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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
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九陰真經 正本9 t4 Z( c, D6 S9 g
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上卷
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“天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧," B) N4 u. D% A* j) v, h
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其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,
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勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假
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若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,
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出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,
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猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。' l: v) K& a0 c) k- A
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五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之
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精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之9 I5 r3 O# X2 I6 `" X" i
) l- u$ }: B+ E* K* w5 U: Y 精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,
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則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪
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! Z" M9 z, g3 K& a5 p 其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。
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8 j. |, T( `) m+ G 陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,
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太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。6 S5 k _- K+ o9 ^
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第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩
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0 x/ b ^# n* i, L 掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其/ E1 |0 w* v) i( q+ B6 ]
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中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每
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日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五
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心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。
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引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣5 J" a6 ]5 F( }( N p. J
Q& k8 | V5 |2 |) F9 A4 j/ Z+ @ 歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,
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掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式% E! D" s8 K% C3 M
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待" l! r7 x) u2 O) ^5 {2 i. G
4 I2 e/ h: R/ b8 k, e+ l 此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。- G7 a+ v& O8 c
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, z& d) g! [+ J& O 第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝
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天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如
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: P" E2 f8 h- P* I$ w- O5 L 一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面
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5 r, j3 V0 _& r& b/ P 北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練3 I& a$ c: A& b
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習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、- Y% H! H- H9 ^
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命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有
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一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,: q. y8 |- X( \
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練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。! f9 n4 k. }4 q2 ]0 U
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第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求
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真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵
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板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心& R: N( Y) p" j2 ?% b
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絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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乃“真陽中求真陰”。
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第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練1 H" u6 _. {- j
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真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜
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' }. `" t1 m H/ P# h% l 心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,
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待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。
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: U; f5 N7 o3 E, H8 u" f 到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。$ m, [) {: f$ T; c- X% O
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第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。
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此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對
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: b7 w! X2 P3 S" W0 w 敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼2 m& |; Z# L" }* l6 n3 a# {
* r9 [( s8 O3 r 平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程5 M; [" v' n; ~' S0 d
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度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。$ F1 E6 s" h+ Q. z5 n
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+ c3 T6 Z" V `1 F/ y0 s: w; V9 i 《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。# y! F: ^. }1 [; q6 r0 p
, U' U8 m) S- O3 N4 p5 I 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參
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考。
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訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太1 b }" Y; U6 X; k
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訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不) G% i' q6 b( @; |/ u
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為。+ C& j' V9 i" m- x$ {& F, e
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. A `; q) h: @& p2 y 雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主
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要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼, y) P- r! W3 T7 ?" n; O9 f1 B
2 F5 Q* ]! K0 U; _, l [ 怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。" g4 f$ {6 H2 Q0 _( ?+ Z w9 S* }
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# O% b1 B! d- c) Q 《鬼獄陰風吼》# X1 j6 O7 j& p
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" S& j$ x3 o* U5 S3 \ X 此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音% I& S# ]" I7 C0 [( a' Z* C V M
" E4 p; Z- l# Z; z 如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。
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8 W# R0 r8 Q+ \/ F* V$ i4 O. u5 N% B 第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜# Q! o$ F; @+ N
: w1 D) }" @+ q) b+ \3 S 微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一8 [4 w+ r8 |- U; y+ ?! q& p* C
0 g, H) Z8 B4 O9 o 柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其
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色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復
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重陽之數。9 q+ e- w u* Q5 V
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第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平7 a( y& I6 |, l* o
( }# R, K+ n5 S9 e, {1 ~. P 衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。+ U+ _1 ^0 [6 e7 W0 j. [- ?
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第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌
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放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,
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# V, J( X, x8 J8 s! [6 w 口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回
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) O8 y: R& M7 M& {) k 真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉
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& [1 ]& ]2 v* C1 f8 H8 @( ` {8 I 輪魔音自現。% y! Z0 x+ L; b
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% s" O# {/ f4 d; h7 ~ 第四重:無相音罡; N+ v D# A2 W* r! j3 E' t
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' W3 b- J( N8 p6 p 無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他
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' B7 ^6 Q( }4 H. } 人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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# {7 ]( `. ?4 W9 v 之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。
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九陰白骨爪
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爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的) E6 }! x$ {! n* [. p8 y
! _9 V- ?5 V. r% U. J 吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一$ q" E7 K# }, U5 M: m2 [5 h
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開一合,合乎武學大道之理。" A6 \* D, A9 G$ A) n+ w4 k7 H
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. @0 @6 i/ u" M0 u/ l/ H- J 第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,
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6 m4 N; V1 o. S6 W) Q- X$ r 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北
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6 {$ ]0 ?8 b0 \9 ]3 D 背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,) M8 }. ^: W: P( p8 y- \
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,
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9 b+ l5 E/ P7 c6 x. j+ Q 氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣
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丹田,溫養柱香。' Z3 y$ k. U; D, B4 r6 v; z! S- \
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第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,
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4 q6 ]$ [4 I' @+ p |! _ c* Q 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,4 L6 F& F P# r
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心) V3 S* J# a- N
6 c0 }7 d5 u/ g0 d 朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大
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拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝
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魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於
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% [, H" b1 ` G5 C$ W 一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,
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! ^* i% u7 W$ v: m 指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍) |# f; a; g/ `. H1 d
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌# u: i# `' W% u; q0 w9 I
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放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在: ]( q O2 S* s9 I
! n" c9 v% \- Z4 J# M* k' A 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同$ Y+ F: Y- k) U6 C& U$ k) ?. w: q
- k3 m" m( b' s% \ 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小
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到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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9 ~ ?/ s9 _- y: x, T; o. B 方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。5 A+ q2 N3 [# i- }
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合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐% K$ u+ G# A0 t0 m; E
' q3 H# Z7 F% E0 X 於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這
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時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位
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于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射
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4 l1 ]9 _% L j5 i J+ E 入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個
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穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,
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十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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( ~( ]5 g, K) b! n( ?4 L 突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,
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然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭
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% H* W; s9 {% W( A r b 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用
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0 \6 a- J+ ]2 C. g6 Q 之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹6 s8 ~! G% H. i9 O
# E7 h+ B; W8 O* j 緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。) D6 B7 h' a/ n! [ f- i* G7 _. c
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1 O$ h! j+ M) z A8 a6 x 第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古; t6 j* ]6 W; d
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上+ }. b$ a+ m5 _" B; _, D
' o% K5 P0 K8 |$ D4 H 有劇毒,以此手傷人無救。$ M- }: Q* a( s! N0 j L( @
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+ ~8 P) `. u: d9 E 《螺旋九影》4 g& h; b1 N+ o" a( L* \
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, L+ m n, P3 a9 U$ W/ \9 S+ g6 @ 《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數 N/ B( h% }, q! L+ S
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丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻
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4 s% G3 a6 g' S3 m* ^ 化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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& o" m, o) S# l$ g$ @6 Z. r* g7 N 第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用- E! K) q0 J# c3 }# C) q8 k
0 v2 ]; a( r1 R 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈
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$ [) Z. G1 F- W! ^% g1 V' B 頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,
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2 h3 O. w; [2 b3 S) U4 h 意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮
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$ H/ f0 V0 j# r) u9 ^! f 花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,
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; U3 N7 b3 l0 E( Z |- _; c5 K* |0 A 同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同
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( W& r! I# f/ ~7 F$ J& c! K7 r 時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰
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穴成螺旋狀射出,如此反復。$ ~% ~+ Z, ~7 K$ c( W
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第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,
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- M* ]0 _1 _+ z0 T( Z 舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘
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穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意
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4 ]+ T3 ~& K! Q) m2 A0 q) O4 x 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身
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% I# G. \" T5 r0 U 體如彈簧一樣被彈回地面。
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第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微
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曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人+ K0 o- d) j* u$ R+ m, P1 w
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身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空
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: h/ e J. D, y* U9 w5 F 掉回地面。: h( T1 o# ]" L0 w: z1 G
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. v. s# I3 C" M! f2 l0 A3 ?5 [" I 第三重:
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自1 w* q) q7 D3 Z. e9 V+ s5 M8 i
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左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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- G0 F' s# E# g1 `% T ~, N 入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。
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: d: c* h+ r( l0 E 第四重:
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! U, E" [& d& ^2 I. @ 此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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