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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云 . f) C1 U3 I) k6 r. P4 Y( K
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何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。, f, p! t( r! ?/ g# V
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以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。3 B8 p2 R# d& ~4 a9 Z: C0 I' @

" o" {8 J6 }7 W. N4 O) l此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。
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9 y% J/ O7 [' t他怎樣對付這些口語的變讀呢?5 h, k' a$ z  g5 ?$ \
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他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」/ \; O' `  z' P+ K# {; d
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為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。$ c8 a. T4 l5 |( b. _: l- o6 X
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。; ^! S) E* T7 t  t$ h7 g
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。5 C/ J, b) e) Q2 }
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加拿大多倫多星島日報
0 d6 |* g! k8 }$ e  m$ [2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
+ g& V$ w3 _6 d9 Q5 _建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:  r% E5 v* p9 V+ h- |
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
  D, |; G5 j* O( x8 M建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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轉貼:::
+ A2 \+ T" @# d韋文‧談佛舊文隨刊
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」2 _% e1 p8 s/ I
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。8 y6 l+ J" P8 x9 W
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       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。5 m4 l: k* Z, C5 U
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  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。
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  咦?
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; l. u0 N4 n; e" M0 u% i" X; J7 c       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?& E4 G8 S) }0 L& _9 U9 N

9 I0 X; v( F: C  當然不是。; y# d4 W/ `: J4 ]9 E2 W4 W$ s
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  原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?
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2 N6 z& t8 o' s: R& K  D: D  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。
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# F3 _8 I' K. q6 b       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。
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! C$ w! ^9 r' H, S8 e       能修行成功者,都要靠自己。; F: {8 H8 |4 C9 y

! A. v) a$ Q7 x       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。" \  w$ k, E6 \5 P" {0 i

' R  B- N% w, X( K. A( P[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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