何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云 $ L3 h, H, V% x: x5 ^

& v- \7 @( b- @/ a% P何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。
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以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。& S) U  j1 g- ^" _3 X' O* d7 ?1 P. y
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此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。
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. O" t* i- L2 d$ q他怎樣對付這些口語的變讀呢？
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% w$ Q3 U/ j+ ^- Q3 @. D他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」! n6 l  [% i6 l

( u) n5 U* s- R# q2 Z! \& ?為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。# h- v3 k$ v+ v) }' G' {

2 W. C5 ~, G7 B  O4 P1 m這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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) ]3 w2 w! ]$ C* F, J傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。
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加拿大多倫多星島日報
, z4 ~# Y( {# e' s: y  `2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲7 ]1 e  |7 |* `! Q' G. I2 S( y
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
2 z5 s  y7 L0 Z1 n# HTV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲' g( W" |- a5 i* @
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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韋文‧談佛舊文隨刊% r( A8 \* V! M+ V( u1 O/ H+ [

! x, a4 P+ h! c* }- ?  }' s7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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1 E. E. n' b" Y) I/ n" q. B) [        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。: J! `/ d! G/ s7 }) Z- ^
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　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。3 F/ ]2 M* e) y7 N3 g
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　　咦？
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       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？3 N9 E: Y5 U' s; H$ T5 R& M+ e) j

* o! `' W5 W4 J' b" Y" p, o　　當然不是。( S: A$ P" k' Y8 X, Y
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　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？% G' N: A1 D, l# B" a2 X. D

2 n3 C( k/ H# L　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。4 n3 q4 J+ U. k( U

- d) M( D/ @! O- h1 r$ o       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。2 F0 s5 r" C* R/ g2 x
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       能修行成功者，都要靠自己。. I( e+ C: n8 R

8 I# H0 C* Y6 s4 z       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。* S9 P: `5 ^9 l: U2 z3 h3 l7 ?5 t
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