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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神,有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神,# y: J5 ^! ]& C2 i# c" ]. ~
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註:「什曰:『夜叉有三種:一、在
5 g9 v4 y; Q! B- Y) x0 ^( s; x地,二、在空虛,三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中,: K- i7 p6 K1 p8 i
有很多夜叉是好的,夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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9 ?9 \2 A' U% E6 J& G 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋的樂神之一,崑身上
" { U9 F( _; l& w1 _# H發出濃冽的香氣,「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思,魔術師也叫崑「乾達
' ]7 h0 m, S! L' z6 g- X婆」,海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約,難以捉摸。5 V2 M& J- L! r
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「阿修羅」這種神道非常特別,男的極醜陋,而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
3 i9 ^% z* d) T6 D% J釋戰鬥,因為阿修羅有美女而無美好食物,帝釋有美食而無美女,互相妒忌崑搶奪,每有惡
% a) t8 K$ S8 E% ?( K3 A7 o戰,總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」,就是由此, U- d3 e2 m; T8 j/ b+ o! P
而來。大戰的結果,阿修羅王往打敗,,上崑天下地,無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
" |( L6 T% `- h) I% P2 I中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法,說「四念處」,阿修羅王也說法,
: \/ q4 A' _* ~! C- I說「五念處」;釋迦牟尼說法「崑三十七道品」,阿修羅王偏又多一品,「說三十八道
) `% s0 v# l' @& ^: U品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大,能力很大,就是愛搞「老子不* T2 J3 e! I, ?$ U6 Q+ H$ I( J% R B
信邪」、「天下大亂,崑越亂越好」的事,阿修羅又疑心病很重,「大智度論卷三十五」:, ^& L& r! N, M3 M C9 o4 t" J
「阿修羅其心不崑端故,常疑於佛,謂佛助天。佛為說『五眾』,謂有六眾,不為說一;若/ K$ A( }3 K3 H; U
說『四諦』崑,謂有五諦,不說一事。」「五眾」即五蘊」,四諦是佛法中的基本觀念。阿1 i2 d1 c. a. [4 D) Q; j; A( k0 W! B7 }
修羅崑聽佛說法,疑心佛偏袒帝釋,故意少說了一樣。
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「迦樓羅」是一種大鳥,翅有種種莊嚴寶色,頭上有一個大瘤,是如意珠,此崑鳥鳴聲
& D2 }% u' U4 r' o悲苦,以龍為食。舊說部中說岳飛是,「大鵬金翅鳥」投胎轉世,迦樓羅就崑是大鵬金翅
5 G) N, O& k3 R( S" F* z鳥,它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時,諸吐毒,無法再吃,崑於是上下翻飛七; w; n. Q+ I4 T
次,飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物,體崑內積蓄毒氣極多,臨死
; x2 ^ e/ H& G4 l# ^時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。 |
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