BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
4 Y) ~, @6 W/ m9 n" B+ ]& C# ]我又精又靚仔咪得個做字,,,
3 @* m! e+ @; D+ _' S1 F: G8 X你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得): M/ h, B& ~* r' s
重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:3 y! r7 O6 Q% g- p* |

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笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:7 q" H* W4 H: k8 s0 h
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  Quote:
/ s- O. S; E7 XOriginally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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笑左出黎~

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唔好笑la
6 L, F5 ]5 n2 p% N) I2 i我睇得出佢係講真心ka- T* N7 Y3 t' x* Q! ?9 c

d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
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唔好笑la
0 f- Q" l8 S+ s2 P7 V7 @) a9 u我睇得出佢係講真心ka
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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
( H- ~9 ~+ x5 w% F' T: I人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

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5 s  {4 k% Q0 O; u$ c你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??/ ]4 F5 a& B2 U
做人不要太聰明或太愚蠢,
1 v/ ^  v9 L4 C7 q4 @6 I, K/ l知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,( V' h4 W6 `, L6 Y$ \  R" P: K2 m% x
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:
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% h  F) J# N& Y你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??8 I% H& w% |& I" G
做人不要太聰明或太愚蠢,
0 l; A- b0 e8 i. D知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,! F( @+ b5 _# ?; c  e- j
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

' @4 t( {, d. }# v8 C: y% A5 C: B5 v) u! @6 ~: R9 r
。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。( v) b  O6 l. h7 k' M8 z

# y* F7 d* K) @( ^4 d5 F! f中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
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; O# }" t( e. {  L8 b) U/ e+ B: r原文節錄
6 l/ i0 F! b4 A" _0 a: r: m天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。) o  W6 A: Y; T5 f% ?- y
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仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」
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子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」. l7 k( S5 J7 k1 U- K6 q7 G

. Q' C5 V4 j, x8 ^, D7 `7 T子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」* |$ N) u, ^2 Y- F0 t6 _
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子曰：「道其不行矣夫。」
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子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」8 Z& _; m) w( y0 u/ v: [
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子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」) {8 i+ t4 w# p

( Z  `* {4 o1 E; V4 q$ a  z2 [子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」: {9 j2 t1 Z( A1 u" a" F: l
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子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
. S, W% l- f+ `$ k但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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- S5 N1 J! i! C郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成