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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下 ^/ w% E l6 _+ C* V1 V
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九陰真經 正本! } g$ Y/ J! |+ r9 A
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# H8 Q# v1 s' Y) s+ Q
上卷
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“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，
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其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，( f1 N9 i3 l& t2 O4 {) n3 Y, S
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勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假
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若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，1 N# j; v+ a; l" k2 B
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出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，6 X% c8 ~6 b- t0 t1 j# {6 V
, i$ Q% k0 Z8 O2 ]: ] 猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之
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3 |7 R* ^6 r* }( S' D 精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之
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精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，
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0 K$ ~0 O. W9 C# X 則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪; W9 n3 @ {+ c/ v/ `4 b
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其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。
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陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，5 f& }/ }2 z0 u2 [7 Q
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太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。/ h: F; ]# Q) [( J5 P
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第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩
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掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每( ^9 |: I3 Z$ r
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日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五
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3 L9 T. t! X5 ] 心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。
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- ?8 I$ c+ b. S4 z 引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，; g* W$ a: [: v9 n- ]/ B- a
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掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式 T* K+ |# _2 z& I( f9 n( X+ D
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待5 s, `/ r: F+ H7 V2 E8 H
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此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。
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9 l k0 ~! n0 q 第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝
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天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如
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一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面
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+ [; r- Q$ k3 F L 北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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& g7 o4 j7 n' \/ b& j/ v/ p 習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、
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命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有+ ?* C7 o% }& Q, |" R+ d1 y2 z- `. x
' T7 c: H0 x1 N. l) b 一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。- F; @/ {( n1 R: s) b+ M
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* N" ]( X8 \, w- U+ y2 M 第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求
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真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵
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8 o2 A: R3 x! C) c6 I 板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心
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絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此8 E' d4 {% ]9 ?4 U
2 p' V8 ^/ V0 T$ D+ f 乃“真陽中求真陰”。# D# m' D1 W; ]7 D% J
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第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練7 x4 j& E/ Q6 w( w. X/ n
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真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜
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心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，
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7 y2 p8 |5 O) G. v( d1 J" B 待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。* ?0 B+ v, {* ?/ Y- T$ Z
- Y/ W9 p# z# ^ 到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。0 T+ o4 K% ~0 c4 W. e0 x
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- n& I# i/ w: Q 第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。 |0 p5 ^) P' L0 V# ~8 G0 ?
& {5 K- g0 _; W7 q; z0 d 此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對* j! o7 C2 Y4 P+ ]
; d* e; z6 t" [8 g: ?0 _1 p% a6 O# b 敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼9 G* b$ J8 ^" N' e9 N: A+ y
, I2 y3 j9 j2 | e( z 平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程. I) O& c9 A: T! c$ @; b
/ G* d; W' j, _' L% W 度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。* G1 H4 \7 Q f" }' b* l
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。 [5 X: _; D& F' y* U; |
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參
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. p- u% A$ x; x3 @: @* c 考。! E4 W+ C7 E7 T4 L9 t. T n
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訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太9 w( ]+ @5 W+ P7 @
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訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不 U) a& _+ p4 W% F$ V
! O2 m$ l5 l5 w. K; v' b. |3 u: H 為。
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8 p# Q- i0 L- p* x; o7 s6 H) V 雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主0 I0 }1 W1 F' o
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要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中; v6 g1 T6 i- `& o. L
$ r ^4 m" c2 D8 u; X) t 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼9 {# B0 ]$ v& l5 g* f) O; e
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怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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《鬼獄陰風吼》
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此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音
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如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。
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6 H. q6 H( W# e+ U4 s2 e, C/ H) c 第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜( K9 R, ]) @, \9 a8 g4 h- h
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微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一
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. `0 _7 ~: z# Y7 H 柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其* p# S# ] j7 c4 c
0 G. w; u- t3 V7 f5 p0 F 色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復
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重陽之數。
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第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平; T) }, h: h+ }* ?3 A
7 X/ v |6 R2 M9 H 衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。
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第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌
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放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，
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9 M' r) c p" O 口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回! ^4 `8 B/ d7 j2 B( W. p
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真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉
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輪魔音自現。8 n" a# n4 j, n
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8 d" D* k8 V1 f) c% E" K) y 第四重：無相音罡$ ?+ Z$ d- ~% }/ g
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. T0 l; W9 Q' D( e7 ]8 }* F; p( X 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他
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人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”7 X4 A+ E( K! ^
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之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。7 ~( T& Y* v W" M, i$ W
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九陰白骨爪0 d y# c5 z' v) ~# E! n
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4 [$ Y! ?: O* ]* L9 Z8 y 爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的3 d0 B* Y" p; L9 g$ o; u& s" n
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吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一
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開一合，合乎武學大道之理。+ z" \* _% r' ^! O' d
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+ H8 I% j# v$ u* L5 |+ h2 w6 S 第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，. R) K3 j! \0 m& ~6 L; `( j/ Y0 _
1 W' m: W, S3 i5 n/ i) |7 } 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來
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0 [& S7 e. D. D7 K3 |$ H 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北, v$ F/ q: _+ p; B" g1 T
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背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，, f/ x: N) Q' k3 S3 p* e0 k2 D
6 U7 V) I( a3 o7 d4 l 氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣
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% ~ g: g- w% x 丹田，溫養柱香。
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第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心8 b( a; }3 \, a" V. W
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朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大
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) M# X% n2 C) _ 拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝
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魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於
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9 F6 S9 M* `2 R4 H6 y 一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，. z! ?- _; \: b2 N
, X/ c0 |7 x) G. [( Y; b 指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍/ q/ Q' v2 t0 x3 g
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌
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# w( Z( c8 V5 C( s- ^; h1 E- y5 N% ~ 放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在: K1 S5 X9 Y& b3 R) f3 q) a b% @$ @
% P+ U2 L( b5 s# O 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小
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9 t! k" h+ o$ R& r 到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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; W" K$ S) j# t+ U 方法於上面同理。" s1 {" |( Q( D/ W! m# }7 R: e0 P |
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3 z) ^5 x6 H5 P# L9 |5 C' K9 L
8 _2 B" i I8 b, c) j, } 第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。5 v& |, d" |8 g# w# r* n/ n5 O
a( s5 P4 S; m1 p. e 合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐; e3 ^! `/ F- Z/ v, q+ o4 M7 v
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於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這
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時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位* [" z: H3 t- G- N v, }- ?/ s
% O, _- I+ X7 M7 c3 Y 于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射
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入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個/ s5 `0 q5 S* b, I; ^- f J" \
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穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
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8 {9 @! Q6 \0 R7 l' {+ s 使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，
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/ I5 B. E9 N0 C x1 h 十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外3 }, c( ~2 ?: G( t1 ~! q
/ \* {- ]3 M( x/ ^% l# E3 I 突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，. T+ j0 S' F7 K! b
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然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭4 F' w( `" w0 Q# C" Z9 v
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第: C: E; j' e, o0 a
# x. n. o }+ \9 _/ O 四重。) f4 u: k) @/ q! l% d7 m5 p) q; _
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9 Y$ P7 O* {$ k0 `4 Z' s( Y/ J 第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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- C* D" X+ ^, J 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用
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& E ]6 J# x% x3 I5 t8 h 之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹
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6 I W/ h% U; q0 K 緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。
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第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上
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: c M1 M3 W8 v 有劇毒，以此手傷人無救。
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" {) V0 j4 }8 I1 z/ t 《螺旋九影》
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《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數3 R' [" i9 i1 L; d* Z) {5 c: K
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丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻* S8 r% N% W, j; a. Y) B
6 ^8 m' v- T( W8 \. p7 m 化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。( n4 ^; I& ?+ l; Y, I/ S
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第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用$ ^) ~5 Z3 p/ [' I
# x% ]2 ]" k$ |7 E) ? 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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2 |6 n* B# y4 k2 M* H' R& | 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，; J8 Q1 N4 E, A$ M
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意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮# h- Q6 J, h; }- z# ^0 B6 U
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花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，" g, L7 W5 ]" \ i* X
* d, U8 P# S9 r- o- t 同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈3 m1 A4 f x# \7 T1 S" E
9 @. x' u5 Y: Y$ B 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同 C/ h) j% _1 d# T
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時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰5 i. b3 F' r5 l. V% O1 T# I
) r" |; T7 G( ^/ f 穴成螺旋狀射出，如此反復。, A. l# ^$ p" K
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第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，
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舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘8 d3 B! [" w; U4 m3 I* }9 ]
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穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意
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6 i% Y) A3 s* \ 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身; |, U9 d* h2 h; m: O
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體如彈簧一樣被彈回地面。" |6 @( c$ a h8 p
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) @. Z4 n1 K" e+ t 第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微& l9 E5 y- T$ f6 `
6 I2 J" `* Z( U 曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人8 c- x/ W# ^8 i: p
' S" w9 b9 o+ n* d" S! _2 p- e/ A 身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空
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掉回地面。& O; O4 g# r U' V# F3 B$ v
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% @9 O4 f. j8 j- T0 q 第三重：
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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7 Q& L n, f1 S0 x9 h5 o; h 入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。# l( l5 p4 ^3 _' |9 Y, l9 H# y
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第四重：
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( k: F5 I @2 X& q: A 此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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