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點先可以做一個受歡迎嘅人???

點先可以做一個受歡迎嘅人?
Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:
6 {+ L  l7 P! Q4 o% \: e: G點先可以做一個受歡迎嘅人?
! ?  _8 T# }5 E4 u7 \1 y; \4 r" @識我 lor
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
- }2 p0 z; l: u: ?! |" t8 v. Q* i" C1 d% C4 h0 y" ?. J
識我 lor
, d- E- ]- ?2 Z6 ~! E% ~7 c0 H
甘都可以成為理由....哈
我覺得一個性格開朗. f2 U' I) A& }0 n2 u
又唔黑人憎既人已經可以受歡迎
! s4 h" f5 e2 X8 H+ i, r) f
& ^* e& Y- {& V2 [$ i當然..要好受歡迎仲有有某種魅力7 ^# c0 l* D7 ]
咩魅力我講唔出啦
民主定民粹?
呢個問題好難答佢...2 ?2 G$ A# s7 B
正所謂個人喜好唔同
有錢,有地位,有知名度~
Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:: C& H# Q+ o2 v5 X6 P2 E
有錢,有地位,有知名度~
4 C- j+ f, i) L$ L+ w* n咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
% ^0 y% Y, Q1 d點先可以做一個受歡迎嘅人?
0 P* s8 o$ y8 @1 Q
對人好、肯幫人,知錯能改,唔好做d乞人憎野,有量度。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
( \4 O9 u* Y5 @  ~. x
# u% f! p5 q. x! }+ L6 z! i: t咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
, M6 J$ w  t4 O2 m
. d) @6 y2 d7 C/ s9 S2 h  e

: i9 h: u4 {  B. ~/ V咁又係。
引用一位世界名人的文章給你參考。
! }# a7 X" E/ |
, ^% ^6 l# X4 q% X! @如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。
' ?* ~( J0 _+ Y) ~
8 Z# j0 b, V* g' P7 D) r2 ?8 ~6 |' k' O慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
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  @, u5 z! {! A, h2 R我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。
2 g& |2 P, V5 }
9 Q$ V4 ]! e/ D- w  o2 S! ~中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。
% \% T+ ]* G& L  N5 m) G" S情理缺一不可 3 O; A# X3 g1 H5 z: d
& O! a9 R  ~: l% @$ O6 N$ P3 H
因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。
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用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 4 W5 ~. x, Q2 x& \* N; u5 S
2 t6 t0 w2 i1 R. z
很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」
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其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。   _% ^8 }+ J! z: T; m( Y
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。
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6 P% U* p6 ~" \2 ^& D6 z
從不同角度體諒人
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  當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。 + s6 r& z$ u  s; B  f( W

% G3 L3 N: g! h! C2 l  對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。
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: q, H0 W7 d# j/ |8 z  我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。
; M6 |. k' B7 T) c3 Q6 X$ s# E- A: M 3 {( B9 i& ^7 [3 N* N1 S$ @
  人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。
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