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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云
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7 q7 @6 N9 d& ?" S5 [+ p何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。! M0 G/ A7 `( A# Z2 H5 u) A; f* L- X/ o

- \! f8 y( `) ?4 g0 x! E; M7 ]以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。
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7 I  B3 \" H- S; I: e此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。
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他怎樣對付這些口語的變讀呢?3 l0 k! C7 m' l( W- n
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他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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6 }" O+ r6 r0 D1 i  n2 ~為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。) B7 S' \) G( F, g9 T1 ]
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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, _. o9 E( l5 h  q3 n傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。7 Z3 P  B! p" ^# R5 I
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加拿大多倫多星島日報" u$ l& K; r! w3 M: J! I
2006年9月19日
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:6 K6 p% Z" I! p* [  {
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲+ A7 V4 N2 m  ]1 ~2 F- R3 w
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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轉貼:::7 b. q1 n" I7 N6 g
韋文‧談佛舊文隨刊
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$ ^! D& e' j9 k7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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: Y, b  B% I4 I        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。5 h7 v& |6 J7 p* u2 N

# g/ N/ Q! }6 X# N6 J( X       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。6 C5 D( e7 M. N- l8 N; ]

" H1 O. ~; E* j& [5 l! Z  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。' q+ a7 U2 U8 v% B0 y4 L
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  咦?( h8 A$ r6 Z. n' Q7 r7 J: V
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       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?4 _8 ?0 j: d- A$ T

% W, S0 U% I4 j( M" `' n, u8 I4 ]  當然不是。
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  原來人的心念一直被七情六慾束縛。% |+ j1 i2 p8 P* ?* ?* [- @' X

5 T3 I8 f0 p2 `& Y        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?. a' m) w/ E5 |4 b

7 A5 K2 s- i: T* q+ u  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。$ l2 P3 e' Q, f3 X

3 f1 n# z0 q3 v0 |9 F$ {       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。
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       能修行成功者,都要靠自己。
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0 m. F+ }2 n+ y: N       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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