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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
) y7 x5 Q' R+ s; u, V3 ]: l係凡塵之人都會嬲
w* F- l' u6 B% B# N4 O) j個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨3 S- n6 q/ }; L) E+ u7 H3 R4 [
每個人都有執著之事
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! I0 E i- x+ m! Q! X+ x/ b對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你
! o. F5 Z( v/ e; t/ R' U9 t* a% R# C: `0 c' P- V1 S. w5 S
對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機
) I- F ` I2 \+ S. U: B
' F. t: f2 A6 V2 @' ]5 c對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺3 W$ w/ }# x% A9 B5 f( S4 o
: G* k$ { U' F相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
1 ^0 {9 r5 _: H( e3 x G
: K1 H2 _ B6 x2 ~4 A8 U. ^每個人都會有「逆鱗」
7 [/ j4 u) h6 ]8 u" u$ x- \問題係你知唔知咁解/ g$ o( x5 |, ^9 f
當然道行高既就隱藏得好好0 d# p8 @# ?& N5 R, x/ |
但你得罪呢種人仲危險; J Y- |( U. e5 L8 w: {
所以如果有人嬲你嬲到出面
* f8 T& L' n! [, ^: i! g呢個唔係最差既情況
& u7 a; I! m- ^. i2 ?5 U# C. }起碼你得個知字啊~  |
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