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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。
9 A' z4 X" F% g0 a. t  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。
) t% j" C) P; |, V) t4 }3 W( a  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:
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) L, F6 d7 x* e* s& G  m戰役名稱                   時間                         結果$ Y/ h/ K) |* d$ b

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5 T& {8 B6 n" ^, X% o+ c# h- x' X太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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7 P( X9 w$ g  ?' j! M4 f淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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- G/ L) `3 X* Z' |3 a
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷4 ~7 H6 t/ y9 H5 `9 r/ }: W6 @8 o
) I6 ~( n0 ]. T1 Q  F! U
武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷% w* d/ h% I8 L# G8 S8 u+ K) M

9 b6 i, W; V3 t9 M南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
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2 T! ~0 z7 R' ]# M& f1 m5 w; C 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍+ \, E  c) X6 s! q2 I& o

& S; s6 s+ K% g, i/ M 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走  M9 ^0 p4 O' S% f' A
* k" _6 R' F" K% e7 F+ b) W/ {0 g
桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
' f1 I8 p+ @: |% L3 X& i. N: H
$ c* V7 @+ a4 `4 }! i) ~. s 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
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( f* J* I/ H) t8 u0 R8 k 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷0 m  }2 q6 h" V+ Z6 n

; D$ h5 `" r0 W- \- y 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
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* n& q: O) ]$ k: f2 Y$ s( f6 t 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走- z" }6 q4 ]2 q
4 g* Z& a0 G9 J( E6 @7 B* b
晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地  G, P8 _& o8 s1 F4 V3 A

5 u% ^* C" d- A) E' a: o5 x1 g3 z 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
% ]( g9 r3 J. k1 ~
0 h' f0 N/ a" J4 _# M+ o 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
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4 T. D( E# j7 @+ V" z
/ P3 {9 v+ e1 z滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
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+ C* l& o0 [6 G" y6 y% p# A浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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0 d% I9 ~+ t- A4 E, E0 `7 [   w& O  c9 T8 K4 i3 `' n
鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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% M" Y5 D" ^9 K# ]- [4 O+ \滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸, q2 w' i: d5 b% g3 N

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" A+ d# E) p3 Z/ ^8 t2 Q+ ?! f/ t常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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& M# B% e& E4 m( U% l9 c 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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' y: N7 d1 u# N長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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+ B3 o: k! |( c, D7 z. F 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部5 z2 I, M/ B( M' b! g

! }9 h; ^! Z2 a& V/ } 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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% I5 u; N: w9 Z7 }  D7 o9 {. r湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走& \7 n/ |1 D1 ?5 ?- y

1 k! ^6 f# Z; W
# m  g& |8 f, ?- g在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? . g$ J) P. k: @5 S/ S
- U. p% l& h4 l- N: Q; S

0 Q; i1 v3 G& |! m) R8 `! z( z" o& E  t) ^2 n
◆唐朝的景教◆7 M; f, L5 C9 m: d. Y# X+ L! V
9 v( r) O( \8 k( }( A
作者:lk' M. ~0 Z) A7 t0 Q( w
6 z# G$ N5 g+ y3 w6 p9 B$ ]; i7 i
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唐朝的景教(原名:Nestorianism) 1 S; X8 \8 ]$ r  g( ^4 `8 L
背景:
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" O& G5 x% g3 d' m  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。 ; @: t! P& H4 r. V$ f% r

" k6 c( _# U& e* F另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。
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傳入中國重要記事:
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! [. L* i  `9 I0 X" h一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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二、唐太宗貞觀十二年:
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協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。
9 a3 O  H, ?) i4 X: U; S三、唐高宗時:
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) f2 Y& ^# C8 f1 G" Q( w: i封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。 7 Q: \' F; }' w9 ~. n

4 J; k- [, {3 x# E* T四、武則天聖曆元年(西元693年):
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& [9 q  D: v, c  x$ B佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。)
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* h: z* `5 K1 D8 m五、睿宗先天元年(西元712年): 0 Q; x. J' P# [0 u

* }% h6 c# T, c$ F" M長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。
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& E; l; o; R9 h  l+ q& ]" N/ v六、德宗建中二年(西元781年):
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有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。
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' q- O, u; x. T0 B; J9 o七、武宗會昌五年(西元 845年):
* N) B: S& ?0 I& W3 c; F
# F. T. H# b2 e% I聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。 " A  R# h( q9 `  I
3 u, X( Z* \6 H* G0 U( s
  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。
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. h2 E# s# ]0 Q% T  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:) {" R1 f: W5 ~2 S* K4 F
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; _( p) @7 s3 a, H, T/ `2 S% l$ L, x
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0 Z, k( y; ~# V8 h: P1 P0 ?由於閣下疏忽而胡亂批評別...
8 ]2 K$ g' K: s0 D& \7 \唔緊要啦~~  l9 g* f# U2 A% H/ o
都係睇錯jei~
" h. h9 `7 t6 i  Z/ K- Q6 q! Q6 e/ g1 G( R
不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:& h9 A+ q! T0 Y; ^. z3 ]

0 Y! I4 C+ ?' f唔緊要啦~~
2 a+ g  G! h2 H都係睇錯jei~
; b' {: ~! i  F6 g
! q# W$ x8 Q- L% A! z4 C; f不過都唔該版主
' k6 m5 L1 e3 {9 G# V
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如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
/ d# A% o- y' f& V2 ?8 q- z- @9 i0 B& i; V  J& C
2 @4 d& m; }- m
叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:5 c8 ]2 ^( i0 c6 V

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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:- ]  o. Q- W7 j& n& k& m5 V
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