research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:9 B. F( F& e$ r0 ?+ p! H
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]* R8 ?* H0 P% U

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- P& G; u! v. d4 M7 M7 ]6 W# D! H
我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:5 D2 O5 Z( q1 z' D4 w
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

+ b& z& B# z; p0 S" d* ]7 p# V  u  J6 t& d  j

) W9 R6 n6 X6 \6 X4 n1 a0 d觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。- r; y3 t* J6 r3 v0 y/ I6 S
# n. c: a/ s/ [, |+ X
我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:
: B; X( o0 Q2 |2 g- x. v. ?除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

2 _: K$ b" u( f; r4 F/ H* [/ Y6 z! \; t
所以話：5 G5 L# W# i- P' S8 s1 i8 P- K

. ^, m1 y3 t: c+ [1.  言一切法者，皆是佛法. S. _& G2 e" z4 E+ n- h$ d2 t8 V
2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:) F+ P1 Q4 _8 f0 f, |) n
% @/ E# J" t4 I+ m* W& W/ u! H
" l; L2 m1 ~5 W! g
我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

  _/ ?1 h# c% I$ V中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等
% {8 u  B: j# X% m每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗." X* C+ |4 a1 l" g3 _3 \. b

2 `( c& n" o) W3 o但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.* T- o7 C; c5 j" U. w3 I

1 T' }: S0 c7 r& }/ X1 B" v) |; Vp.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.* Q: O* ?! p, w, b
  ~0 ~' H1 B, b1 q
[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,% j- N9 }6 e" o" L/ c
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!3 x, Y0 q* @* R" q. a3 X+ |4 c/ x
5 _1 d0 X$ C, B8 L0 O
另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:! n5 y: _9 f# g2 [- T
機密兄,3 x% L6 R( ?" f. Z$ m3 ]
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
& e; k/ F; A" G8 W" e6 o; U9 k% @. I% m7 I3 T. ?+ Z# \6 L6 J
另#33 非常同意

$ r8 H) M  \9 T' K9 h0 }
; N/ a3 ~" m0 J3 h0 L7 C

/ x) G+ c4 r; @9 F主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:0 Y9 \' S  Y9 m" J, f3 D7 M
如是我聞。一時佛在王舍...

. D: O2 t8 M: w# D* d; U( K9 i; \* Y" }2 w) Y7 Q" k7 r+ |
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 7 z( X7 \) F6 r) L5 Y, ?
- P' S7 t" M+ z& T
我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:
, t' x# i& J; K& Q9 L* f* Y
: E; M  M; x5 n# ?( R- J9 \
: k5 o+ i. S; L呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

4 _9 L2 i( \3 o  {! x3 s  M8 Z
& ~3 R+ v- K! }' ~) p2 K  o
註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:! [3 y; J/ M& w: j* t1 n
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主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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3 {0 U7 N) X$ J( J- z) A: O6 I% c2 n$ `
宗教野唔想講太多.  % i* l1 i: Y3 h; q# n: J: {8 G  `

" k2 N1 n) |- a& c8 Z) P) hp.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
, U, D/ X! y6 {6 D又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]
/ A, E) w5 Z9 |$ F0 \( O. f. Y8 u/ _
首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.
2 A7 c- j3 E) n  [5 C1 S2 u3 }& y. V: e6 V  t6 X
1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.9 X! \( t% f1 V. g1 c+ x5 k) C
[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]  y- z/ Q) T( y$ v3 [# J9 ]

+ \, N6 r) G& N! s% p2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.6 k' c) Q' ]6 v0 B
[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]- L! [( p) P6 e% K# D5 o

* P: H% x3 E% u9 n$ k3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.5 r( G: j0 V! b! o. ~! O
[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
& c# L% I6 c8 Y9 ^
1 p" F' Z( B# T( Z( Q9 Q& B[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
: R. |) |$ T- s7 F: q9 A* B# X/ a3 u8 Y+ ~; d" I

+ f5 ^& _, o. }* \4 {宗教野唔想講太多.  4 j* B* ^1 Q7 @$ J' U5 q2 N0 k* y

. X* m! |0 O1 |% J8 R2 Ap.s. 一...

6 Q/ f2 F. _0 G% R3 ^- b- E5 x

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識野
1 g0 o' s3 {6 S+ H# j
. @5 ?/ |2 |% k9 U話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？
# l, D) t2 `  k' b, J$ a# y6 X6 j0 x; Y
[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]