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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
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8 f5 L. [1 s- A8 e九陰真經 正本
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. C, c5 B8 n, ]8 Z6 ` 上卷
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+ v/ X J8 |8 ?2 T/ } “天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，
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其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假
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若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，
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猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。3 f; |& k# U$ @) r; d0 M3 n1 p
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五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之
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4 q# B* ^1 ^1 X' p 精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之# y- q' H* r; O: X
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精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，
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+ e' X3 ]; w8 O3 D6 ?$ d" | 則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪$ J! [. V; J6 c0 ` N z
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其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。& G2 L5 b# I- U8 `7 n2 [8 K# S1 z
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/ Y r5 S5 X3 C8 C6 e$ n 陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，3 t' s3 f3 A5 v9 g: y
6 h' F0 u. }; \ 太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
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0 X& h0 v7 D' W 第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩0 T1 O* N/ A" c0 k% S: v
3 S2 D) R9 `/ k! A/ F 掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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9 |& [& [8 \, B7 L. }5 V: B) i! T 中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每. M- K) U! a! E" i8 Y1 b9 F
T7 ^- f* J! V& R 日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五: [( s3 d* P9 s# R0 Q% @6 U
& w: A# {1 N' b' }9 w 心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。( ^9 i' }8 Z7 J2 h1 |$ b! J
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引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣! P3 ~+ K M7 ~- b2 }4 q
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歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，
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掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。8 I/ y( k& `) N4 q9 q
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# V, }- `0 [% S9 e: {9 H 第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝% q( R; T3 A+ x& L* |: P2 N' g- r
$ m- x5 Z/ S ?8 k 天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如* U" h& V$ [- F5 K' O8 M/ P( ?
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一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面0 q2 Y. q4 K. u4 A: M" G
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北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練& K9 Z" O, ~% D3 j
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習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、5 W% x* x- [- |" d" P) \, D) D& l
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命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有
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' `9 M m0 [- I; |% M 一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求
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真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵' }3 N; E. z4 }
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板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心
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W& R& o7 s% h9 J6 t 絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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1 |* O, U6 ^1 D 乃“真陽中求真陰”。
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9 r+ }. q9 z9 l+ G+ l+ U 第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練) L% n" h3 ?. q% D
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真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜
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心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，1 o0 o; @: J) u6 }/ j2 V; B- i" N5 `
' k& U1 L+ U$ ?3 c' f5 I 待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。" g% E' C# H7 T; {/ r J
, S( v- _3 j( U: K a7 n( ` 到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
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g8 j* u' ^" z) {% u: ]9 k 第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。
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* J: P: y; V2 r7 f 此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對3 {$ d' \$ w! S o9 R
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敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼
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. g" f; y) ^" w+ J; Z2 n 平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程
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4 y) _/ j: R: _0 K 度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。
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3 s) y& E0 ?! G: u# c 《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。
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: F7 O9 D' F: G- q+ s! X8 N 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參
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考。
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: @. l, w* d1 b) s$ W* C% R4 ~ 訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太: a9 l" j' x* t0 t& M
8 o$ F+ q' s [* M5 _+ L 一。( Q7 I. N0 U$ d3 s, r% J$ ^
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* f2 b3 L3 X( s' _2 t" g 訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不$ y. T6 k- U: K
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為。
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6 U; d+ u' F$ [. a( J2 S! ^ 雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主$ Q) f& Q4 W0 z3 s' ?
) R _+ k. j V( h 要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中. S! P+ w, y4 n
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼1 c% k6 P/ Y' M4 y9 t: @
- p" W) z4 u) s) D 怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。# p% \& X( ~6 X5 \/ b% I4 C. o
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, Y, x+ x% r- D0 ]. I. m0 l 《鬼獄陰風吼》$ s/ d2 i7 {5 `
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此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音
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如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。; f8 S2 X6 ^: W7 s" a I3 V9 w
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第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜+ ^2 g! B7 r, j" C) O
2 s7 T# f5 f4 J) r V' m 微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一- Y& a# p: _; H* ]
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柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其
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/ J$ G. J. d1 n) x; e) }- G- m" X. T 色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復
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y$ N2 I, q4 O5 e' A S$ ~ 重陽之數。0 n: {, X8 l- `. \& A9 d# M
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第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平% L( R" h$ ^$ Z* h/ m
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衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。
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第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌9 j/ T9 ]# G( @/ v' O/ J& u* r6 @
$ I- K- a7 a8 t# i) E2 s$ Z 放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，
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$ _: c! C5 d# g* { 口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回
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9 c6 i9 ]2 h: x6 H: O& A: c% \$ _ 真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉7 b$ L) p7 O! T
- e& y0 U$ v8 p' Z2 W1 H z. y 輪魔音自現。% ^& w' M' X& M
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% s) p3 S+ R N# Z0 B6 g) q 第四重：無相音罡
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無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他6 Y& A1 T6 H ? [% w% N: Z. u. F
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人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。. }* F3 u+ m9 W& P$ n; b6 H
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九陰白骨爪$ Q' [6 s7 A4 q( p/ D+ _* E
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爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的
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$ ^7 l% L8 u: w 吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一0 C6 \8 Y) k8 g* `, B& @
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開一合，合乎武學大道之理。7 Z( g( n O b% V+ N; _
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( S) l" i# I8 k 第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來. A4 o1 f' V* T* y; e0 q( {4 o
+ v Z* A: j9 S& t 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北
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背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，+ N! V2 O9 t* n
" X- }9 M# y. ], _5 i5 l 旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，# U) R% v) w# C7 T
3 v9 `! R8 L4 M 氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣
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8 |5 a. ~# H" R+ k 丹田，溫養柱香。
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第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心
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朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大
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- j& T" D. J3 ~! @7 O- A; M% {1 ? 拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝
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) _# w/ K6 h" c 魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於
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一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，
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" B1 ?7 _: R, b! ]! [, F2 n 指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍( ~! O( j- \& m" R
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌
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3 I4 q6 _$ j1 t1 C2 R& t 放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在: B* k* u4 r+ T- }* Q
4 O! Y# W1 j- ], `) _ 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小# d# X9 W0 v; T8 ~& |7 ~. i! L9 a
. `; Z. N6 q( w L, Q 到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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* b$ Y! s+ _7 r 方法於上面同理。, q/ Q; N2 o' {) X* h" S
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第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。
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5 p; t8 T; U, C& T 合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐( y' c6 Q' z. A) b& q
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於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這
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時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位* O3 W7 f( S6 X8 e" H; I
- {# w) X! m+ \1 M+ O5 ~9 e- e7 ~ 于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射4 z& z- U6 X% D+ l
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入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個
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) [1 S, T+ J) u& x; L. Z3 q! M; ^ 穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，
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十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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5 q6 d- @! a2 N" H 突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，: H4 x( H5 }, ~3 u2 Y
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然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第2 p$ d% b6 n1 N1 \1 S
I! ]+ c t! D" \- w9 y. }% F 四重。: G B- q' j: B# B
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第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用: _+ E$ X9 K4 D
; O1 E: ^! {+ P8 b; f1 ~ 之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹
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緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。$ \8 l4 ~9 c- v3 M' o: l
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第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上
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$ K) a* m+ M* `/ l( ?' @1 [ 有劇毒，以此手傷人無救。3 O( c) @& @" H6 S- Y f
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0 A4 w, N9 O5 i6 v6 V2 A 《螺旋九影》
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《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻5 H: D# A5 o2 j* }3 t7 @2 ?* [; l1 ~7 S
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化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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/ T; c) l$ F2 w X9 p5 q 第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用3 S9 s7 |6 x+ E9 S! ^8 B
" k3 [/ ^$ c: ^) d 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈) s' z8 u2 _# d% Q
; Z3 ^! V+ ?4 O7 Q 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，8 R$ S' ]# L$ q* [1 `' m( d! p x
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意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮* v- ^* T ^* n% I/ L4 g
9 N" f/ e3 c. Y: O/ Y9 P3 x 花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，1 P5 f6 [- S% _4 v; Y! V
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同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈
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2 c$ W/ `: j% p. } 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同
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$ X! [) W* v6 x9 ]' {: h 時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰1 d: v, _- e7 m, Y
4 G% y' l p8 @+ k 穴成螺旋狀射出，如此反復。' e. E0 X$ D' ?3 _: s( ]( L
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3 G- ?# `( Q8 v 第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，2 L; U! U* ?( V0 f1 y, L
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舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘
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穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意+ i- [7 |1 B5 D0 E
' J9 r7 b2 r: P2 F0 h 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身
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體如彈簧一樣被彈回地面。
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" C$ \3 }+ p$ Y; T X- @4 z& S 第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微
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5 q5 V, t8 o# p- S" G 曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人
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8 h$ q" z) ?, e# w) P 身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空
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[( W7 }! T8 S8 g1 m 掉回地面。
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第三重：
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自. w. a" k) b. ^4 Q3 Q5 D( N
$ ~% q$ y I& @! E. ]* Y 左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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( n; D- u" G0 ]1 r4 G9 F: v 入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。
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3 n# u: U8 U1 J7 W 第四重：2 q# t' i4 V! n- |* ]
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此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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