點先可以做一個受歡迎嘅人？？？

neitly

點先可以做一個受歡迎嘅人？

CHECSS

Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:) t! S- s2 L) ?% y3 `& p
點先可以做一個受歡迎嘅人？

6 B: g! ^" e7 y3 C. b- ^9 S$ I
識我 lor

cwleung1988

Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:6 l. b- `# j: A3 L. j- A9 ^
3 @8 `( p  {9 A) Z  g
識我 lor

& ]& @& i/ k( |  `* e0 O甘都可以成為理由....哈

pigcat

我覺得一個性格開朗: ]9 V0 \3 V9 t% r% D
又唔黑人憎既人已經可以受歡迎$ t3 v$ r; V  u  S5 Y7 L

9 P/ P, T; i: |* Q' L) E1 ?當然..要好受歡迎仲有有某種魅力: ~5 @% C" K7 Q. @, M, S
咩魅力我講唔出啦

tomken

呢個問題好難答佢...- x( m& c; {. c) ]( p, q6 w( p8 j
正所謂個人喜好唔同

kakeidevil

有錢,有地位,有知名度~

機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
- h$ u% M+ K5 v, s* G有錢,有地位,有知名度~

9 f4 T1 L1 h' `+ T7 ]3 v/ Q
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
5 M' ^% e- z3 O! a, }  P. u+ |點先可以做一個受歡迎嘅人？

+ E6 x* L+ n7 T% ^* s) M
對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

kakeidevil

Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:! z+ O9 K& S3 c3 o& s. \1 |
. _) f: m  \- y$ V9 e
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

( X% j( M3 O& {; `+ T/ ^+ t$ M; y3 s; ]: V: G& W, e# O& Q  |- X
) [3 T5 _1 t( B% G% |7 v  u+ ?$ M
咁又係。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。+ W& Y# s! }! |# _0 N. f3 E: B
+ R4 z+ t* V% I1 w0 B
如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 7 T, }6 g) e9 c5 Q

$ ~! Z* l# ~1 E5 d/ l0 m慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
7 h! L6 C7 r: v% G0 d1 ~' M9 g+ m
" w; H5 ?. `. Z8 d我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。% F' G9 E; q& K( t3 G
/ t+ C# L7 v$ x! x  r
中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 5 ^" C9 j- m3 z/ r+ I2 {4 a
情理缺一不可
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6 ?- G3 Z( Z7 N# x因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
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用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。
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3 b# N3 z* O" G& L2 i$ f- O很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
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其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
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! P: k) b' c  e/ L從不同角度體諒人 5 w; h3 q* b2 F! _5 J
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　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。 . }7 ?" ?& g  n2 I+ ^( c
1 p" G2 K( c% H  n  R
　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 6 v; \5 T5 B' W; }% J; ]) L" G9 l

$ M5 o3 \+ p. b: }$ q9 q! q3 u　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 9 t( n( v* x6 q2 ^0 y, g
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　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。