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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下. K( ?1 ? G4 L0 T5 `5 ^, J2 c0 A' O g
& E' t) e& g* T/ ?; t" ~" A9 {" Q九陰真經 正本' X+ R A6 R: z) _
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6 h: [' X) N0 A- ^ 上卷
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. c+ Q: S2 ^- P6 M3 L) `/ M “天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,
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2 L& W" B1 z5 t. R/ T 其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同," H6 S7 z% a( L4 r# w
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勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假% ~* u; L- @8 D: J1 @) G
|) |* L# n) `0 L6 W 若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,
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3 W+ Q8 g3 c# a 出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,
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猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。/ o) L G% B- a" W7 d7 b; H* I
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五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之
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: e* x1 s; p+ D3 e% _ 精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之0 [2 M8 O: i% T8 G5 q1 N5 T
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精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,( H. L$ W; h! i" g- g0 Q( L9 m
: E: }. u2 s3 w! Q% e 則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪6 s5 O1 g; w% v# z: g* D
7 Q1 O( {+ c% ]1 y8 ^ 其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。
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陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,. b4 w7 t7 c7 K) U& C4 D0 }7 \
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太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。
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4 U2 ?$ a4 p4 g* o 第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩
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1 z/ C& n- X# v( ^. h f 掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其
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中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每
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/ a( d* R! p, P, U0 } 日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五 F! ~8 V$ F3 K4 g2 c _4 y; L
4 j' r1 F: _: v6 k9 z 心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。
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8 |9 e6 N8 {* _, F- M( f$ B/ \$ m 引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣- d9 Z, p: E) `3 G y
* E* n7 h8 l$ N+ ` 歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,
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9 f+ x, F# j# w1 P# ]' D. v 掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式% O, U# T6 @: [3 L9 ^/ k6 M0 F
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待* q9 q: _5 o. O9 K$ t$ u$ {
: L: [% a6 M& t- G0 A% T 此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。8 H9 {2 `: X/ e' L% p8 @9 H
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第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝
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天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如7 T- H, W, w& w$ u1 Y
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一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面
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北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練1 w) z" o5 z0 Q+ W# P0 B
. l! ^5 D, @: J/ q5 _6 X* y# Q 習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、
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3 v2 R) y( y/ n3 R' B 命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有7 ?' d. o1 |) P
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一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,# P+ @- I/ ~; b! q2 P" D- D9 U: H3 S
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練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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1 W+ \: i& x3 h: U, [; B 第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求
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真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵
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5 w9 z( X1 }% A/ W5 Q+ P# n 絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此" s, q T2 @8 @& q6 m7 m) p
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乃“真陽中求真陰”。
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第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練) f, h6 t: d# c4 Y/ m
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真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜8 g9 S6 W3 q3 [# o; {, r2 H
8 ]7 q2 |, N. ~0 x 心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,
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待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。
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9 M" S: G. f; _3 R' B 到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。, ^/ w0 n/ I, g6 r* p7 i
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第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。4 [" u+ @$ \" {- m7 a; \. s
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此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對
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4 i8 D( N2 t1 P3 ]+ @8 |, M6 B. k: A 敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼9 ]8 e5 _% s8 r4 ^9 s
0 I8 r$ w2 k1 Q! i; T4 K 平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程
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度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。) Q# r6 g7 E4 l, v8 a
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9 q6 r' N, z/ y' Y2 v5 d( E$ R% S 《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參
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考。
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( ^7 K0 f3 q0 O! e! c9 f# Q 訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太
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一。
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訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不
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: O/ G7 O2 P/ \; ~5 z 為。: M9 @ j- J! y; F) i( k# c: C
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" j8 H+ O1 E0 ~$ A 雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主 S# d; b5 k8 m2 t# D, I: ?; \
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要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中
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. P0 W$ ?& q: u* } 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼
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0 D+ u9 \; O `: Q a 怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。8 G. a) M* q) g. |8 b) b
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& q9 Q' l/ B9 [ 《鬼獄陰風吼》
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* |1 C& O ~& s2 ]6 G- B 此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音+ }- a1 M2 \3 ]
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如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。8 x+ V7 @& a9 i: v( C9 q
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第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜- d z7 F, t+ z) @1 c# \3 U
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微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一
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柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其
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色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復
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0 i, z+ M8 I# z9 f8 N. } 重陽之數。
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第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平
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( c3 T7 Q0 d7 e# ] Q, w 衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。8 X; \; T1 A: l Q
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第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌
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, e$ p5 u7 K1 o5 s* v 放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,
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8 \9 Z% [8 L: F% B; V$ D 口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回6 m2 r7 i- W: z% L
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真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉
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- [! @" l, a: E2 B0 r 輪魔音自現。
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- j- R( D( M, E$ F; z% {, U$ n5 N 第四重:無相音罡7 e! B$ P' i; x, j% m0 D% f
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* r, k0 V2 O# @# N 無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他
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5 p; S( S2 D( ?$ {7 V 人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。
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九陰白骨爪+ W; j) x! [" j4 c' ^: e# _
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) {" l; i5 q9 |, u$ J# {3 W
" H3 Q) g+ ?& R) F; L% C 爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的
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4 A" C) p% C# ^8 |' B1 F# y; Y 吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一. {* N: T& M- E# |
. w: n3 ~; P9 g5 r, ] 開一合,合乎武學大道之理。
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第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北
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) s; J/ v: M9 n, {8 ` 背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,5 ~8 ]3 s4 ]2 a. t; I8 b
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氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣
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; K% h/ k" P( L) H7 C" o9 V 丹田,溫養柱香。
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第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,& H. n; h, E3 Q3 y( l4 v. S
) m4 M1 E& N8 x) H! Z% j7 a( _ 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,- |+ m: |) Z# b0 Q/ |6 x1 Z' e
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心
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; @6 S; G( ^3 L5 K2 H* D& _9 E 朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大& `3 i8 S- {% X, c, k! c8 |
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拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝. T$ Q2 k: s4 I, E; ?( s; u f- h
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魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於+ D: d e% `. s; L! L0 E+ I1 A- ~
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一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,
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指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍9 ^9 {% b& b+ D& `' k7 N
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌/ n' [# _; w$ L7 Z# v" f1 [7 b/ Q- ^
6 S( H2 @6 k1 H" Y; B; F1 \. ] 放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同
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$ B' v, k5 | f' b0 T. H- G 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小2 @" K; m |* q2 y; c
5 P! |- o P! x' }- } 到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其$ g2 h5 _# d! ? r$ @# P
8 w# B" C8 b) B# b2 H 方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。6 f9 V% i3 X( Q9 ?$ R
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合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐! w: i* m; a8 h* N. t2 x
: M5 I% J5 U9 p 於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這
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, s. h2 A, l4 E' n/ ^ 時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位
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于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射* q% G, j$ p1 ]) |( Y
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入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個3 ~$ X3 `9 Y; {* k$ R
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穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,
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4 {- i- ^; m+ `9 g4 u+ V9 X1 E 十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外8 T0 W* }3 d6 ]) s
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突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,
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然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭
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4 {' K/ R: k+ h7 W9 A) C 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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( Q7 {6 ]2 s- P1 h, T 四重。1 ~# O; S7 z* v3 ^
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第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用# G: q) S" N- q3 E5 F# {' c5 R
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之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹
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$ _6 I5 ^4 X) q/ w9 E 緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。+ S" _- l- ]/ V. J1 _
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1 {; } t% }, j) [- }+ S 第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古
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* V3 a: m( I9 g& w8 ? 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上
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# t9 Q9 S: T- @! {4 U 有劇毒,以此手傷人無救。
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( W# z6 b# y/ E3 f( j. A 《螺旋九影》- W3 \5 _) l+ W! L J$ D, B
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& @! W; H! b/ S 《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數/ Y" h9 X$ v) l& x% j. {* ]# w
. I/ m" B5 J' U1 j0 l5 ^ 丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻
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化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。, a) `1 g- j1 U6 a3 S* ~
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# F( A. e3 i% Z8 d& O7 ~( k& F7 ^7 n 第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用2 b% l' O7 j6 n
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈0 h( E: q9 O6 D" P) k! N, E5 n9 u
4 V( x* ~4 E. q! O/ { 頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,! g% H: n: ]& Y# ]8 h% C; j) }+ f/ a) z
8 Q7 s9 ~6 L% c- o* B 意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮 g8 n9 t7 a/ y8 N6 O; v, D
/ i! ^& `3 v& {5 n 花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,5 U& G6 h" i/ N
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同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈
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: b+ G1 ~5 w: Y- m" ? 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同6 X/ V. o' U& J1 L! W) x& P% M; K0 t
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時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰, r! [- w. ]" i9 a3 ?: j8 l' [
9 S2 W% Y; Z4 O/ R$ Q1 o 穴成螺旋狀射出,如此反復。
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第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,8 ~" M1 n: c' w
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舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘
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1 R+ W9 r a) E 穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意
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念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身
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* L2 P8 {- I% L4 w& D: g 體如彈簧一樣被彈回地面。
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第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微; {- o1 }2 J; O
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曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人! T" G0 I1 L5 L. p7 S' o
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身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空, ^ I Q; ~7 Q- y- L+ L
! N8 |" R' ~* t/ G7 o/ d 掉回地面。
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第三重:. }# S [8 U$ E, S0 z$ C
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/ F$ z. Z+ Z4 a4 T3 q2 k 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自1 c: m8 d% g& U, p G: \, |
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左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵 w6 ?9 |; [9 c3 G$ g X! p
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入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。& h, } k) V" o5 d. y% a
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第四重:
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4 D$ r) |/ k8 g 此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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