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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄,記得呢次係除版務外第一次同你吹水,指教
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% F G: d, k! MOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
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係凡塵之人都會嬲 1 j2 _, [4 t4 Y7 n3 @: e7 ~1 }# ^
對,否則就是聖人。
" M8 D6 N2 y* q6 M: p/ L- y) l3 Y8 d9 r9 z7 u5 }6 V: b8 U+ n個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
! G& m; k' q$ f5 M: g每個人都有執著之事) J$ G5 K* j% p9 R4 y
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭) X: b9 M" `' h1 e+ t$ ^, h
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每個人都會有「逆鱗」" C7 Y. S1 y4 O1 d) `6 h
問題係你知唔知咁解1 q- C. X4 O4 l5 m) _ t/ M, I6 ~
當然道行高既就隱藏得好好/ S, N6 ]6 W+ @: { A3 A
但你得罪呢種人仲危險+ T" P9 B( ?% R" I$ ?9 H6 @* d
所以如果有人嬲你嬲到出面
M2 D+ w0 o: n8 m# f# U! G, K: D呢個唔係最差既情況
4 c5 P: p- z( p5 [起碼你得個知字啊~ & \- `& Y' T; P6 Z9 a5 h( z- s0 G6 F9 G8 X4 o( }" h1 D$ S' P, d
當然每個人都有執著之事,否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞,而係教人開心快樂之方向。: g! }4 a4 s7 ~1 Y* Z) b
點解咁講?可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會,若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 & v) \- a- a! c/ V; E8 e, |
* G# M' h0 z0 U; _2 p哲學道理放出來當然很多人可以話:『講就得』 但做人總要有個方向,有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何? 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
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- S0 m6 S$ E4 Y2 v$ X回主題,同樣一個人嬲,知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些? 反正兩個都一定會嬲,但知道這道理的人必然好些。
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道說:『殺人是犯罪』是大義之詞? 又話:『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞?於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向,未必人人能做到,但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。
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難道有你所說的事,就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』? . Z; [1 d: O% k- s) l& u! v0 Q
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如上所說,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的?另一比喻,『讀多多書都未必有份好工』,這的確是事實,而且讀書唔應該是為有份好工。 9 U# V0 c( f5 ]1 ?9 i+ {; u; D
但係,用科學統計來說,你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎? 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎?. c6 L" G/ G% ]
$ O" z$ s. I7 k" w更重要的是,你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢,行事應該以自己的思想為準則嗎?; `$ n @! B+ e, @3 p
當然不會,因為你都知誰對誰錯嘛。
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所以,有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信,但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。- J a% ^3 ^4 @) W
' D$ L7 u9 y R& V' u[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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