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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 % g% m$ `% W% P
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二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
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% v! G' \! S! n" B9 V" ? 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 " L" H2 h5 V% b4 s$ x
1 a S* h1 {( R" u* N 四、好好的管教你自己，不要管别人。 , `3 H/ Z9 [# o& [4 u
4 H2 ?5 @9 t' k( c: a4 m0 D 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
# z* R/ Z# X, }6 [
: j$ |: s) [, X0 R [ 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 4 D6 m: c- L% X/ b
z0 X( F }5 z
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 - a1 N7 u& }+ u7 c% Z/ r
2 Y1 O9 F8 ~! \/ _: [/ ?" L% ~ 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 ' t+ U) H0 I1 v/ h* A5 D
. b$ }0 k* k7 v. O 九、修行是点滴的工夫。 8 x' I8 |( J( b. z* K$ E ]
# E, J0 t" P+ O* l; _
十、在顺境中修行，永远不能成佛。
0 ~/ M( J& a, o$ F. }
! e/ a! R7 g6 @. r2 O' F, z 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 2 ?, V$ q3 j. s: E$ [
( G: F: U6 J+ o1 g0 U& p; @. n; H 十二、你随时要认命，因为你是人。 , O% r5 \7 S9 W2 j( ]/ @* v
' ]. `) n. J/ J 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 % v7 i8 `# m. X% B/ w
( S# x8 D) B5 m5 u+ F j
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 ' |( o, `1 r" |- U; f" B; N1 @% r
& i' m$ n; Z6 p, v; O% I 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
" r" S$ n) s7 }
) [3 X y% N8 m' s" _2 C* Y4 N) k5 q 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 % P, R$ A W1 x6 r/ n6 j4 L4 Z
h5 a+ |8 Y8 M3 n7 n 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 ' K2 y/ M( e" ~+ P' \: S* M7 x) ^
5 _2 e) q/ B/ J1 g; J H
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 5 q5 r0 ~* v: h7 F1 d
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十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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8 m8 S6 T% `( n8 `0 u 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 b) L1 P( }. ?" k* m' s8 l
- y+ e, j; Z( m {
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
2 O7 T+ f {0 y- V$ v e4 T& s
2 ~: M# m7 S) u8 F* N) r& P 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能9 Y6 o0 a- | G- Z+ p0 U: }
修行。
" j9 V' v6 P! Q2 j7 `8 y5 {- ?8 N7 G' M
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
2 O9 T4 S6 }; e0 L/ e$ Q
8 n: F. }$ Z: a+ ` 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
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二五、每一种创伤，都是一种成熟。 $ l9 O: O/ {$ C- `8 U# Q
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二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
$ l K+ i" @1 x
- V3 d. @- Q, l 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 2 f! k) K, o/ l+ d+ `% s I
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二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 8 c8 N2 \( `( u. B: i
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二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
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三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
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三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
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三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛" ^9 m8 F2 I$ o) O' I1 {2 {# {
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
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三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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三四、修行就是修正自己错误的观念。
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! |$ U* y3 }7 {- U7 o 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 # R: o. G' ^) S/ H. p$ O( d
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三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
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三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 $ ^' x: A6 d+ }) ]
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三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
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三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 % j5 ?' |7 p7 B! j- w! s# A9 ]! `
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四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
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% d# e4 H- c. |: i 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
4 H& L5 q8 t2 t" m' f8 F5 z
7 @, N; ~5 y( K% _2 h 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 6 V6 ^1 u0 ^, `: U
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四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 , p1 p, n# X9 x% l
# S8 \% g9 X: q/ F2 \6 C 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
; r" @2 D/ F. n% F) h" q- Z1 q% H4 O9 V% o' C& W
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 ' P. b$ d, G- R& L" D
+ a) {9 R4 z+ F! X 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
. M, R& Z- p8 v2 K" t7 [. O0 e6 y8 k5 k H, s5 D; r7 P2 g Z% v7 {/ j% Z
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 7 b1 L9 a* D/ D3 n5 x
* d$ C F3 j( I$ K4 y
四八、能说不能行，不是真智慧。
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四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 6 I, l# L0 c/ g4 K; \) Q1 S
6 ?+ e- Y* @! B7 A 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 3 a' [% V! d" g8 D |
3 K- d8 X; M7 f( _6 D 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
5 H1 a' H2 K4 I" P* M% S+ F6 x: \
8 X* ]; @3 @% v/ ^4 h$ p 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
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5 j, j2 r% U# o$ _2 ~% \' @' J4 u 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
9 A6 R* ~6 a2 h, L1 W3 N
: B- B, n G0 Y& K k 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
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五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
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# l1 b+ w: a! S4 [* E 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 2 s) ~0 }7 S- H/ ~" n7 J1 e
8 d+ I- w x0 x) I& p% I9 }
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
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5 z3 ~! v; {) y" u! h 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 ' S5 A% u1 K+ h9 O. G
Z8 H5 _$ x2 Q% {- k' _ 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
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六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 + ?# H6 ?4 z. E1 V" b$ E( B
+ C ]/ U7 S% w/ r) c 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 ) v: x& n# a- d+ z" W' G
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六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 2 D" A& `) H9 A" o0 k
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六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 6 L9 R7 m s$ k
2 L' Q$ N0 T) d
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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6 {4 u6 R4 M) A 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 & |' j" {/ ]' ]
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七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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# q4 Y" @& a, [, U; r J0 @* A 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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9 ]* ?2 l% w4 u0 @6 d& X 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 $ O: ^, v2 O. O# L( P
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七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
3 z; h$ L7 {9 f) K1 ~& q
# g" Q1 l/ A4 u5 i: r. R( t 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 " l* p& J! i: a' j
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七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 ! v0 l$ @* n$ N7 ^# h7 _% U
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七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 1 s& p* ]( V6 I6 [8 A7 C' U
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七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 : N# f6 h# M( n. g: V% C/ {' l
- z8 V0 ]1 G* A: Y, s5 ] 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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! K( @1 s Q8 u" F 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
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八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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% U9 G7 i+ q3 m( l0 M) v' _2 D4 V 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 & Y! v. y3 l) O) Y& e, d4 c! [
7 ?! u+ C- X4 ^# E$ v 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
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% @8 z1 h, L6 B! G3 z! M 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 / d- h+ @6 y5 m& o) v' |
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八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
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# s7 s$ k( o$ _; T: E7 U4 V% O 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 # N0 ]9 _6 a0 X7 W8 T- n
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八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 # c' z+ P0 L; \
% H) J: V* T( ]5 u z7 y 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
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九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ ) c% y R- R/ ^
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九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 / Z) R4 n2 q/ D! O2 W Q/ K; Q
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九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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* \# q, ^+ `5 o+ } 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 % l) t: x" C+ t5 E# @/ e$ d
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九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 1 V; K8 K( j* X$ K& o7 C
+ N& c( K& k/ O6 f 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 " M% q1 s0 J& ]$ H
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九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 9 L" f! n$ f! @2 v8 Z2 @
5 \, {5 E* W" E 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
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9 |1 ?2 E! _2 K3 }4 E6 t* x# M 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
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' L! V, q4 ]- h! t A; a 一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 , ~8 b, s9 r& m* H4 D: ^
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一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 - G/ w! S M, i8 ^1 ]
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一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 6 `; A; w6 R* {- F9 ]3 g
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一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 0 L- j. u4 q: h* v" W* o) p
; J$ ]1 O0 B: j. @2 Z4 i 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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+ ] m# t, R2 T7 _5 H- G; t 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
. z# u \+ l) Z' K2 g5 Q
% d% J3 C+ T) L6 i2 f' f 一０九、慈悲是你最好的武器。
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一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 % K ~7 Y- y$ K& t7 O
/ l1 [9 t) T9 v 一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 - \# [1 b, j @6 ` _$ u$ e
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一一三、学佛就是在学做人而已。 . Z, Q+ a5 C, x( F$ j+ @6 L& t. |5 ~: N
) k/ O5 v. Q0 D0 M3 p 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 4 v8 A, n) e1 |0 |: @
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一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
1 a1 g: C' t. n1 b9 m3 \' e
' Y( A4 @/ g+ x& L 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 / ~0 o4 ]6 w) [
8 h$ r# \6 \; L+ [& \ 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
4 L \6 Q( T5 l! A
% [8 r8 {, f4 H! `# b 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 6 J0 G+ c: @) F9 p1 e7 y
- f1 k) o0 o6 b5 y0 D( ^( R 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。0 m* ?2 c" o4 C5 i, u; \8 H0 u3 K! I
( b! a- X6 V; x- N+ [' l; Q9 A 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
7 |2 e$ t, E% E& ^. y* w1 a
) l: s" H; A7 p8 ^ v7 m 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 $ m0 j% m p* I; n- H
8 f0 f5 W; V/ m5 h _8 @6 h' a A 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ 0 P: ?7 g* S Y* W5 r' n
& v4 r" e' B1 H2 W7 H+ ?. @+ h 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
" j5 ~* s1 h" H% b
* D/ P7 J! |* s: v/ I 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 4 ?1 w" ]5 \4 L/ U& O& z' F1 J
$ k3 O- x( H: I0 O4 C2 e l: D 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
% H9 F7 |, b$ {! K' I: n! |2 f+ y+ x9 A9 v' [% W' i3 u
一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 0 s4 c/ M$ T9 z8 n g) t% Q5 w
# l+ M% ]# V& u2 o0 u4 W" j 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
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+ B; }: v2 E+ ~* ~ 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 ; `: X# e/ V( N/ T, p
+ ~$ S5 {5 t* J/ E 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 " p2 M( h/ {" M7 l
6 E1 y1 ^4 q8 I' R 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 8 v% @5 B. h# E k0 { Q
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一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 9 |4 Q( @' ^8 {' G, g0 B
/ ]( m" N5 b# Y+ V }. j' p! ] 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
3 \& X) \ F6 Y e7 h1 h/ x- F
7 q! {; s; y G; ]7 [$ Q4 ` 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
( X* K/ _8 X3 c
! m4 R! p6 g6 F/ X# c' s$ o/ r9 v. r 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
5 h' S8 }# g( S. Y" }$ I
9 n7 H: i, R1 u( m 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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' U" @0 x- t5 B/ u 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 * r5 D; \: l6 {9 W& ?1 V
' V, R& I* n4 R" f! r& g- @3 k, _ 一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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; \1 s+ s6 t7 u* A7 |% }- f9 B! Q 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 5 T1 p3 @$ w0 T( z( o7 U3 r+ N( D
; G9 F d1 l( ` C( P 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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- l, y3 L3 o3 B( |/ F 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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( u/ M2 `) S2 C* C* ] 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 9 f, S# R- l! J) i
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一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 5 I! ?# Y. J: l; H) A; m7 p5 X
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一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 * S x9 i5 ~: [2 r1 C4 t+ ], a8 N
, f5 @# h; p1 a 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 & e4 Z2 V! t# t4 Q$ V
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一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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8 A' K% \* }, y) ^, `2 a 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。) L, a& Y7 U; i2 \2 I8 ~; l4 U
0 W9 O- ^" L- ?. E6 f 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 8 y# }5 U9 f. r/ Z0 ~% S- @2 s
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一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 5 c1 k6 d8 D( i' a
! q7 u5 i5 v2 {0 f, e& V, C Y 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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" I. {4 ?4 B; P5 G 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 2 w+ Y4 M% j2 m
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一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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" |* e) c0 @# s- x 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 5 q. G: g* m/ F) |, y. z# e
- o$ `+ r3 o, R; @9 }5 A/ S" P 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
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3 f+ v9 i" Q: j9 L- H( u: B 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 - k; y4 `- j3 s% f- J5 j0 R/ [% @+ C
9 z. l6 q. f8 E! r% K; Y2 R4 N 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 $ r" s5 a: v/ ]# A9 U$ D' {
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一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
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4 C* [4 k( P: r 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ # ^; d" c8 m/ n/ c. t8 O3 ?( J
' `6 V1 g9 i& s1 N9 c( r" h( o 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 8 r% D8 T; `( c0 i
; l4 j9 b! o8 f& j& L5 _; a 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 ) F8 G: v& J" I* R7 b# @
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一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 $ O K: X: r' j
7 w1 C( k0 u; l# a$ r; _ 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
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2 x V$ k% U3 g5 [- }; T& y" D 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 4 P! v) u) U7 C; g0 G: ?
0 W6 t9 B4 x+ ^, L& A2 p 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 3 G+ c$ Z2 |3 q, B
3 F8 Z8 W. p: U! z7 c, Q 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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# Q2 G+ [% ^) Q8 B& X 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 5 ^7 @2 }( C# ]5 n4 k+ r4 ~
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一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ . r/ d" f& M8 O! h
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一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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( H) {" J5 s+ ]& ] 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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6 J3 ]' q) x# K; B9 ] 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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2 B; \# k: A0 p9 g# G$ w' j& J* X 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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