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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
J3 s* }3 L& I0 F* ^係凡塵之人都會嬲
) ]4 ^# w) c1 T4 r個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨9 c F; W- O ~' d! r
每個人都有執著之事- j3 Y1 D: O: q N- E* _, T. u
# h& T: Q2 I! S2 {. J& X! W, p) ^對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你
3 B, {; Z% v& B* d
) x' z" I; D& F, ~0 p4 P對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機( t% Z: |! F3 o, H
1 i% X3 D* h0 N1 k* Y2 y( t S- N對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺
2 _+ |! W! N. k
. d A' D& j. u5 g& z/ E/ j) n相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭+ d' d2 }* M, | V
5 N; [" ~! t8 v5 ?每個人都會有「逆鱗」
9 U3 R/ p/ [* F; ~( g0 C) H3 @. b問題係你知唔知咁解
& k2 |9 d [* u8 P當然道行高既就隱藏得好好
- I; D6 p! `4 T% @但你得罪呢種人仲危險: O* K' v) l! _* j
所以如果有人嬲你嬲到出面
; B7 C/ Y- z; Z$ w* Q: D呢個唔係最差既情況
) U/ t- O" {7 a( v: ?$ I: v6 a起碼你得個知字啊~  |
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