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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下0 j( S9 p$ {+ \, h- s0 ]& v
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九陰真經 正本
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/ @ }+ O$ j& i% l) J 上卷' f% u) `4 v: O' T* _! Z
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! ?& Y% H- `% a+ I6 ] “天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，
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其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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. Y, q) D7 ?" M; m 勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假! X& J- I/ N9 X7 w" K( e( n6 B
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若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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C. R0 q. E$ q 出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，; k! \1 H3 r7 N! Y
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猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。9 Y* U, x; f. L$ h
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五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之0 V ]% S3 f) _ [7 M
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精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之0 h5 ?1 }5 T* z7 r' \& }
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精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，. _; t5 c. d' G/ }5 {# z# [
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則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪- m& b( g3 [ s; L2 n/ H9 r
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其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。" {- a& n9 u: o) A% V6 d4 d9 K
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陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，
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9 l8 ?) b( r' J( v, t3 a2 y7 N 太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
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第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩) V4 E& { |* W) o
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掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其7 t& R4 D$ P) B( @4 b$ }( d
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中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每
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日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五2 c& L, x- P/ i+ p
- U6 d! J, s) \' C1 D9 k, p 心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。5 c* @1 z; ^; B3 `2 q; u
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引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣 j }. e" q6 u1 \: \
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歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，) h$ j2 x0 \6 F( j4 W) y4 @" d
7 J7 w; a3 }7 K+ Y 掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式; _( |. X; M/ E8 A4 X+ t8 l& C( z
) j* h, _( |$ y9 b: f3 f1 I$ U 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待8 W4 |: } ~5 M
2 _+ {4 e0 A; T7 N& H1 h) D 此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。( b) {. |. S- L
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$ F* x+ O6 {0 N: v 第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝" W5 B0 \, e6 }8 H" {1 s1 y
* Z7 e1 w) _ o$ L0 q/ r& | 天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如
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一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面% s X# ]3 H$ d; a$ K/ s e8 V
! ^3 Y- `, L. \/ _ 北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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' E7 P% R) j3 x: c! v$ x* T 習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、
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1 W0 }. M' |# S7 O" B, b* p; z 命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有 w% a0 ~3 L3 i" P1 n+ r% m( F# H
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一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，+ d- U( U1 R; p$ Q8 i5 |
$ z- q, z9 I; {' d6 D 練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求5 [( q* `* N$ l# z! u, q/ Y
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真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵0 l7 j5 H) i# `! `0 E
( n; L% @+ p5 j& e; g( Y5 y 板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心9 s y1 r" P2 D2 T) P+ m3 I. ^
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絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此 V5 \1 f3 H4 T- ?% g: A$ x
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乃“真陽中求真陰”。' H V$ g* y( V0 a$ N
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第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練4 z- O1 D9 E$ U7 Z7 ^
9 p- y e6 Z- z, A( ^7 W8 j- Y7 v 真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜" v9 ? x+ d w# {4 q: U
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心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，! }! J; P: w2 r
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待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。8 f0 G1 ^, N( j R, ]8 v% B- u
D) G q5 ]1 i6 _+ a" G 到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
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% b Q) R4 x8 q: i4 [' c! [' q 第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。
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此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對
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1 c7 I: O- E# d( z; y R6 Y1 c 敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼+ b2 y* h0 L! n: Z& J! r: o
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平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程' n* Z2 ~. [: S n& `8 c
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度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。, y% g9 ?1 N8 F) x O. i" b/ `
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。4 N8 v, Y+ m# J/ D# r8 `/ f% {: }% U
0 \8 i. ]9 T. r, ?& u# Z- ~- Q$ N 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參
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考。
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1 J8 I5 S% V& x4 o/ H# G 訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太
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訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不
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) F4 ~" h! p% Y0 r 為。
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, v6 V, o* e! A( ^ 雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主4 E L8 L+ T# t1 U6 r w$ a, R
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要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中
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3 V% w5 f/ J& _ 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼1 Y3 x8 S ^; \
3 L a; L/ J. p S 怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。) n6 `& t9 F- }- P& h. c+ \( ^2 g
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《鬼獄陰風吼》
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7 K$ N. I |: u, o; Q6 p; ? 此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音
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; @- S2 {; G' f0 C/ x+ ~" l 如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。
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第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜4 l8 }% e, O, U) }3 `0 M
/ G2 a, `; i) u" m 微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一
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; H, h* W* u5 K4 P+ v# n/ ] v 柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其9 G/ W( |/ N, f; ] Y6 w* p+ C4 I
# i' }: V& }7 t2 w$ \: i3 D 色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復
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重陽之數。
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第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平
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衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。7 G2 T% s4 m* q+ {
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8 T2 _* h: S/ t1 p @ 第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌0 u E$ Y0 N" B- {- q
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放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，
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8 ]/ K& {, P, @ 口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回
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& i3 v- X+ @) ^3 ?: Q2 ?' A) y 真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉
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' P& J$ H6 a, K; L3 k 輪魔音自現。
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第四重：無相音罡
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5 g( r) b6 N( S' w# v5 R 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他
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人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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( O( q5 y) d) B- x" O 之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。2 m; S3 L- f, S
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九陰白骨爪
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( V& d( X7 w2 B 爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的 I r! B6 |) X! l1 X' D1 |) S
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吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一; j1 N' W: }+ D T
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開一合，合乎武學大道之理。
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& E6 ~/ R# @6 p) Z 第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，( b- q; Z) d' x$ q$ l
0 b8 @; |0 @7 r0 w: P! U' d; j$ l- o 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北
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# q$ V x2 [! L$ B! \1 d# b 背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，
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1 b! M3 V1 { C4 I 氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣
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丹田，溫養柱香。# n) w& ~9 t7 w4 }& y& j
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第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，
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! a" Q$ Y6 R: x8 I( j 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心
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0 z9 T0 _8 ]! \9 C 朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大; ~! H d# W! k% f
# i) J6 V% C* P7 r8 c P& R 拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝
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3 w7 z# h0 z8 w# Y 魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於$ [- i2 x3 s7 @" D, M9 G h2 A
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一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，6 _4 M3 ^7 Z- v/ f9 W
1 W" ~1 A9 Z8 z8 W } 指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌4 d" n$ s* u: q; N0 N; `- B* G
$ F* r) R M. \; \+ @6 @ 放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在
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0 K0 E) O2 a" E 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同
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+ C. c% q+ N0 W6 ^ 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小1 F+ r6 m9 h+ n. J" b
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到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。
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合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這0 q; }, c; Q: X# s
2 b5 C, S L7 j9 s( @$ W: ~ 時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位6 a% c) E# r: d& i' k
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于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射' K! }/ Y$ f! A( H
& l. d7 M k) L! g# b! V% e 入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個
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5 `0 R4 X, y; |( M5 t 穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，
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. x- [" b" B2 [! s$ u 十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
) ~ j9 r7 f0 g+ U/ T7 S" C
) P% w. g* e, E( D4 { 突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，
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0 t+ u' U& w3 t* A. W$ a$ v# r 然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭% m n1 \8 `, n- `4 Y& e4 F
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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/ f3 @ D1 c- u0 A7 _) x 四重。" Y! Q g9 P/ c: P, o1 i* w5 V+ O' t; j
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第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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) {* f6 C# i( p! f! d 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用
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之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹
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緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。
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) \9 L' N/ K o$ N 第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上
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% J% [8 ^% W+ j, p9 y 有劇毒，以此手傷人無救。4 N _. q# q( D) C5 E/ j3 m: }
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《螺旋九影》
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《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數5 [8 @- N5 N' H5 {. s6 ^% y& P
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丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻- _) O# S4 h# V. C9 S( U7 S/ u
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化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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! i" J, k& z. ^2 Y4 i, r 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，
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意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮' _# O% n& K* h/ P& X; d" t
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花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，1 R9 D0 i: w. X; d e4 H
) {" W7 m9 Q W: s6 N* z 同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同
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時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰. R2 {+ L- m# m, i2 e3 ~ ?- a
: q8 G8 D8 a/ t5 j$ | 穴成螺旋狀射出，如此反復。
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' _7 q1 v- J* ]& _" }" _ 第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，
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舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘3 j4 | L' [ Y8 ~& I6 m, L$ P- d) L
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穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意5 G: X6 m {7 _. W: M) i
/ v7 }2 s3 t; a k* ` 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身
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體如彈簧一樣被彈回地面。- Z) W2 O4 K8 u, E9 A
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第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微/ ` `( D8 S! k& ?% Q; t% I+ `7 M; W
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曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人# p* s3 I/ a2 U9 u
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身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空, T" s9 ^" S" l$ L
( p9 M7 `9 p* }9 M/ }1 W ?2 ]' T 掉回地面。& `. M2 @% w. n3 e) n8 j& b
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" e- _7 B/ ?% n 第三重：: l. c4 f: o% I2 g y+ \
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3 J; ]5 p& K8 o% z9 |* m9 D 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵( I' \& m6 |5 R6 X2 w( q& O
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入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。
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第四重：3 g" F. L e6 E H
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此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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