BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:6 I! i" d& Y; k& X. T
我又精又靚仔咪得個做字,,,9 S" _0 m/ }6 C: J% m" n1 j' j# G
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)1 c7 ^; ]8 @$ _. z) @/ l( ]' ^
重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:
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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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& g$ s8 [1 v) W  A笑左出黎~  
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  P4 ?  G5 D; l, d3 u" F9 r. f& f8 ?笑左出黎~

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唔好笑la. L" }  \: ^$ u% b3 c- V3 F  a4 _
我睇得出佢係講真心ka) w9 V2 D. O/ `" `

d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:0 G; P& H; |1 y6 a
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2 N0 l5 C. K, V; F唔好笑la% O. `4 |  W5 a' [1 j; l4 J
我睇得出佢係講真心ka4 @7 l0 v; @" T8 e% v4 {

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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
0 _- ^9 U- N; `人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

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" V& N9 F: ~- J( n! m$ ?你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
) I4 J7 K# f" z" O; y+ F" O7 ?做人不要太聰明或太愚蠢,+ O8 Q( V8 L5 K
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
3 a' z! g3 m! t5 Q  `1 @要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:, y* f( s# X# ]* ]
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你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
' }; g# T' f0 u; K0 }9 y0 T做人不要太聰明或太愚蠢,$ h, e  e( B- X. F$ s3 o7 d9 [' ?
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
8 W% M! h& ?# u; C4 G要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

. f, O. C# q; \3 ]) L2 o) n

: T2 i' I$ V1 d0 T" \% X* u  w。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。& c2 ]" Y9 T) u% w# A% Q
5 l5 a+ v& @8 p& M3 t& O2 ]
中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
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原文節錄/ y; {( ]1 [! m
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
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) T, K+ U/ H, ~0 T2 `仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」
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子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」$ K/ T0 X- c# j

. a( b+ B+ L0 Z( C8 T: k+ d. U子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」
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; V# n7 v# f$ p+ U. A子曰：「道其不行矣夫。」
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* H  p" o1 O3 t9 D5 |; o子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」
  V6 V. X  l+ v1 ^! s
. C/ A+ {/ x+ n' M. U子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」1 ~4 q" b7 m2 E) J0 o+ u. X7 {8 q

) `' q) f9 L( z- h" }4 K+ Q& P  ?子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」0 F# ]2 F8 ^( B  y
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子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:9 {6 e# b; p$ |/ r
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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9 x  l3 B8 {% g' S郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成