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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 8 B- {8 _/ ^2 G* u( i+ K! N
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二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
1 x& a) Z9 ?3 s: ?# z( V9 E. w1 t; s% l h1 V) B, M! _1 \
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 $ y) ]2 w- v& K3 Q9 F7 s
( H- E5 O" h5 u0 F2 p 四、好好的管教你自己，不要管别人。 2 P4 t. Q9 q& s% C/ R3 @
' M/ Y$ J# X: W: V. }& A 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 8 K0 B! {4 x) x# G K3 @8 N" D
" r: u0 E3 M) Q, H/ Z 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
4 S* V: |8 r; w% p. r/ T: P# z3 o& q4 y9 u& Q
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
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( N7 V. B: n6 L5 _( U, a7 [, y 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 ) a2 a: s* G. c! \& Q
9 ~2 a- K y3 a, O# Z9 [) X/ x 九、修行是点滴的工夫。 : m9 t6 p3 q9 z2 o) w+ e* s J( ]
r& ]. U( _* e* y9 j% j2 ] 十、在顺境中修行，永远不能成佛。
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十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
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4 Y: E A) R$ `+ J) o5 e1 l 十二、你随时要认命，因为你是人。
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十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
5 y5 L7 X' Z" K4 T# m8 v0 ~
. Y5 J/ p3 [0 z/ M; T5 o6 A 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
' m% Z% ~6 ]2 Q# ]6 `) A
" M+ a8 A* P2 w+ j0 u/ [5 Z% h 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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" \0 [+ H+ v: [( Q/ b2 [/ c 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 3 r3 t; e* |5 }5 f3 l) x
4 Z& E7 j$ G0 d! V 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 % t6 W0 [4 {% L2 `2 J. U
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十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 % f' h3 p# [0 u8 {" S; c4 L" L5 E, J8 ?
, y# c {; ~3 E5 E 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 ( [. J. a7 @% [& n5 ?" b) B
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二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
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二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
3 ], D3 ^/ T0 E7 f8 n9 q4 U2 N8 P/ Q
2 H6 x; ]( N9 O3 k+ P7 u& ~ 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能- i! X4 ^1 r% }9 s( F1 w# c
修行。 7 v( \! P: y4 o8 ~) P5 {# I
8 s, t: L& m6 F$ J: G" K2 D 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
g7 z1 [2 C% ?& ?( q% [; l
6 i# p, N$ D- K7 e/ C4 U; o1 b4 C 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
! t, F- ^2 a# q6 Y# c2 o. Z9 _/ o1 S- f9 |4 `; P7 Q, X
二五、每一种创伤，都是一种成熟。 5 [9 i: _2 {; @ {8 L7 i
, G. a9 g) L7 ]- p 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
' f. _9 g# p$ o% e- X6 m- O6 A# ^. Z6 T( m
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 0 y! f* C+ b2 y; j
5 i1 Y! J! L+ t5 v+ k
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
3 J! [: b0 Y, M* M) Y
8 x! C) m; d7 b4 _+ b$ D/ V: y 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 1 D/ B1 @5 C6 `) O; e( h
$ J' `6 @, l5 w8 F# J 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ + t+ L! c' K* s X8 W+ X+ {
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三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
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c# z5 {: L4 z* M 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
/ X# e7 g7 u' W. R4 G苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 ` }! X% p; x7 K" }3 s% Z
( Z p) O- S# l- l5 p+ M: b4 r
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 * J1 Z5 M' ^# ~5 T" e
& U& H* G) l9 r2 e 三四、修行就是修正自己错误的观念。
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0 V3 Z4 M$ A! t) D( Y# u8 F 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 - r7 ^6 S1 d0 d; B0 y7 \. O5 a
$ g# g. s. e7 o/ ` 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 3 ?% `# I; c$ a3 f( ]6 j+ a, I: D
- i8 A, p# J1 `0 Q- ] 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 $ w8 i: h5 e$ F6 P& C
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三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
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三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
; R2 l3 t' U: G, w+ t B/ ?8 G& O+ ~
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 S+ q0 `% O. M; g
8 B* ]+ t. Z4 H" d) Y 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
) Z- G: V" V0 Q3 P7 C7 y5 V# k4 r' Q- |. k9 ?3 ^
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 # @; @2 K) m0 C" R( c) V
. r$ @! M& g4 z& m& U! d! D8 J' A 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 ! ~ u- T9 A) c
/ I. d% p* c+ f1 V 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 4 e5 ]6 |- v9 X$ s" Z; r" K6 p: o
+ y- Q6 Z- G1 z6 r1 v% F( @ 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 : O. i# m6 q3 _ P4 y- i
( ^+ a1 C; j& l! {* q0 E 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
6 l( ~' `3 r3 ^3 f. c ~8 ~5 t6 ?: Q" V& I2 J9 j; q& \
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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四八、能说不能行，不是真智慧。
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! M# v8 Q7 |5 j% w% {; b9 \ 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
6 I3 x) J+ s9 P( z8 i9 [8 c6 x! w6 h; p# n) B. M% o! _$ u
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ " p, J5 @ n6 j0 C- p% \9 C4 p& Y
2 Y4 J* ^* d$ m: z) ~! Y
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
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- o' j8 [4 ^3 P4 U8 q 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
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五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 ' \( ~# M9 W! A9 b* F2 m3 E
9 u# W* Z9 D# ?6 p+ L 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
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: h$ I J( C' H1 K. m! E. ^4 U 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
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. J2 ^7 E, P5 g, ?, t$ ] 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
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五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
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五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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; x# b. _8 H* y# Z/ ^ 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
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7 V7 X: e% a# o: a( B 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
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, |+ C) I; F! L: J 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 5 j# C( \- c% [0 S, v
: }+ E/ A& n- @! O6 R 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
5 g: l3 A4 U5 v$ q1 @; w+ A8 M7 }+ E; L3 o
六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 3 w+ u$ e+ H) R, k* H
3 t7 _! L( y- v$ X% l1 o7 A
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
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, v) s6 ~. b3 @! Q! E0 j 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 h5 A5 P# N' B5 q$ J
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六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 - F( \/ T9 r. k" M
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六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 4 v- h3 w' t! D" b7 T4 g+ X
, l2 O% }9 X# h& q4 M 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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' Z$ b* }6 ]( n7 K4 k- i 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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9 x" S/ l# j1 P& ?2 m! E 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 ) D! g/ S; L+ Q; Y; [' ~
8 x7 m6 S+ S0 N+ R 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 5 g+ ]/ L# B6 A1 D
. P/ p0 i" n% a/ M 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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6 X8 r4 y7 {( [8 R9 t7 E3 z 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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/ F7 o& l- Y/ x( ~. n7 P U. y" o" a 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
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( ]' K! V& Z$ r$ S2 K0 s 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 : v3 E4 J1 W |5 ^, T; p! X0 x
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七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 ! \; \8 ^9 s6 _! y& P' w
) i9 [5 i$ b3 a6 f1 J 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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! O9 K0 s/ K: ? 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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! Z4 X+ i5 M' w" D 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 : ]. t4 d% O' {. D
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八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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( x9 \) ?2 V- O0 @2 M1 I4 {; Q 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 " m$ V# u4 o7 Y$ R8 N6 |$ @
/ O; D4 `4 W. B0 Z6 ^ 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
" W& B" d, Z( m% ]! |0 l
" P- V/ O4 L( N: ^$ X5 T/ q 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
5 l$ D9 y! C8 L5 q! _" c( _! N4 {* E! {- S( k3 R4 P' {# M
八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
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八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 # t- D1 a3 J- s0 A: \6 H" O6 f! L* g6 s
# w+ H) W2 W; g% o: f
八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
9 p( F' Z4 u) E6 ~% q9 t" S
5 N9 B* f: F: z- k 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 ( \* m8 O4 w; M
* @ c- U' o" ?9 S# ]- A 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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: h7 U7 V, h- ^- E( s: L3 ~* n 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 ' }; V1 [2 T! D+ r( q# w
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九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 ; p3 e( z5 n# h5 f7 ^
3 ?; ]: ?& T/ J" ]$ H7 U 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 8 B+ S& |" X8 R* B3 [- W$ R. N/ P
0 ?1 |# ~) K" n- ] 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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$ ?9 a6 B+ v9 w q& n7 i 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 # G1 k$ Q( ~+ Y( L' D& ?1 Q2 f
& S( n- k0 c: z8 Y( ~; m 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 . V1 `! v6 ]) _' p& K5 G
4 M# t8 @5 O6 @. B 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 . i: L# ?$ ]& t
2 C8 p0 q M/ g- P" F" ~
九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 $ K: I, t4 [5 t" l0 M: x
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一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
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* u3 c- p: v3 D. t; l1 K0 v+ ]" N 一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
J5 M# f3 N! x* K
) n! O( a2 t7 \) h8 A7 O 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ ' o. [3 [ F$ j P. v0 E1 l" y. {
3 r' ~% t# G( o# R) ` 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
! W7 z# V G3 y, f2 N0 t( T+ A9 _& O# \" H* L; Z
一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
2 N* L h Y j" D. Y6 B& B- O" _) V/ X4 e* h
一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
0 X. e1 Q& }) O/ ^
1 k U0 d% U2 T# b 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 0 b- K. I t3 W- k: z8 ~6 O
3 ^6 V" e# ^4 R3 A) [ 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
7 A6 |3 v+ ]) n0 u7 e4 z+ L1 Z; M2 i7 @! ]: w) \
一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 - x. n/ c6 f* s2 Z, p- u; V( n
! G" f u; ^: G
一０九、慈悲是你最好的武器。 7 r K9 Z" {! E1 w9 m4 o
8 F/ R# g- R6 `! U: `- p! [
一一０、只要面对现实，你才能超越现实。
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& C" w! \9 z7 a0 o" B 一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
4 [4 W5 |8 K& p/ `9 P1 \8 i
5 J: p! v0 R7 S 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
5 O* a; C) n% F! E# y
: p( V4 I/ p, O; _8 D 一一三、学佛就是在学做人而已。
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/ a ~( \% b6 t 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 2 @* H: P( r! ~* I! {
2 N+ q, o, E" [' l
一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ 6 `, N5 d9 g: ]7 X2 R
% h0 V# A( ~# ~& c 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 [5 Q2 @ ^6 C9 H: b' C5 \
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一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 1 t: P' y7 `7 T4 U" @9 |
z5 D$ w4 ^& Z. n& d
一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 6 h) ]) w! K- K$ l0 q z# i' B
/ i( I4 _. i# @0 ~9 \6 n 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 , R* A' @- |& s' ?5 [
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一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 0 M: r | u! m8 V* q. H6 q1 j
0 K& C0 S2 b( R( m/ V 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
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一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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" V# m, t, Y! ]( r, \ 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ ; Y' \6 j" B! y) p9 d
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一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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+ }1 X6 C# @& p6 a, b# q, ^% d8 w4 u6 Y 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
* [+ W& v$ m$ I' d/ h
+ M% a6 V8 y. B' ~) E i 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
# q9 ^6 A* k/ \' C/ z7 K3 e$ |) J4 ]- l( I9 @/ Z5 v( ~
一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 ! B. u9 h7 P# k% [
4 G6 }$ H) h. ? T. P 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 1 Z/ U* Q* u1 g V. X% r! w; f
* ? ]" f! _4 z( T8 O3 U 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 " z( z! j: C2 u
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一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 , H- U( ^" V& ^+ E5 }
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一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 6 f5 P9 Y# N4 s" E! I
) T- P$ L( N; c4 L/ k# A. C' r6 U! _
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
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, E/ [ ^2 y0 x% n 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
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% S, \% ~2 x8 ?8 X" M, { 一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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, T$ g! ]( x& W& p 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 ) ^" \5 c8 k+ i1 h
! Z5 J& R. K( y) ]8 ~; j 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 x3 `1 I( @8 z
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一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 & S2 t6 `& A, b* m' Q4 ?: k
5 l, r9 Q* j h+ d 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
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, ]+ |$ r9 N i) z 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
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& N a, C5 f: G: _& i: O! g 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
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一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 : i) V) A( ~5 J" T% n: Q2 }
9 c9 N, p! S! A7 Y 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。+ n, a, u9 Q4 j/ `) I4 R
Z: q) D1 o; v 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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1 n/ Y; R$ N$ A1 x7 y& c 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
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* _ e4 n! ^- R 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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" B% r7 p: h& e8 G3 X 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 % l4 W" _/ s) F$ Y) z! W
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一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 " E. v& y5 h% n
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一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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( q' I" r) u2 ~2 b 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 " J1 r, P3 O/ m9 Q
2 F G% z1 T1 d8 C) t 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 ( Q e( m2 @5 J# }; O" ~1 u
4 I. z+ ^/ |( O- t8 F 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
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4 \" [! [& R/ } 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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& _* c8 G! E/ Y1 w 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 2 h0 B# M9 z8 U1 i
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一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 5 Z+ {) C- k# c Z' o3 s5 R* h) Z/ |
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 - U: L1 ^. p" J; N9 Z! Y; ]
4 O, f: @. [8 F0 T 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ ; k# n' v. l6 N! m* P. e, Z b! d/ s
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一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
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一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 / b8 ` N5 p1 \( e) e0 @) @2 h: L
# h7 ]9 w- R* `% N- y0 m 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
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5 b" N. J% Y, _; c: G! u 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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# p O8 d& T- q0 |5 q" \* z' o 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 / U& t S% Q" F& T: _
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一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
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3 O' T9 V; |. \0 G# Y+ } 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ ! x: v0 W2 U4 [" r3 T: B
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一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 # u2 t" O. p Q
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一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 2 J1 q1 D( G$ E# J7 M! B7 e
" o5 t# _2 b$ N5 b9 ]! a 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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' D" p$ O8 ?! D1 E6 {/ U1 N& F* L 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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