機密

有，對那些鍾意自殘的人的確好有意義，因為首先傷到的就是自己。

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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教
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Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
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係凡塵之人都會嬲

% I9 o  ]+ J  `1 c6 r: z對，否則就是聖人。# C: F1 p) Y% |* J" F( z; A% H. h1 W

1 v$ K' A# L5 P" b) P個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
  s8 k/ H% T6 W9 G& ^6 _9 K每個人都有執著之事& ^9 N1 A! U9 ~
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺' N9 a% v* v2 S* A( W

& p% b. H) \7 G+ r- c  A相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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每個人都會有「逆鱗」5 l4 D! A# K" O7 x- ~9 o& J
問題係你知唔知咁解
3 T) _7 w( C+ k5 j& M5 C( l當然道行高既就隱藏得好好
7 W7 V& Q/ V- b; k) U& e" I* l$ y但你得罪呢種人仲危險0 t0 t3 m8 A: k% p# k& i: C
所以如果有人嬲你嬲到出面
9 D1 W& D; i' [; ?/ Q呢個唔係最差既情況6 {( P3 [* q9 F1 v
起碼你得個知字啊~

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9 ~. s$ t5 ~' P$ T5 U當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。
( |$ y2 j: S# t* d6 h) v點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？  你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
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回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。  我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。  知總比不知强得多。7 b3 L  [: j7 w) M% o3 u# y

3 y+ c/ }4 j1 B4 y5 e難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？
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, d% M: _, ~( I3 |! v3 E如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。  6 Q& d# k5 c6 L: u& b  l* c
但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？" s" Y' j( V8 [. b( C7 Y/ Z
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更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？
# r. \- S  ~8 h# _1 L1 x1 }/ o當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。
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所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。1 L* Q( |' D  }7 k4 [

; Y' F% Y/ x( ]) R: H! t6 ^* c[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ]