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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教 ; l9 V- ] r. A
+ _6 d" c& N/ ~Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
; r/ N0 r& e; f. f& W3 l/ r. O
9 u/ g& R! H! A0 o4 z係凡塵之人都會嬲
對，否則就是聖人。
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個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之+ j1 T5 [- K) Q% d* u% i
每個人都有執著之事8 d: k: @, p8 U( ~3 m. l r$ A
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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$ o# y' h3 e" Z相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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- {# r2 i$ V \6 B( @0 `5 G每個人都會有「逆鱗」2 Q9 w" ~* u6 o8 @/ ~" Y* u |
問題係你知唔知咁解5 Z! I2 p+ _& y3 R/ }
當然道行高既就隱藏得好好/ X5 ]( Q9 O3 Q/ c* u3 ^, n- |
但你得罪呢種人仲危險* ^! n) A+ r& q# L' G) m
所以如果有人嬲你嬲到出面
2 m. D9 x% R! F0 f" w呢個唔係最差既情況
' T% Q/ z* B& O1 i) b0 i# Z起碼你得個知字啊~
3 k4 C$ o$ {* c/ J+ l8 `2 u4 {當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。. P# `5 ]! [7 a5 B, l; z: {
點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 ; B9 R; n: \6 |
( A7 u: {( @0 S4 k. k$ g哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？ 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
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回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。 5 v2 ~. J f- e( q
! D1 F( R. ?( F \$ k所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。: @% k: M. B$ ]2 m6 z' q
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難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？
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如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。
" z, }% J+ k# @- R1 R. q但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？; n3 i& n% g4 ^" x" _( @ A4 k: L
3 w& P' r8 M, k% {/ d更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？
$ X' q& D3 D& Y/ h3 P- c$ k+ r% K當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。2 R9 X" r8 H1 }& n% a8 J! n0 ^5 z
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所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
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: _, E# J: _& Q# P5 }* { T[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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