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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
3 u& \% K o, N! p, l u係凡塵之人都會嬲$ N3 B; ~& B$ ]1 N; A
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨
& I, G; ` z: L9 R% ?每個人都有執著之事* R7 q5 Q- v- J( x0 V L: h# K
; v% L: f+ i" E( ~0 i$ r! O, q
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你
, T2 { z5 {5 l% @( N. h, I# t% L0 [6 B# z1 J1 ^ }# E" K
對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機
# u5 |; Y8 J9 A) A5 T
5 q0 s O- z" a+ p, k( W對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺6 E9 M4 s) y4 E, f% J
; R9 |9 W' g5 {; _相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
* J$ K+ H- I5 e& R$ r
8 X+ p. z( k, @每個人都會有「逆鱗」
) h4 D L( U8 N% W. V; T問題係你知唔知咁解
* Q* b) D6 }8 z6 B1 N當然道行高既就隱藏得好好7 V$ M) P: x r2 e- n7 h/ S
但你得罪呢種人仲危險) Q& Y, Y% I; U: S) e# }
所以如果有人嬲你嬲到出面; V! N4 y5 O4 x% {
呢個唔係最差既情況
4 f6 E! ]! G s% y起碼你得個知字啊~  |
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