BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:3 l" t) Y8 Q1 v
我又精又靚仔咪得個做字,,,
1 ^! u, B$ F) C你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
% t. Q: J/ s' a/ u% V4 q( Q重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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, _" S( [* t8 Z" w( s2 T1 H笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:
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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:) J+ L2 |' x, m: u
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笑左出黎~

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. h7 a+ n0 j4 d5 ~; m: K% t3 Y唔好笑la
# n- E. Z  r1 Z* B我睇得出佢係講真心ka3 l# z, Z( H! W: d+ Q) f

d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
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唔好笑la! `6 `- w8 ~& A
我睇得出佢係講真心ka3 g6 O4 B+ z0 n

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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
) }- }5 y4 y% h6 E9 @" W人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

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+ N( `4 O) h- x1 }1 W3 \7 X你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??8 X- C6 l* D" P, U- U3 o7 m
做人不要太聰明或太愚蠢,# u: \) P" m$ h8 ?/ R
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
  D: c  L% [' v; P要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:) k% \( d$ B1 d9 f

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, q1 v" U5 {/ O9 f4 B9 a你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??0 s6 v, m1 _+ ]6 _8 n1 H' D- R; \5 T
做人不要太聰明或太愚蠢,
6 o# O% b. s. ~, ?( y" O知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
- w( S% f* d, o要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

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, N  X6 e+ X. o- o. J' T, @2 u
。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。4 c0 X2 n7 t3 R- w& n( U7 W

( _2 i% Z: c* L, Q中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。0 P6 S5 {2 x, W; ?

! b+ W: |" E( u, e9 D: A4 ^原文節錄9 c: d* }: G& t
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
6 o. \/ ~, c1 w* S; B
+ d8 d: I, _2 u, e# v: O  i仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」. e6 E. G: r+ P) J+ U: n, V
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子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」
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# F  H) C: z+ l" B4 g, v/ q6 j0 P子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」
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子曰：「道其不行矣夫。」  m' c4 W' l: }  w  }( Q! e

, e9 O" E& v: S4 @子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」
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子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」
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子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」3 P+ v  a0 G, f6 T
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子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:. k) U# ]& O0 w  |4 E2 w
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成