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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下 c4 J) V: Z2 q- Y9 e! ?
0 ^& w/ O# g, B+ N) m J* ~8 j4 f九陰真經 正本
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, n% R( _, p+ W- J* z Y2 o( O |: R+ F D0 W4 L8 u
( U7 N$ |8 Y7 s# T3 ]( d
上卷 B9 ^( p. k' y6 d/ v3 x0 B
- Y9 |! |' N+ ]1 P# R! U# Z
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“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，
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' O. |5 w9 ?, o' h& \& q$ U7 x$ n 其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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" j, e8 W) j- | s, r; e 勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假
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7 ]7 e+ J! q& w: ?- t7 Z7 h6 p 若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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- | }" D: a8 W! B! D4 j8 N1 H 出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成， B+ E# W, h. Q( K% }
6 C4 [2 {' N: @; u/ {& U1 |. H 猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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* j; S" u$ q$ `1 d" S 五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之
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, z. Y2 `# o# R) [ X+ E 精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之
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' P0 \4 S$ g v3 i 精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，# M- L5 m: v+ m& E% |
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則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪6 K, z0 w* K- x1 {/ C
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其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。
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+ }4 W" l/ ~3 v: K8 M, e: s
. H- H. Z' c8 o3 \% |' N, m 陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，
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) R; L0 H" a- Y1 s4 L/ p- r. u 太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。( k% W( e4 x b |. r% g/ C
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第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩* Q; l/ J' b& h7 V; E
# `" A- V x& O x# {" J, Y 掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每
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* u) Y) e) k, a2 ?# { 日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五
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9 m6 I/ d& }9 f% n* B) X6 M 心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。4 k& o8 \8 C& t! Y& { a
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引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，' W* V7 c7 U" @
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掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式
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# r- z0 q# N; J/ j+ e* ~ 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待: b0 h, u4 ~7 Y% X8 j" ~" o
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此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。 I7 {6 ]( q s( y- p7 `
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第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝% ^. n, q8 |0 _, i. B) r. L
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天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如0 b+ u$ t5 `# n# H
$ c) f- j2 C. I- \0 t5 w3 Q 一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面; }* Q0 M% k0 Y7 Z) l$ k$ ^; Q4 ~" |3 o0 c2 I
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北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、4 g. U5 B" f2 T, D' H! Y* t
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命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有% _! F$ {* {" z8 S6 T, z) R& e
+ g `$ p9 k5 m- t 一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，( d3 j9 f: J- a% B. b
6 W* L5 P/ T1 t! g 練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求
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* g0 ~1 X G7 v- [1 E( B 真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵0 j B: G# ]6 }* b
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板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心2 f( X7 g& b8 ]6 H) t9 V
( ?4 Z# U. u, z! `7 ?: m4 C2 t3 [ 絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此2 c* ]4 ~" C% c& B7 b- y' O
! D/ I: i4 E" `- {( A4 | 乃“真陽中求真陰”。
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第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練
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真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜2 X/ F' G& ?2 G( B
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心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，
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待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
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第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。
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* U" b3 _+ G9 Y; D$ m b/ b* F 此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對9 r, O5 [: Q8 m
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敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼
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平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程# u2 Y/ H& L! z4 s% W
& S+ F- N i; ^5 c$ T9 a 度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。8 |3 a8 \7 Z# R+ Z
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參) C0 u/ w- U0 ]# i# x6 ^7 I7 k
8 \) ^& ^$ {* ^6 _ 考。. o% d6 `! j& y$ b8 j- I# {
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訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太: F% p. ?( K; u/ n* S' q: H3 q
1 K8 s* P+ I9 A: N% j 一。
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/ g5 T: e4 @6 U# o 訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不4 k8 s% e+ F4 A% i; J* W( `
! [7 a% q2 `# x* B) w% H 為。8 L4 i9 G" X. d8 C) p5 w
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雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主 |) f- [/ Q+ L7 t- Z' w/ J0 ~& L0 W
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要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中3 j X4 p, e( y* _
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼
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; U& j' |. x* v5 k 怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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《鬼獄陰風吼》. m0 b& V- R6 N) t: B
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! g) H3 R% c( I. {3 O% w3 V 此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音/ r/ ?9 a5 \& ? o; J. ^4 g* U) v Y
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如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。% A6 |; _; ?5 t/ h
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4 R9 } U1 d# O' v! u 第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜
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微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一+ r& e! g1 Z$ T0 c
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柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其
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色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復
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重陽之數。
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第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平
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, s1 D5 ^0 w0 {8 k6 n- M* t3 U F 衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。
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8 @2 a) h9 I# ?- O' B$ L. y; p4 O 第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌
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1 K' R2 Z2 _6 q7 k* e2 R/ t( v2 } 放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，
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! ?% C O. z6 W 口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回
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真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉* R; Y1 Q C, J( o$ L" z
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輪魔音自現。; G) W3 z1 H) R
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第四重：無相音罡" ? D1 G+ J7 T8 R$ i, [; I
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+ F. z2 r7 X' ` 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他
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) T4 |- _! ~. B3 P4 H0 U8 \, a& P 人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。! V3 S0 U; |9 _ J. f" x
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九陰白骨爪
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爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的8 K+ q! o' e8 ~8 h% f. F
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吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一: I' g& q5 W& `& S
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開一合，合乎武學大道之理。( \; z, ?6 G: \" | P
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第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，/ x7 S1 g! Q( \3 o. j7 ] a
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北/ e( X* [) O" v' o% \4 c0 B6 R
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背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，4 F0 j& m% k. D: ]. d, v8 Q( x
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，0 A, d5 R' F5 \3 I% B5 Z
$ `4 e; C- y/ M 氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣
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丹田，溫養柱香。
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第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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3 k4 c8 [" a- s' b/ ^ 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，
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3 q& i+ \1 M+ a* v2 k 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心: R) \. x E L+ i, |/ x
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朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大! c8 q) c5 Z( Y& H2 X: q5 a
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拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝
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魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於7 r' P( c/ ~% e
, ?5 F* }0 J2 ` 一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，1 U# c7 H$ C* ?: ^; J. W- E1 J$ T' S
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指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌4 N- W L4 n& X7 c+ X. B
7 N) R# h! c6 \" ]9 i' u$ o" V! U 放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在& \8 I( Z9 C/ _* J0 n/ D$ K) V
9 Y8 R; I/ U Z/ j. D/ Q" H 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同4 T5 O4 w X" K5 N0 K% H
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小 T; a* H/ ~& ^8 _ ~- y n5 b+ ~5 j
h$ c; P# X u0 U" U S" \ 到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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: v! K0 E3 i' ~1 t4 U9 j 方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。3 S; l3 W5 Z! g
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合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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$ j; V9 D2 W. B" V 於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這
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% f) z2 }8 H/ m5 ?: k 時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位
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于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射 e+ g, C- t0 w# S# Z, R
8 [1 k* o9 u) P* a/ P 入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個
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穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，0 J e. W7 @; s8 ~
, Z q/ p {6 p/ V 十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外8 L) ?2 ]2 W7 y5 e5 x& O* B& C
1 z$ w3 K% N/ g 突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，. O% S$ i2 l5 n4 Y9 A. D! n
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然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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四重。& y: f) Y' S) G; ~' D6 p4 v
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第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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3 {0 E0 c- m3 W7 g: Z9 S 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用
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之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹
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緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。3 u1 {- e( u- I" w+ j* O
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第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上/ S8 Q9 g$ h" z7 S7 |+ \
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有劇毒，以此手傷人無救。7 W2 w$ g2 ~) o$ Y7 Y- f
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《螺旋九影》, {( @) h% }" S1 {7 ~
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* D, l4 D. j) h+ M. v, p9 k8 m+ ] 《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數$ e# c- _- V- x& O+ Z% b0 g- a
3 P# Y0 o1 \' r; f# P 丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻
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化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用
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: t3 B3 \3 g6 d 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，
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意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮
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, H4 Z6 n; u3 l; j 花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，+ i0 H z1 f5 @5 N3 k0 r
3 h$ w: i1 b# j8 |% W 同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同' c1 m3 n) b0 k' n/ u, D& e
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時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰
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; x/ L5 h2 k$ I; N% _ g 穴成螺旋狀射出，如此反復。9 s; q# H: t+ M+ V5 b+ F4 M
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第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，9 v* x+ [2 y4 `* I2 }
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舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘
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6 c% g! @% z( E: g T" K% T0 H 穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意8 ~- m9 Z1 [" F& `
( p; _ D3 n8 t4 a 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身
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$ t* s7 A+ k+ }# L' F9 o$ u' H, { 體如彈簧一樣被彈回地面。* y" H1 Z5 V/ ~* Y; t+ w& x
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; W5 M0 [! _9 ?. u 第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微1 W# K: Q( ]' ~
q2 c( m5 n6 V# A5 N" n' I 曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人' g$ ?% h; T2 J7 a
. L, h0 F; W' e s: _ K 身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空7 z( }5 t& B; z/ f5 Z; a2 [
" y. _8 y" {) g8 d! p o9 f 掉回地面。
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第三重：
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" M& e a0 c* X1 H/ k; o 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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; G6 c7 x# `9 `+ s5 [ 入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。
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第四重：; A: u3 \: E; F \
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此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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