何大博士..「還原」讀音云云

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「還原」讀音云云 + [) j0 s5 I9 E. w
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何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。
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& k: |+ J2 h# s4 }* P( _以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。! D: ]8 j2 z& s* v/ ]& ]4 |0 T

# _) M1 U$ K) ^* s1 s7 R3 @+ N$ A2 o2 n此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。( h7 X% n3 R- E, |; x/ q, K7 j4 |7 |

& G% ~* d( q* z: E9 Z他怎樣對付這些口語的變讀呢？  b/ }* N. M+ J; X
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他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。
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; M. U% M/ N1 \" A: t  f加拿大多倫多星島日報( Z/ m# J9 u# [9 i7 a8 B
2006年9月19日

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:% u+ U2 p( T. s: L5 Z: i5 b
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲% T- u2 u6 u# v# o. j  p5 J
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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轉貼:::3 u/ I' n% v4 ]$ q% P: |- Z% l7 u/ e
韋文‧談佛舊文隨刊
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」8 T) G* D, |- I+ }4 k, ~

9 p/ s; T7 T$ a        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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+ }" O" g8 p1 w: L       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。
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　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。
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  `$ i8 B: h0 _) i8 u. r. I　　咦？
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7 ~8 T6 ~4 i7 v4 b8 `, ?       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？" E7 U9 ~4 g3 a$ e" y
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　　當然不是。0 D* G# x1 M  X" `' q. N3 n) S9 L
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　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。5 ]+ x% g2 E" v+ Q4 I0 v2 P
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        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？
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　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。; Z6 [! o6 G4 m; [% ~

) [& W- g+ f7 [# C       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。
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" g0 s9 m; @( v: `& G5 d       能修行成功者，都要靠自己。6 S2 d% g; f, K3 Q+ O, T, z
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       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。9 c2 f- o9 @8 Z8 j" ~9 Q) l

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