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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下& ]- P8 E3 k; P
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九陰真經 正本
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上卷
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) ]9 U1 O' x5 C) u5 Q “天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧, ]( l O; |. T2 |/ |( N l! {5 h/ q6 t
6 o: {7 P' V- H5 l3 ? J, M0 l 其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,
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勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假( b+ b( v& K4 y- `* i: E
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若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,
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出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,
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猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。" D0 U M4 a7 B6 R9 c4 p
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五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之
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精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之
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0 _' E3 Z7 a" L7 A& z" _" O8 N 精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深," b9 ]3 Q; S$ [% x5 w
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則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪6 f3 q) ]) M/ P
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其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。
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陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,
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: d! w3 l% B, r# ] 太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。
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第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩$ ?; Z. v) w2 z2 _ U) _
B1 b |' h; W( f+ A' E% o X 掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其6 ^$ h7 \( n# u' ?) E! L4 q2 R
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中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每
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7 h5 U1 N! J# G9 ^" o' R/ m4 F0 L 日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五! D8 _% U; _0 ?8 B+ r$ V
: `0 ?, ~& z! ~' m 心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。, S# }8 O$ y. w
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引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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: z2 i' T( B. O 歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,
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掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式: D2 ~6 i$ F$ g5 g1 A2 `
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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8 u6 M' b2 k6 Q/ p j 此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。
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7 Q H$ O: b7 I7 i" k$ v 第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝$ E' J0 X _$ v& Q' x) I( _3 M
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天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如
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一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面
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北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練
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習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、9 k8 y6 y. g- W: C
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命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有
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一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,8 y/ i+ m+ V6 A0 c/ w
$ j, _3 L# ^! ~& t( X 練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。( d: b+ y/ Z9 [; K8 ~+ H
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第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求 X/ @$ h( ?! N1 c( K
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真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵/ D; M$ [- C" j$ }# M& A
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板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心$ E8 z9 b. ^% N4 M2 U- w8 P
7 H1 o/ L" f) ^5 O, { 絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此0 W& J1 f% u1 _# o7 ?3 J' f
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乃“真陽中求真陰”。
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第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練* c3 [0 a( F' t
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真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜6 x+ p" ~2 d( n5 A$ C. a" M
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心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,- p& U' T8 K* U6 A6 o) D- b% S0 x
' _1 t3 G: m2 J) ^8 K# m 待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。+ [/ M8 C- [ X! n0 x
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。
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第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。
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, }& L& |; |0 X8 B, H4 h# ?0 {( x 此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對
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敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼
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平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程, G* ^# L* p, J. p2 t' E, ?
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度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。
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《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。3 f. S+ R8 c) J: O
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參
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訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太" }8 B) Y7 ?+ G6 W
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訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不 v1 t7 c }" c4 b7 h
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為。0 f0 E, q) l6 t( k2 C
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5 O* L# S: V' V: H. Z8 j$ f Y6 G 雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主 i4 p+ u/ j8 b: m9 G
. \: x* }/ `- | 要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼
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" C5 a# I9 S3 U1 [. V! X0 v% u 怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。1 A0 q0 d9 H% H/ Z' H3 L; w
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" f4 r) v% Z+ s* e7 z. v 《鬼獄陰風吼》0 [* a+ E3 v; _8 Z* v3 G0 P) q
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% m1 g( J) Y6 y- |4 Z; k8 g% w 此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音$ @; ?3 I& C9 H: \! {0 u
2 B; s$ `4 R; q$ K) ^* V, r N 如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。- \$ c! S; S! H" |7 w: R8 x( S6 h
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7 a3 c$ s6 y. A+ I9 O% M 第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜2 m& ^6 c% k7 I0 {( C
! {" ?0 D$ ]. p# [ 微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一
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柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其0 v6 Z4 w& f) s1 M8 t$ H/ {' P
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色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復8 }- w, X' g2 T
6 p" q" j, J+ C, Y/ \ 重陽之數。9 _; K: i0 p# q) k$ S
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) Q& G. T* ?1 Y2 {. A8 P! u 第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平
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衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。! `% m- a! n) C: T3 @
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第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌) j+ W6 M. Y" d+ r
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放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,
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( M. _, z) d6 K2 L5 n# ^! x5 C9 ~ 口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回' M9 q$ N+ |' W; C) ?, t6 F% c- w/ G
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真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉
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5 R' U( R& w' p& {; L" t3 T2 @% j) S 輪魔音自現。: v* J" e7 i* D) B/ f" E( x" n" |) y' [
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第四重:無相音罡
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無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他. S) H: D. t& A# ~* l
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人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。! B+ P1 ^4 s K) |$ r) i
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九陰白骨爪+ u) D3 D3 \0 Q, h) R0 K& x% h
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- T* b* f$ E/ Z L& u 爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的
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! M( t- v( _, ^ 吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一
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開一合,合乎武學大道之理。
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第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,: T2 W* ?0 }2 \( V2 z3 m- Y" e2 g; t
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來
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! b! C& r. `7 ? 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北& o& V! d7 v7 }* c
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背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,
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) [0 y C! S' \' |! ~* o9 w" q 旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,. `7 D' w* Q. W) p9 H7 e8 v
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氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣$ \7 u, q- a; k1 B$ n& G- L. N0 i
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丹田,溫養柱香。& W5 I! @% O! A( n& `" D+ m
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第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,* m/ b4 c8 T0 K5 A4 ~7 s3 C
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,' a" r ?$ }4 \# X- N. E% J6 @
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心* d& |, _+ a/ v+ u# W
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朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大
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u) h3 v2 q$ r, a) R 拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝( A/ k% E: |. O7 x' y) k
, ` F6 S0 F' s; O1 x2 } 魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於. W2 ^% q# |: n, \% [ H/ H2 T
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一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,
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指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍
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4 o E0 i% b% ^4 v' v 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌
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放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在- U3 a& M0 [2 [5 q$ Z5 }
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同: G3 ?0 ? _" e% b
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小
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2 @% X& s2 B/ H* O' {* e5 d& T, A 到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其8 T, k; z$ }' e# J. J
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方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。 u) g4 Y3 J- x! d# S4 B
# r, K9 ~1 e- G% g( D 合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐
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於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這
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+ q( ~, d0 `6 G4 K/ P1 C 時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位
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于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射- D& u. _5 y& l% M, Q
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入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個1 E9 `( P7 r+ \8 A# H
5 M" ~, d; {5 _: X1 E: w1 _ 穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田/ G# R% T9 G" l5 y6 {3 _: S
& ?6 Z. ]( T- R* [. o( c 使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,
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十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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- {" D- M& q+ Z3 i6 ] 突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,
- y; m; O; Z5 U9 b- s! U2 C
, t9 d6 B! \. [9 m. u9 U$ V 然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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四重。# T9 w5 X0 E7 @2 R5 v
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* }& t* o" u' V 第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用
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5 r$ T* U& j3 i 之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹
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緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。/ {9 i" `) F: N* L7 I
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第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古+ J( u8 K* ]9 x/ W2 o& v
, [# A# V( L9 p 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上
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5 y4 e$ a% ^/ ^6 b 有劇毒,以此手傷人無救。
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《螺旋九影》
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6 ~. n9 @% P- X0 {0 @* x8 z# @6 O 《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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9 ?- y. E2 _ X; X8 o% H 丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻
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化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。" g7 m! p+ l) g! @1 Y
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$ E; Y; J9 X9 ^7 m, m 第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用' S B5 o0 D1 I# ^) J& C
3 M# E( Y- r# l& K4 k 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈
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4 o$ o1 s4 b# R( j) a" @; r 頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,
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意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮
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! Y0 x; e6 j4 P' o7 _+ U7 M3 Y 花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,$ ?6 }4 `2 G; \" s( a
; A: n2 h0 @4 ]7 O; G 同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈4 C( | [# }6 ~1 c: _' ]5 j8 q
/ ~ b' x. s3 P* W. M* G 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同! `: @/ B# _ b e- v
& K, c5 T0 G I9 n" v 時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰" v$ p9 \6 }# Q- q; d( }4 t9 C
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穴成螺旋狀射出,如此反復。
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第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,+ \, @! g0 M/ x3 n
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舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘
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穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意5 Z( N( C5 X6 j$ T* ^% N& ~3 N
. Y* a2 T# o, l$ {. j 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身; g- {5 h& G7 C9 q" m3 C: }
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體如彈簧一樣被彈回地面。
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第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微
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4 x1 q+ {; k1 [9 x1 E# h 曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人
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, D, f9 j# u5 { 身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空/ A( u9 \8 s2 B, K0 A
3 d' Z3 {' t3 i 掉回地面。
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$ O. `- w$ `# Q6 D7 d 第三重:8 A7 l0 T0 Q6 A( a; u3 o" U( a& W
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8 m: U0 s: E) u! e 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自
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左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵& I- V& H0 i, l3 y5 n
2 ]) l4 T* ~* B3 x& H 入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。' K7 k2 l1 x9 p( k) y4 G
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第四重:
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此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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