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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
% [9 o' [. N3 V係凡塵之人都會嬲
& z4 {& b0 A7 x% e% e0 U, |2 r個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨
9 v# D7 i4 \0 K# @$ ] R' c每個人都有執著之事6 q- C1 G; b, W, q* }
) W$ E8 i+ ^5 o' G( E& ]* v9 O* H
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你
& P. m/ B1 J: D- e t: S
! p, b! J; u) K; i# r+ n對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機
; H* n/ r8 ?! s% @6 |
( ^ x3 v; t" \0 A. z對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺8 \' y, e8 V) o) n9 M
$ H L) d; @. B* a相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭7 q6 }; B7 F) z6 `( `5 Z
0 Z: U9 o6 c- O' l9 o3 F
每個人都會有「逆鱗」
4 ]8 W' A& T( n5 E; U a問題係你知唔知咁解
; b/ p8 @6 \% P* x當然道行高既就隱藏得好好' [( L& P& y: _9 J: B' u
但你得罪呢種人仲危險
) S7 Y' W! K: x! @4 I3 F; A' F" F: B所以如果有人嬲你嬲到出面
2 d. L) y/ Q. ~7 N( M呢個唔係最差既情況9 i4 X8 B' b9 F# x
起碼你得個知字啊~  |
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