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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
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九陰真經 正本6 |0 j2 ]8 |8 o" V" S, p6 \
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, ^, B% ^6 U) h9 L& b 上卷
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“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，
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其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假( L4 s7 i9 @' p( j& ^
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若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，" ^3 a9 K) D9 E: W6 P
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出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，
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猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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3 S6 c" N" O' R 五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之7 @9 G% ~ B* B* i4 ] W' v
8 P: [9 c4 ^, t 精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之
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精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，
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* \. T) k: @% S, X0 m, e5 i; X- ^8 J 則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪! q% l& R( P5 w7 Z- J" n+ p% L
* R$ d1 a' j: q1 Q$ h7 D- ? 其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。, V; p! Z( ^# H! Y" Q
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; G* W2 `% N" k8 Y 陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，
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太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
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第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩3 [; T9 v; j4 I. B6 v8 x
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掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每
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0 T3 H: M3 a9 e2 t! g 日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五
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% ~% D) I8 C. x( p, s* M8 S 心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。
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引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣" r1 X% f# N; U' c4 K) J; v& L/ U
/ f D' T" v& p& o/ J 歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，
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掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式: \) s4 W4 ]9 e4 E& E
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待6 q- z* D E, J* Y) ]
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此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。
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第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝
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天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如
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" e- @! d0 W+ f, U) k 一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面
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北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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6 q- n4 T3 d, u: u0 g7 q 習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、, n, A) q2 M4 A, t6 I
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命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有
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一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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9 Y3 }0 a# j4 h1 K% s4 `2 @ 練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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% A; r4 f% n+ z8 |$ K% @ 第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求
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真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵" t* p, O+ V, a- R. ?
; g. Z1 r: S7 ~7 V 板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心' k, r; W0 W2 R
$ m- Z) {7 V0 _4 B) G2 b! n 絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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, ~; c9 Z: k' J9 S; E- p% ~/ r" C 乃“真陽中求真陰”。
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第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練& m# w: a5 o, q3 i
/ M* T* ~6 p6 v$ q) T2 Y 真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜
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0 w p( `" k: O 心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，
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待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。7 x5 W: Z3 z8 ?. I& i
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
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第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。
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3 B5 J7 | X: u. ~ 此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對
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, Q( N. F9 m- z- t" P3 b 敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼$ H6 W o0 X8 L0 k
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平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程 y) D3 t0 J& O3 O7 n9 Y% D
$ ?! w u* b% v- i: N |$ A# L 度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。$ t" V, h# [4 v: V9 s5 Q6 d
3 }. V# }+ I9 @: `! _; t 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參9 b! n* k A& f( P9 S2 j
4 U) {; |) k8 U; ^2 ~, [( d 考。
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訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太
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訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不# z8 s9 w5 G. ~5 }8 b2 B9 P5 r# r
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為。7 J. d: z8 A$ t8 w. o
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雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主
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+ z, ` U' c9 { 要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中, g8 g* o. c2 [6 v4 ^6 {: g
4 _& w8 B9 l, [! \. e$ i! f- U4 n 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼( [+ g3 u# {# D" e
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怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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& Q- R" K- n& w) c ~ 《鬼獄陰風吼》/ ?3 q- ]' S4 W* g( L" P
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- b l2 u3 W- y! s* D5 v 此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音, T4 q! w7 K5 N6 E2 z2 \
K$ t% r/ i% M6 ^ V 如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。
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6 O/ z A" J& f0 d4 ]7 \9 J1 I 第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜' v9 e% g& U6 D/ ~4 n6 V: j
o+ g. N9 g6 s. | 微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一- L, j% w B, }6 ~9 _# a5 W
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柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其# D( j+ L4 Y, ^) i1 s. p
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色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復2 w" b# j6 V3 I9 s' C9 g7 m
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重陽之數。
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第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平
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" S" v+ {5 e# P% u 衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。9 K' b! _+ _ `' U" y' |" N
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. H2 o, e' A: `0 u: f0 {; V! Y# R 第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌6 b& L) D Y7 f4 `# Q6 S+ U
& Z# v" a$ u1 [2 s; B' Q 放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，# \! v5 t- s2 N9 ?$ V o/ c) N
: f4 e/ {- k- ]$ \ 口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回4 [( U1 |$ i0 G( O. w
- l5 g" K+ d# I# ]2 `9 f5 ]5 H6 b! Y% i 真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉) r( w6 G) @6 E
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輪魔音自現。
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第四重：無相音罡
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5 w+ z* _3 {( e 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他7 W) ^1 }- B: r" V- ^
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人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”5 g! [: A4 W' P
u# M% y. ?' k, Z t" r. ], v& g 之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
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九陰白骨爪
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' {3 X8 ]6 U$ L7 p+ t+ [ 爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的/ A) _' u0 b4 a& @2 u% x
7 S. \5 ~' B/ n8 M6 q3 c 吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一 C7 ^) c5 g( o O4 O9 v2 R9 O
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開一合，合乎武學大道之理。
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第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來' A: @7 h. n" W1 `, L" ~
6 `/ b1 ]! N9 l4 a3 o5 I# ^ 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北* q8 @9 u7 {# L4 Z d9 I' j
) M; {) Z% U+ ^. _5 [ 背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，+ @2 y `8 |4 w$ v
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，, C& x: J& y% g, a7 b* i( n* X
: O; p4 ~* F% N# n 氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣6 t& H( H8 h/ Z5 a
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丹田，溫養柱香。8 X5 l. U, U& e; @: L7 M
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第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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8 k# Q# \! b2 ~: y- \( O% C( c 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，4 A& a: Z- t4 Q% g0 F
6 u' t( I# `* K& Z x# @ 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心
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. y- j/ c, d2 v8 l0 @" w5 h 朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大) J6 R, X4 L( @1 F% {! ^7 j
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拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝
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+ H1 F. H( S, H' E/ C 魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於/ Q" f1 B; q) r. y* W B
+ r9 c x% @4 ^; u& L1 d* G9 A 一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，
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指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍
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+ _& m9 m8 G& `2 v) y# ]; G- d% E 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌- d. i7 E2 b4 O/ R
# z. m5 h$ E+ ~: ?/ W 放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在% z3 B/ G. R' p4 L
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同% R* U+ E( ~6 I+ i' H* a% {$ V
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小# a4 [! V1 g1 F% e. h
+ h( P0 X: ^1 ^$ l+ H k 到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其' n6 j0 r4 S! w1 n a1 g! ^& g7 Q
, m1 [0 C' o4 | 方法於上面同理。* t5 Q- I$ F2 S& Q' k$ P
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第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。% T, `! s- P, O) _
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合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這* ?1 T. K5 @9 F8 O
- w6 E2 u( w- {, c( Z 時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位
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, ?/ ^0 M4 I! N 于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射
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) H: O: }% j. S 入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個
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穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，8 w9 q6 n9 b* I
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十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
2 T* a4 ]" H4 b2 y( p) S3 C
, H, j% L+ R2 q' I( C5 F" \/ D 突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，( a; i& x) c* w0 W, S
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然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭
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5 r7 Z, r8 j/ P- r* W 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第& A* O) k( h8 D* T, c
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四重。
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第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用0 ` }: m1 j: n1 W1 S; u
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之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹
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1 F' X2 i. `" ]! u0 Q% v 緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。8 n2 a, H5 [$ H( F6 A, t k4 g
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第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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- l. E; n, q6 b1 d4 f! \ 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上, Q* G: J0 U8 L. n* y
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有劇毒，以此手傷人無救。) _: {. Y, C' {- K. u+ U+ ~
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《螺旋九影》
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`8 ^+ N" l& E5 H+ q! z 《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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- D' J% f0 p' X# L8 Y. U4 i+ p2 v 丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻' S/ C1 M+ w# g3 i6 s3 N" t3 T
: L% n* j0 U0 { [0 e+ N 化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。$ b, d; E* \/ o9 F" I
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第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用' n" Q& f0 E7 [! V* ~) k) P
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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& F4 c+ i3 X# d: H) w 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，& H: n; u0 |: k# \
6 K# ]* @+ |, y1 l 意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮% _+ ^% T0 {+ A! b# l8 @# e
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花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，
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同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈7 j# B8 f9 \) I6 i" H O
6 q3 d/ `" p+ i0 O. o 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同9 d5 \* Y6 P& O5 j2 u8 F i6 E. A H
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時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰) z3 Y2 j( z3 y
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穴成螺旋狀射出，如此反復。( \) o1 ?) q1 W' v9 ]9 _ \
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9 m1 s! ~. i: o 第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，
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: ^# p! I0 w w5 y$ Z5 b( Q& D 舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘5 l. X- x. `; {* Y6 `3 A
* Y) _( o `$ o/ z3 L 穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意
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. K+ u6 L7 P9 }; i+ D8 S1 U 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身
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體如彈簧一樣被彈回地面。
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. T( ?7 J, O+ w# x2 ? 第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微
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曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人
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6 t# Q, a0 x5 a: K# g G' N 身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空
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" N' n0 N9 e3 T( B! r6 Q b 掉回地面。
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第三重：3 p2 o. L2 f* d
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自: ~0 V( } Z0 n# Y* r2 P
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。. l3 S. O8 A5 A: s# O8 T2 Z5 m
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第四重：
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此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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