BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:$ T0 l$ e4 o$ i. w3 k5 V6 ?
我又精又靚仔咪得個做字,,,3 Y6 G  o+ N! W: o0 z' R% {" i6 c: ^% W
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
- w. K( \1 F# |* v重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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, n* X" D: b. x6 e笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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) O7 j9 d" V) j& B  n: R9 |' a笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:8 K5 n; ^+ w9 m# z  X! w
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  Quote:
, w/ p( e$ `0 m) HOriginally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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9 ^3 t* T/ d7 u唔好笑la( P5 r/ v5 z+ r8 E
我睇得出佢係講真心ka: W9 |# v4 M, M( N9 t$ }

d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
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唔好笑la: a! N) c" C; W7 M
我睇得出佢係講真心ka' W: B; N7 x) z, d# t% _8 J" K- M# u

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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:# F  C0 A2 ^$ F! X" N: X
人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

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3 v1 e! |0 A5 Q% S你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??$ M& R5 P/ H0 l( L' m/ l" _6 d  d
做人不要太聰明或太愚蠢,
3 |; e0 n; q7 I- b: u知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,0 E; h& `6 ]* G( U+ D) z
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:+ J) j! k3 H5 G* |, g( m/ E

4 m/ D9 M$ m; y7 N4 j; {
( ?% a1 d2 c' v你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
. m' u. Q" `; R" A) [做人不要太聰明或太愚蠢,5 Q+ y  T' e6 R* B/ V3 ]
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,9 Z/ c0 ?; j# x8 s% \
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

4 F( A; L$ z& q4 Z& }. x

: @) W/ j+ u( t1 E, D。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。
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中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
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原文節錄
+ q4 Z. H" ?$ b+ D8 s  f( s* |" O6 A天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。1 O/ j$ K6 `& ?9 @( A# R

( f+ x) }, f% E. y. C仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」
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3 d: d* {  L& ?/ T子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」  q6 Y  a6 y. x& z
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子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」2 l1 D+ _4 R; y* y) ^. Z/ Y( R3 }
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子曰：「道其不行矣夫。」
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% w" P; j$ W( {9 f+ N3 j. @- _6 e子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」
2 `: v$ d4 {- B& ~& l4 q5 a" S
, K+ h+ m2 Z- J9 |, f. e子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」
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子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」
9 m& k$ y) h6 n: S5 p8 b2 y% z5 v0 s' V0 I0 o
子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
9 L8 G8 w. w0 x- s! L& w  y但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成