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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教
- p" U4 u a: P& }* e1 ?) f" V! g, a% l2 c2 F8 e+ lOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
2 V | U: u6 T- g% @& ?6 l1 d' B1 @4 f0 y/ ?* E) L5 V
係凡塵之人都會嬲
對，否則就是聖人。
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個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之& I) `2 ~; V! v& c/ r, x$ t0 [# x
每個人都有執著之事. ?1 z3 T7 T4 w
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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' \$ w( w- l; c' u相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭; n) N& y$ K# ?: G* _/ s; A) T
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每個人都會有「逆鱗」
1 g: y. r6 u8 k4 z$ j: i問題係你知唔知咁解$ r6 p$ h0 [) f! U
當然道行高既就隱藏得好好
1 w% x; }2 C' Q4 Q. `/ X, g# {5 ~8 m但你得罪呢種人仲危險/ ^( h! j1 w* [( o* X9 `: X
所以如果有人嬲你嬲到出面
1 @! J/ `) t. m! k. W呢個唔係最差既情況
; e" u$ o# Z+ s. L. Q8 K) p/ M起碼你得個知字啊~
2 G- a9 l: Y5 t# b' \當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。; l; I6 W5 I6 x5 S
點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？ 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。. t: n7 r2 f3 ^* F9 e# y
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回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。 + r2 A5 Z" t( @- O: s
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。
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, q$ Z% V# L, c; x! q3 N: p# q0 l難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？
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如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。
6 C T- }. e6 q: v1 l5 z但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？7 |; I. f6 U( M- t- P
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更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？
0 w& R; J; m4 Y X0 G5 L當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。
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" Z) [4 W; Z: o( r5 \/ o所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
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/ \( p7 A& i: i8 p5 n2 y8 c[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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