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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下3 a1 V2 x8 x5 F8 X, H8 V @: v
, e/ w" e: E" A/ d九陰真經 正本0 z* \! T/ A- [2 a# L; J
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上卷
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$ m. r/ ?/ b9 E; u6 S “天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,
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其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,8 T7 W3 c; [$ N9 T' j5 N* J
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勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假1 a5 }& b# \" x; L# f/ p7 r
2 Q" X9 V7 ?' ^& p1 X8 B. ] 若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,
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出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,
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猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。$ }# p( T4 R0 O4 a
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5 @3 P$ K3 V) f 五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之. [4 ` ^1 N! |: {4 ^" J
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精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之
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$ U% B9 f, c$ U5 }* z% \& X 精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,' X+ W( Y" J- m& g7 X, D k
% j# ~( l8 j: Z! m; ^( W1 I. Z6 p 則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪! S" R/ {* Y! E. {) Q$ |
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其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。* P. r. r0 w$ T% {) B) D* b3 N1 ^
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陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,* h- Z' i" c/ _! s
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太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。/ n5 D# D7 ]# t- U! p9 U6 H4 i
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第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩: ~, n) ^. b) s
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掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其
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中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每/ x* M# G: r, e5 n1 r6 V, j: i
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日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五
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# Z6 `0 J9 j( t1 o/ I+ a7 C 心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。
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引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,9 L2 E) B. L: d- i A2 b& o
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掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式
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0 X# o& L8 z- c* t& O 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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* n4 ~) Q! ?6 N 此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。
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9 M( n* d/ C; p) ]2 ^2 W 第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝
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天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如4 d/ z8 e/ A3 _3 V9 B
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一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面
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# q% W4 P$ w3 L5 g! k5 X 北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練
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0 |) Z: U% A- w f0 X 習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、
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命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有
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一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,
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練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求
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- |( o. B+ {/ l, b) X% S$ i2 X; ~ 真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵
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. |( d2 p4 H2 q5 ]9 p 板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心# A6 H, b2 u( b% B
" T7 ~$ [4 r3 a: C' F 絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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5 J' ]7 t/ ^* K* p. e: t9 K! G 乃“真陽中求真陰”。
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第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練
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3 d6 v/ L1 A+ G5 H: \ 真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜& g! \1 q4 D& X7 l. i5 I
4 n i1 S1 y! D% p$ u4 l- H3 a 心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,0 g3 g: W* S3 m& D1 k3 F; F
9 q9 B* G; Q: x! @5 p 待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。
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7 Z$ `4 C0 [& T/ q* b 到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。
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第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。
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2 b' w5 @# ^+ g# J$ Z1 H. W 此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對
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敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼6 z6 F! B4 J+ ~ S" |( E( O
% C+ a+ `7 m/ u* \+ } 平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程
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度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。1 i5 A1 i, \4 u+ \6 T& F! l
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8 v- H& |: m& Y$ X7 W" B* ~/ z- r# B 《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。
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: W, o7 `# j: h( h7 {/ {- Z; {8 q. s 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參+ G% h; T+ O; c+ U' f/ y! f# m
]5 Z* z+ N9 i7 } 考。, L" w" V P+ X, a- B$ M" B
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& U- H* A }' d4 j7 h! ? 訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太
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- x" H4 Z+ S! t0 a* b8 s 一。
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訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不
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為。
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雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主4 h- x% {( e( g) q7 Y0 x0 q0 P1 U
( U# B; _& B3 R 要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼
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怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。
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《鬼獄陰風吼》5 R! d' D9 U- z' T' O) r+ a
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$ t/ N) J% F0 n$ b0 A 此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音, l' F; e1 ~6 O1 m6 R1 R
3 b' X! V% ~8 K2 O6 Z 如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。
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: _$ s9 ?: r( y: e, X% n. k) t 第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜' Y6 z6 w7 P- Z( V+ T0 B" J
1 E$ [/ X9 c4 _+ E2 d; J- T# { 微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一
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柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其
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( z5 ~ p4 C, z; l! T% I 色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復
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重陽之數。
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第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平9 t$ i# i6 a1 ?) Z
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衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。
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& E3 G% {0 r4 I2 s C 第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌
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放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,
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口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回
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真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉+ U; Q" J% [- D/ B. v
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輪魔音自現。
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第四重:無相音罡
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% G, a7 k3 F- C1 F 無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他1 J+ {- B# @: W& J* p! h D
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人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。+ m' m& J& L3 Z2 _+ k" f
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九陰白骨爪
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爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的: C$ e3 Z3 t+ w% k# [1 k
, O9 ?9 Z$ ?8 Z" S' i 吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一
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開一合,合乎武學大道之理。
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第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北# @) p" }# v3 A$ }- q; |
1 P8 w' f- F) x/ g 背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,
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氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣& j& h9 ?0 N! P" Z5 y
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丹田,溫養柱香。
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第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,1 x, h! D: k! c5 w$ A3 G
; Z, x! K. i9 i/ ] 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心' {7 }4 u; ~8 u, z$ X, n
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朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大
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; o/ |3 m2 e; O/ _! U 拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝$ j; r+ K( n+ m' }# q& z3 w
0 n+ B5 C& j3 S) k: n8 q; K T. _ 魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於: \$ |$ c4 F( v! b- y( s( }& f
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一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,* X! C2 T9 w. O
9 N) i2 K& S' C, V6 D6 v' K; h 指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍1 {( B' B0 Q$ @! ~
. {" h4 ^- @! ]. g) L 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌
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+ W$ F, l% q, k0 O0 n 放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在( J/ o: Y3 _5 n/ p' i) t( a
0 _5 c# I" d$ C' I 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小) S: \, z' I, \* L/ G
" o# P7 W6 X* l8 Y% y 到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其3 R5 Y, P: {7 D9 E( o9 G
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方法於上面同理。
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& S; z8 ~+ H0 d9 A; S 第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。
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合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐2 n6 e# q7 N D
. v4 r. o# S) q" c) Q 於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這3 e0 H h5 C& }- J+ E% M. s: c
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時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位. b, E6 [; `5 Y, K( T
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于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射
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入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個. N6 d7 b) K, |
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穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田
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" a3 E- o6 n9 m+ E. f 使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,
4 _0 Y6 S1 n4 Z+ x. U5 ?
! P5 q7 B9 A( R& V- R 十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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3 J) T% {" [6 z; y+ d 突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,; ~" _) T. u3 V4 U
V2 z# B9 B U2 G. m% h8 ` 然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第7 m+ ~5 z0 q: d; U. J" L1 z- r6 @
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四重。
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0 u6 {; C' X0 `$ `' H 第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內0 F! Z% L+ D% c5 i# K9 G) s/ s& h
) V1 d1 N1 M# j3 y& r9 J9 ? 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用
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2 I' e7 c5 g& X4 U3 x0 _* I* w 之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹. D2 I; X- R2 X5 \. s% Y& r
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緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。
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8 L, j6 [: K& w6 {3 @1 V2 u 第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古: w5 O, L8 x) o5 {9 I
4 M% l7 l) I2 ^, v0 ? G3 F# P 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上; M7 q% i; P, X" H
: n. ?, y a! e& R8 I5 s6 M 有劇毒,以此手傷人無救。
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《螺旋九影》
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1 T! F( {/ M" m 《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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& U& v0 h; P. X9 t7 F 丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻7 x- k; g, J' N- x, t& m
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化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。2 A& |6 _; q9 J T3 N
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, m/ m7 C3 ^" [* g 第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈
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6 T6 d! m, x6 G m7 |0 h* G 頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,
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意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮' ~% g L, \9 J9 |
: s' m3 m* D: b, ]1 q 花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,
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# s- \" u; `8 t! e 同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈
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( x+ ~0 O4 v% h) i6 L 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同- Y7 n! O3 t4 F- U7 ^
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時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰" W# S8 k5 W- x3 ^
6 I. b: S; e. _/ e! I9 d0 E) o; u; f t 穴成螺旋狀射出,如此反復。- y1 X5 h: L0 J
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第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,
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舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘& a& R( w/ B7 ~( W/ r+ r
( w! U: _0 ~ z( P. [7 X9 G 穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意& {, `6 m( \2 q8 V% q
3 m* N6 `" S. ~ 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身
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! K' S, u2 y! j5 z) L7 T Y0 O1 r 體如彈簧一樣被彈回地面。. P% |7 D2 R5 G2 D! Q
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第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微8 k+ V0 M8 Q5 B& F/ l! Y
' |# }$ B3 m- S) J 曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人5 }% `8 [( q7 f' [
, [+ ~4 i; ]1 B4 S 身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空
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y0 P& e6 O) R/ [ 掉回地面。* a7 S g# l/ V% X$ Y' n
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第三重:
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自" {% p2 P5 h( k# R
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左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵+ v: Y; L) Y. q# r" F$ X1 O, P
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入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。0 x/ h {2 V( Q; W. e
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第四重:
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1 d% w& z% m/ X7 V7 x 此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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