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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句( {. [2 h& t- U
係凡塵之人都會嬲9 M, V4 i( k* \; u& Z7 d1 H
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨
* e j" j) K# n" Q B* e每個人都有執著之事% {+ u, K: G! K
* j) {: X/ k" |7 U7 f
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你+ Q& Q! m( m) Q( |+ d2 g) o! E
! W+ ]7 a% y% C
對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機; i I( A6 ~% u
# P1 P+ Y( ?3 y7 g& c- X; U對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺
+ n5 ~1 E7 m4 n1 z d k/ _
, ?+ U& t4 D3 |* J# q相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
" K v1 m$ H" h: h% p: ?3 H% X1 e$ T i4 D
每個人都會有「逆鱗」" R* y x0 q8 F- e% U# q% M# c
問題係你知唔知咁解
( V0 D7 |. ~1 @- A& H1 p, X當然道行高既就隱藏得好好0 u& x" I/ l8 T9 U) O: H' v6 Y4 G4 a
但你得罪呢種人仲危險
U6 a) b4 `) o5 O' {所以如果有人嬲你嬲到出面
q( F' {9 b; A1 b; R呢個唔係最差既情況4 S. g& N8 e# `; F! z1 M
起碼你得個知字啊~  |
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