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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
7 \ Z. `" c( j家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
! M! \/ s' w' R! O# I) K# a如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
+ c# A# V3 x1 J* Z2 q- x樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的! T( J e9 v$ k4 h. h, v) X
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不0 H7 y$ v( v/ M1 Y1 n( X' I
堪的一個小人。/ i1 ^* c3 Z* r% u$ i# h
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呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布 t" @. n; ], B) B b! Y
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
U, r! @/ N7 ?0 h7 X. n/ f3 _; l這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
% B, S$ |! f- G2 Q的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應8 @: L/ p1 b1 Q3 P6 x
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
- r& Q& Q8 j2 R& V3 ]親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少6 B0 H% ^4 J# m
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
( }$ S, x6 X& l" V是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和8 Z; w) U2 K% T' n+ V% A t8 G- j
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的/ _6 r) I( ^) |, d# r
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
$ H- P8 [- n7 R3 G1 d4 M將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。1 N3 v0 ?; _# C/ h" B0 K* C7 t- ?
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
% a8 c) v- U; A8 s% x S& g* u這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
4 g: T* J. [# V# A/ ]' B歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有" a7 u2 w! s! I' z: P
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官( }$ S4 m5 z9 e# D" ?3 {
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
, _( j$ J7 t/ ]0 f( ?2 X而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）- K& k! a! k4 T& p9 ?! a* x7 y
進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
4 o: a; {* I8 G- |1 G3 p. a( X$ ^手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
" x2 ~8 {9 L, L2 Q& |% _筆。
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另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
1 W) m8 t! Q; Z' _1 A- C“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。7 ], U$ C, F9 n% F
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以3 m/ T$ W/ s b; @0 n9 N! S
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
; V$ F) h# U0 J; E+ d守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸" m$ n' Q% G& ^5 W- T
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇% m" d/ u L1 O& S( Q$ g, V0 b5 ?
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
6 t; R. {. l4 q. Z2 E, i- s2 _蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕$ C3 g+ ], y( o; J. F
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，# V7 ^. l1 T5 a2 w6 e% X f. Q
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡1 I/ d3 a& R2 j; U' R, D# n
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
4 e5 o$ X/ s0 r$ o8 Z( J' }/ @事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知- \) l; H. W- N9 s+ L
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他# h: k9 J) o: c7 f4 R9 m
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布2 Z$ P# v% j+ y* S
以助紂為虐之名。
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6 ]6 d6 d* G* K, P待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止7 D4 X0 k2 F @8 d3 z
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
$ F3 A( ^8 |& J6 F, E- c8 ~" }5 R謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
( K5 @2 j7 O/ ]3 x6 `! o& h8 d1 y8 [安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
- I7 y V6 o, ^' p* N誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
: L. H5 O+ k) q4 g2 W2 K1 | G$ y1 R本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有& @% X, D* @2 i5 c
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
" |# \+ F9 I& @9 z$ X4 Z5 l可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。 j% r+ |1 M8 \0 e2 F
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這3 t% h: M' X( W6 G8 a
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
5 ?+ O4 x, q1 J) P5 N9 g4 G( W+ s汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救1 T* p! w; |/ _% m5 M
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三. z# J0 ]1 q% B4 X5 e9 C
司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
. U+ K S8 E2 ^; F) S: A" @5 T: O氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個# i, q, ~/ ]' f$ e; z7 f* K9 ~
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
& X. t2 l* M& @$ s/ }1 ^數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，7 v% o+ \2 F; Z4 {
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
. I. Y- x5 F' U死國。
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
; F/ j. ~3 q2 x8 u' l# W" H布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬& F/ a, y' N9 N! U8 ^. U
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從/ A+ o. a, [: Q" e6 B; P! T0 s
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾/ K& q" n1 _0 m$ a9 a5 F" U
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布* I3 m8 v+ S; ?" R' L
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
& r; h+ e+ ^# O1 x校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，( m" R2 r, b# r# l1 ]
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為& G/ }! O3 X5 z4 k& o m# Y
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
2 H! z$ Y, ^3 [7 L- [. t袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲1 E$ P e! n r; }
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這3 V: I. C8 k+ V1 R8 m$ M" u
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
3 E) q+ \. S r+ L; j H是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫. \1 B! T% ~4 A" _/ Q, j
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
& Q1 s8 g4 {6 s8 @7 y8 J( W" H視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
' @/ ^) f6 S% d; P, Q% S“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
$ Z* ?# z! g# I8 k( T軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所& P: I( Z8 d( T% e/ V+ ]
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。& r( f; ?% b& Z3 Z5 M& x3 }
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呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
+ k8 S1 [; S& g7 |及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他6 K* N: l4 ^) Q; x+ |, r1 c
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
* q8 f1 s6 x [# x/ o原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵, j9 i( J5 c1 U% Z
寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保& H" ], `5 |+ i! L& h5 O, j
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
* b9 @" ~3 f) v, {- t1 R成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的% N: I4 k. R. A- S
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
6 c; l3 A, d0 S的亂喜歡。$ n* D& w8 r0 E# N7 P6 P* Q/ E( r
& Q$ m# D" J, W1 r! M6 p# J. V正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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9 j5 E" n( F, N: y4 C, c7 @( P! E原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
' D( R# g; T6 h8 h誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
' ^" f5 Z. A, V4 w$ T. V$ v年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太" L0 C' p4 n. s( G2 j* P
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
x+ T* f& C/ Z) V# E$ v足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，2 T/ w% S5 Y/ o+ m8 U; d
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太& x. ?' _: |6 J: Z- B' |
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東1 j J3 d' _: C' \4 w
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，( ~0 `1 e/ z4 h8 N* C; V
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出
# t) t) I/ O/ O2 J8 r9 B4 b兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
; y4 s# T2 c* {* t8 m) W6 @氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起$ w; M8 `7 v% k! J4 l2 O
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
4 ^3 l) a" w9 @% C" r& Y上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
W, N: e# {& R2 E+ z! V說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私3 P2 N1 h# T" ^
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
. e* j+ f. F. P" x4 F6 V ]- V2 _/ Z大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而0 ]7 `# Z0 x Q
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
( F8 N* j0 n0 ]5 U ]不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
% L# o Z6 {! v; d拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不1 Z, w0 { y7 u- V! d3 `' Y& ^
說”。* G0 q* Z5 E9 s1 E8 \; E# E
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，9 A8 C3 B2 y6 |
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；) v! S* ]3 Q; k
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門! W$ L9 M; Y+ P8 \
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當5 p( v2 ~7 F; N% a
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
( V9 ~$ f* ]+ k1 X' N9 z走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉8 E8 u2 J+ b, h+ k+ k
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術! e% d' ~1 e/ F
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
' b3 P* X9 d8 T1 l! m丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂， \& S2 y0 y; M
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
' h/ D- y' }- r U西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
: R) V% v ?& Q( i2 L+ |1 m8 Y布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通, S: b; X" }4 d
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下+ L+ _! v1 {- h0 S3 m
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請2 p# T, ~9 @- t8 Y2 v; c) N0 N, z
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
" Y# @8 H! O. Q然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。" W; S3 a& e/ w% p4 \' b' l
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
; @& d1 {" f; _% [2 I9 H食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
6 s/ a" V: ^8 `8 [9 l勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
, a4 s9 l; N: e7 r# _" ~屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
* @: Y5 l" m! L8 I主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語3 D" ]1 i h* ^6 u- L
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
N0 {- s/ `, T9 b容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
+ K$ Z9 B. E; b- j是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
Y2 z: D+ W4 u5 h" E雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這1 e- J7 l. ?5 d; }9 P- W7 j( k+ N& ~
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰; `2 o, w: v) s% r4 C5 S# E
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾9 {: u& s7 _' i+ [1 i
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不3 w* w- p4 n$ R1 C6 ?
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
5 U- o/ c' s2 d但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
( z; y( @% v" J4 [! i“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
- [: `, `6 t0 l, V$ ]& V1 I的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居9 x- x7 N( o- Q1 y) y% r
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
% {- s' E2 Q# B0 m( A" s. U$ Q' P件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
! K/ N# ?# M/ W% h2 S O( p, x, v請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，9 N+ h0 e, |/ p5 y" q) \$ `
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
6 I( ~- j9 b f E/ P不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
7 Q6 N6 V% g& q3 O% F1 S一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
) o6 Z0 m3 u7 j之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
% r$ H- p) w8 S* {& H8 e不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不. l& u8 S% O/ Y" b
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
0 P2 P) C1 q5 q( K* a* G- k4 |在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，3 g& W/ \) r8 p( | P+ G: e
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
$ f8 I G# b+ }. ^9 C0 Z5 l8 g9 {4 X n者”。
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1 F6 T' f! Y6 R* ~/ k另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
3 ?6 I1 `" P% b$ m7 G* t9 B% i茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵8 s% `( G/ ^! a0 e
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
) B- {. ^& ~; M# s- q1 J, _不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不& ~& ?6 i+ M- F+ a/ Z: P
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
$ w* _- v" A( S3 d布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
; G$ ?# g: |2 o3 y7 e, G7 p8 D一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
8 v/ Q) T$ q* t他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小$ i$ t& v- N; J% O7 J' k8 `4 u
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：4 n1 t- W o& R& p
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
2 { Z- }7 r$ f- L登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
* P3 S6 b( I7 s3 ]7 j人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
' W5 b2 [9 b+ F! `4 X解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
T6 y6 t5 X' C& h, X O人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
5 F: a- c& H& ]; @( y$ G$ k也是頗心許之的。+ L% D+ s; {% K- p
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”% G3 p# i* t- G7 B6 v
的目標是什麼呢？
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
, m* D2 j0 Z2 s殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。, t+ ], t; c. y6 T3 g3 o% ?
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公! I4 w2 T7 c1 o& u
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
& a$ O9 k* q4 K/ d7 L遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，- p6 P4 s* }7 o
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想& z! d ^+ b# r! w* @
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相# t1 C$ K" e" @( m+ `& s
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：
" L3 m h5 Z/ g' e：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
! n0 g8 @+ O; |* ^也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡. X0 S$ C, t/ c: |8 I
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
5 _5 I- W# j- k的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
: }8 U; P: d: u" \侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這. ]6 E+ n+ w; x7 h
個說法的。3 w9 X5 v" G2 {2 y I2 j. n( u! s
: m" ?3 T m1 {% I& |4 R; {其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
! x2 a' o8 t. o8 P6 |: o, D* _下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
4 s1 Y' B1 s/ g8 W* F門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
, l N T/ h6 I, U/ D7 e3 [; Z句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
7 J% J3 i! _; H% F操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
2 Z8 k0 _( O+ y0 Y了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
8 x2 Y. W$ `- p b8 @步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己2 g9 F8 `2 N, K- n) v
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪
D" d! _- B& R& V2 T+ N氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕& \" C* n/ K4 w5 \9 D
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明5 Q0 U* P" b- E# P: j! o
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
, h, M# d8 N% E$ s/ W沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
) q' l( \9 `' t" |直在謀求回朝從政。$ j; Z; G3 W6 C. v
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自
: J. {1 h9 W, F致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
) R V8 e1 R3 k2 H4 G1 X. b界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加. P) D0 [! ]' @' N+ N
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂5 C' h, t9 k% x/ D! x# V' `3 o
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都. H0 \2 g% D; _
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐5 G5 R! L' ]' J8 W y0 {
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
4 S' }' K5 B- M6 \$ b# e, m見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
8 k$ V$ M; C* ]. v, Z東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
# X# H8 e% ]/ @/ P取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天5 w$ L+ B- [2 h( u
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝' B* g. W: B3 N5 n8 y
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不+ B3 o: J p" p, p' U% A
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
# M8 ^, ?9 f# ?: H$ W; j琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布1 p1 j. S9 X9 e0 \3 C1 J% p+ m
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
* L& [ d U# d- J1 v也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜1 h2 u8 r4 a" R# K( g' K
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
* r* x! _ N; Q5 `0 s莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
5 S* C# U6 j" ^3 u7 l智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
1 S4 W) | A# _% s% D' @自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
7 \2 }& m( m& C7 I3 d: b書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
; n* h4 `" v% d6 Q8 |; @- m/ _2 r8 x“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自+ f. J: @+ G/ ]* O
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來! N; z0 l$ j2 c7 |5 F3 F% m
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
$ J2 P7 s7 E# \+ G; p' i; n印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
4 V2 |/ X) }, \' h% q並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
9 u; k; e ? F) y' Y( {" ?* |沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
6 \: g, _2 [8 `* m; l) v8 [! C; q7 _侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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+ k3 P: b; l# s! E0 p從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
1 x; C' {9 \# Z0 g蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和& ?0 f% z8 e* s+ E# p# a( O6 X7 p6 {% H
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
, [- `+ }; G: j E) k渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
- e8 S; r. E8 ~操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可% N& P. w9 E% p, w2 I
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
) x- P) q) _8 Q$ c2 X: o( K思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不% v ]0 G5 V$ [- F7 ~! H
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，, d4 [1 ~3 A+ N+ `) B
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
% J: K# H# h7 k4 S) h3 q: L如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳; ]- p+ B$ }0 G7 M( X! L0 }, O. o, R/ M
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於0 G- {. r0 |: V8 c& z
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
: y. X& |; o9 }: J" `% S* Q; b野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之9 @9 r* c0 s \
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
' i" u, J! ?0 O$ }, s9 x歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
. n: o) h4 m2 J3 w4 Z! e0 h和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
, Q; U2 P# I1 L( S% B3 E可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
- q( m' k. x+ Y( z; I$ |為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投
% G9 t) v' L1 y( p2 l. C5 w曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我+ ]* A5 b: o& d' \% t7 x$ ?3 @4 H
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
: x }: ?' v& I* _完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
2 c9 K1 L; s+ V: t8 u- k% H更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”. M! @9 O! N7 R# n) G1 D0 ], s9 f
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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