0 H( E) O1 i

' Z, W9 H+ ^8 `　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　
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/ {7 |& G/ v8 X( g) e; j- _　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 7 |! d' [+ F3 k6 c
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　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 ! G: a" T$ F0 E5 o" J

. M4 R3 g( [& q3 y　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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6 v) X/ ]0 ^- u$ P　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 ) M3 _* r1 u/ _7 ?7 p

( n- U* z- d, z1 O　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 3 ]+ k  Q2 t3 J9 j, u4 t( @
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　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　 , Q& ^. _  m: [3 z( @6 e" z
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　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　
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  J* S9 E3 [) ^　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 4 \7 f9 A; a2 c" O6 u1 ]7 K

) M0 ~7 I. j) x2 h8 o; K4 {　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 ; E& }5 A* D( S) M. u
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　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
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8 f' U" h0 K. X/ P5 ]* o# h" N% Q# V　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 & S" C! s- {, L7 |

6 Y) b1 d8 x* H/ v$ i　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
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! v2 z' k  L8 J! o/ j4 ~　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 6 [* L7 c# `  g. L! R' @
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　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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. a+ X% W" Y6 j9 m, _$ B5 N　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 ' w, A3 ~5 G4 T- J2 A/ }
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　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 & W" z: M1 V$ r" d0 _; v& Z

6 Y" u. n2 s' l5 i2 a6 g7 X; f　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　5 j1 E$ B$ J, G( A% |. D
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　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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6 q' T! W  L, H; S$ I　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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8 S7 c( ]. P4 k" l- J2 a) h　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 5 T5 d3 o  I/ o5 S$ |

7 R9 i5 C4 {, B% _# J6 p' _8 E　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　 , f8 v0 E# e0 U
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　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　
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/ `# b  y$ n% Y　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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) G; J! f9 u# u! h$ b　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　
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　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　
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　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　
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0 h8 p9 ^$ s- B3 T* l6 v　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 , A; L$ W2 ^8 S9 C. V, m& n% M
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　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。   t) ^7 f4 G1 n8 j1 g; _( y

- W& t/ \! m. Q1 v$ K* v# S& y　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 2 i  ?) O- v" W( R3 a) S, B" r! b* J

3 [* t3 X# S3 Q　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　
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　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　' ?! Z8 ^9 o# r# U4 X1 V+ o9 C

6 S. _* b: h+ Z! d4 S　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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$ o8 Y- w1 c" i　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 ( X* k, h9 I4 A7 T+ w5 n
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　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 , ?& G7 _4 @+ \* o6 m  L
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　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 4 z( u# a# ]# E$ ~7 y. I

& {2 Y% s9 d& Q　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

qq..............ic

austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此
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另外,有d好似有問題
% Q+ q# S( i* \( X" C一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
, M3 f$ O) C" `$ r8 k- y. r有好多人都做到呢點) \: n7 @7 y- I3 U
自己做錯野,走去同人講我原諒你4 x1 Q- j1 W+ I
真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳