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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
1 T2 ] C4 p8 k! d% N係凡塵之人都會嬲0 m& k9 y- ^2 \! g2 ?) k5 x
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨
2 o/ Z8 l, n2 s0 ^每個人都有執著之事
7 Z1 |* a/ R0 l- w% P/ z$ C* O1 k; e0 a3 J. Z* ]0 g& l
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你% l* @) r% c; Q
* W9 U5 p2 F/ c8 Z0 h ~# O對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機* l5 Y: I6 g' Q. N6 R' {6 {8 i# W
; A. E4 S: I/ I
對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺& P, G) j: U- S/ h# p$ P
, o, w! x! H: a: I! t
相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭$ f7 d9 Z5 u5 |7 Q. e/ e
* g' y) m0 |- E: V
每個人都會有「逆鱗」
/ u& B/ }# U/ q1 _) d問題係你知唔知咁解. g7 T1 Z+ |' p1 J
當然道行高既就隱藏得好好 @& M# ~5 R) h3 |6 ]( G" a
但你得罪呢種人仲危險
) }9 {$ l1 F! X% C @, h6 D所以如果有人嬲你嬲到出面/ i4 _. A* P. H( Y
呢個唔係最差既情況9 j0 ?& V3 L/ {1 r
起碼你得個知字啊~  |
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