hk搞「正音」是歷史醜劇 !!

magic

.[[[.轉貼]]]..
: [' `0 q) S3 I, R* f" Z$ [  b- H. V...[[[「正音」是歷史醜劇 ]]].....
8 A5 m0 _# K. i$ ~. l「正音」可以說是復古，而且只復宋代的古，除宋代外，其餘時代傳入廣府的音都不准讀。其橫蠻霸道，可謂無以尚之矣。$ ]- A, a/ a, S4 t
; T0 d# }9 M) k5 G" Y
王亭之那組《請勿謀殺廣府話》的文章發表後，反應不俗，即是因為王亭之根據音韻專家羅常培、趙元任等人的粵音研究，提出質疑──例如，廣府話有六個時代傳入的中原音，由秦漢至明末。如「盎」（ 即是「罌」字），是奏漢音，要不要跟正音寡頭，依《廣韻》，讀為「央」呢？如果要，就要講「沙烋央罉」了。9 z- r: i8 s' _; E; j2 }, R
$ }, k7 p6 v  F6 _/ r9 s, `
有一個傳媒告訴王亭之的徒弟：我們實在不知道「正音」有那麼多問題，不過，近幾年已經出街了，點收返轉頭？
9 R- H2 l% ~3 q2 y3 k
: w7 L: |; d+ f  N0 W此傳媒有點「知恥近乎勇」。比起本地一味「握太華」、「微敦道」的人，面皮已經薄許多。
1 Q5 {! _/ j6 p( C  L* r/ F! ~/ r! l! R; ]6 Y" a( ~
所以如今正音寡頭的成就，只在於當初有無知的傳媒頭頭跟風，其餘傳媒成員，在頭頭的壓力下盲從，於是一時成為風氣，至今雖有人悔不當初，但實在放不下那面子。既然如此，寡頭就謀殺廣府話成功。 ( g, E  ?: D' s8 ]; l/ |

' p( E7 ~! Z6 U5 V) ?# A. X不過歷史始終是邪不勝正者。目前香港教育部門施壓力於教師，將來歷史評價，無非只是醜劇而已。% P" {% {0 x3 x) p3 k6 g- i' M' {7 A2 A; u
........................................................................................................................ I) k, H% B9 m' e& L% _
[[[對粵語妖音有四問 ]]]
* }* A" O7 Z$ n! X  \; d對於粵語妖音，王亭之公開向何文匯博士教授質詢四個問題──
) F( A2 T$ ?8 X8 W4 e2 f- d. D( F; j6 m+ G% n0 B  d% n
第一，有六個時期的中原音傳入廣府，所以如今廣府話還保存著《詩經》時代的中原音，是則豈能專用宋代的《廣韻》來規範廣府話，其餘五個時期傳入來的語音怎麼辦？
4 v) c; Z$ v8 a
1 X  q2 o( [4 M# s- E第二，廣府話有九聲，《廣韻》只有五聲，那麼，其餘的四個聲調是否要作廢？（夾硬將「刊」字讀為「看」，看更的「看」便是取消廣府話的聲調變化。）
# q" [  N1 i4 {0 e# v& f
8 \$ O' i1 O0 ?( n- T: V第三，如果要一律依《廣韻》發音，所以任劍輝的「任姐」（讀為「飲遮」），要改音為「淫者」，那麼，姓蘇的人為甚麼不依之改音為「衰」？此是否雙重標準？
9 t7 \$ }2 V* m, Z% i  L
9 a2 l6 R4 n: P$ g) c第四，過往研究粵音的音韻學家，是先承認既存的廣府音，然後才去研究它的音變規律。這工作，趙元任做過兩次粵音調查，有詳細報告。為甚麼現在卻可以反其道而行，認為傳統的粵音讀錯，要跟宋代的中原音來改正，那就是不承認方言音的存在，嚴重違背音韻學的原則。: T" h% k: [) @9 n

" c% p2 B. K- L0 q- c除此之外，王亭之還可以根據趙元任、羅常培、馬宗霍、王力等專家的研究，向何博士教授請教至少一百個問題。對於音韻學，王亭之可算不是個外行。
$ p" J7 b" T" ?2 d- M! x' i3 ?
. E. q4 S& r7 h4 c0 {0 z加拿大多倫多星島日報5 P  n! I  p% R( X
2005年12月20日3 g/ g- L) Q( M, [$ D1 N2 w8 O. c
.....................................................................................................................
  L6 H. F7 W. o! q* }[[[[[妖音開始受反擊 ]]]]]
$ Z- c% G  ?* L, T$ y& M8 ?( P看電視新聞的朋友，最近不知有沒有留意，在新聞中同一個字，無線電視記者的讀音，不同圖麟都新聞報告員的發音。* S- l( N& g/ C; c/ ]  i

4 l4 j2 m7 r2 h例如報告煤礦大火，無線記者已講返人話，將礦字讀回「抗」音，可是我們本地，卻依然堅持要kwong，妖音依舊。2 S* M0 w- C7 N8 |3 @
' R3 F$ q0 L" z! _0 \, a
何以如此？只因為香港人對何文匯博士大教授的妖音已開始反擊，此事由學校而起，何博士大教授糾集港台的朱台長，連同十幾個中學校長，組織起來強銷妖音，企圖謀殺廣府話，要學校老師逼學生改姓，姓韋要改姓「圍」、姓任要改姓「淫」、姓樊要改姓「煩」……，於是招來學生家長的抗議，由此引起傳媒的注意，雖然低調反應，但一些明顯的妖音已然改邪歸正，例如姓「鄺」的人，已經恢復其「抗」音，「礦」字因此亦蒙特赦。( w2 k0 B/ C3 n/ X$ l: D5 N
, u7 Z, u7 d: l9 \. \! y$ {
一家報紙，轉載了王亭之一組反妖音的舊文；一家出版社，搜集了王亭之百餘篇談廣府音的文章，準備出書；另一家出版社，建議王亭之編一本粵音字典，報紙專欄亦開始有支持王亭之的聲音，不再像從前那樣，怪王亭之「理埋晒的閒事」，因為知道這已經不是閒事了。/ V$ n4 @+ `; M+ j4 C( i5 a

. d  B* U: m/ F* b圖麟都眼看就有兩三家中文電視開台，王亭之希望他們不可跟用妖音，用人話來報新聞，便不致害人子弟，好過食長齋。8 B0 b0 |) u- a$ h; e

) C& d) }( y' H4 i: L加拿大多倫多星島日報; _7 |5 G" o& s
2005年12月19日
* R0 R7 p9 d, L: W* f4 h) b...............................................................................................................................
7 t/ ~$ L4 T: [6 h請勿謀殺廣府話 -　關於邪音充正音的討論
" Q4 c; E2 ^  W$ @% y& C2 c4 F& |- v: c  D  z1 \# P1 q. {
& U- Y) Z  I/ S$ _
一　問題的提出
7 D6 i$ m4 ]& h0 ?
3 s) k1 ?$ f) ]$ F( e! R, p1 e" X$ ~% @9 H
文章上網兩年，頗有一些反應，唯反應者無拳無勇，無非只是退休的老教師退休的廣播人，王亭之深感「不在其位，不謀其政」之道，是故心灰意冷，即使邪音橫行也就由得它罷，在網頁上已將這些文章收回。
9 j" S. g$ F: l9 o% {
5 C  R2 d5 b+ c  d碰巧，即忽地得到一個消息，香港電台居然利用電視來搞「正音問題比賽」。這個電台，頗多王亭之的相識，竟然無知一至於此，未免有些傷感，為他們受人蠱惑而不自覺而感到失望，譯事既暫時告一段落，因此索性重新積極面對邪音，決定較系統地寫幾篇文章上網，以求能正香港人的視聽，當然更希望電台電視有關人士，給點耐心，細讀這些文章，對問題重新思考，以免廣府話受到侮辱。6 Y" }- }% E. l

) b' f( N* c+ a9 L' `對邪音推波助瀾，亦顯示出特區政府的處事作風不當，官員只重視一兩個所謂權威的意見，根本不從大原則去考慮問題，由是一度變成跛腳鴨政府。最近，由於自由行帶活香港的經濟，窮怕了的香港人鬆一口氣，民怨稍減，但即使董建華下台，亦不等如政府已懂得處事要看原則。倘若這種處事作風不改，遊行上街示威，一定依然是社會現象。說老實話，王亭之如果在香港，必定參加七一示威，不是為了爭取普選，而是為了不忿邪音可以充正音來強姦廣府話。4 T# ?) S1 Y& h# c* k/ v

( `8 F9 @& p* L2 X2 S, Y' o表態已畢，下來即入正題。
' K- q4 o0 U: q9 N- r$ i) V1 D2 Q& Y8 A4 A
* Q3 C, L+ D( J5 f  |1 _( `
二 　限用《廣韻》不合理
  F% G/ e+ v8 X, K6 ~
4 I' O- f$ j6 q3 g- K7 I' g' I9 f( o, A' {6 p# [6 A$ j
根據羅常培先生的意見，古今音韻變遷可以分為六個時期：周秦；兩漢；魏晉南北朝；隋唐宋；元明清；現代。這個分期雖未必可以成為定論，例如清代學者即有認為漢末的音韻不同西漢，但就音韻變遷應該分期來認識這一點來說，實已更不能爭論。
  S6 z/ l6 H9 w- N: ]
! |/ Q5 d( I- h廣府話音韻複雜，原因就是，六個時期的音韻變遷，對廣府話都有影響。因為六個時期都有中原移民來到嶺南。
# j- u5 Y' }- L& s- }, m0 n2 u9 u4 _6 t* G. l
於秦代，曾徙五十萬人入南越，其後，南越要求秦始皇徙三萬女子來「縫紉」，秦始皇答應徙一萬五千人。這即是說，於秦代，以廣州為中心，即接納了五十多萬中原移民。所以有些廣府話實由秦代傳來，只不過稍為變讀。
2 A' H) Y! ]: z/ Z* E6 t' x
4 h( I/ g0 n" u2 @例如「缹」字，後代都讀為「缶」，只廣府人讀之為「煲」── 這「煲」字，實是廣府人後來創製的字，不見於唐宋韻書，亦不見於字書（例如《康熙字典》），創製這個字，即是用來代替「缹」字，這即是秦代音韻傳入廣府的一例。
4 t+ R( ^8 W3 I
9 J; t; ^6 c; E4 v; u, x2 E2 K又如李白的《俠客行》，有句云「十步殺一人，千里不留行」，用廣府話讀，「人」、「行」叶韻，假如用國語來讀，就不叶韻了。這即是因為廣府話吸取了唐代的音韻，「行」字讀為「胡庚切」（畧如「恆」hung。本文無法排出音韻符號，只好用英文拼音勉強代替，讀者只須意會）。
% n* T: u# z$ p+ s+ o# o8 v, M: m4 x. ~8 o4 Z
可是同一個「行」字，廣府話又有「戶剛切」（畧如吭hang，即是「行街」的「行」）。所以《樂府》：「行行重行行」，用廣府話即應讀為「吭吭仲吭吭」。這應該是魏晉時傳入廣府的音韻，甚至可能是漢代。( ?7 z4 e0 m5 R# Q! N: ^; t& N- }

' X6 e) n! W- z舉這些例，只畧明廣府話音韻的複雜。這些例子，還只涉及音與韻，完全未涉及音韻學家之所謂「頭頸腹尾神」。如果涉及，讀者可能悶死，但只須談及音（如hang字的h，即稱為音），韻（如hang 字的ang ，即稱為韻），已經知道，研究廣府話，絕不可能限定一個時期來研究。" J& B& N8 Z/ h
! a- |( \/ E9 R7 E
可是，如今的邪音冒充正音，卻限定用宋代的《廣韻》來轉讀廣府音。這樣一來，廣府人便只能「缶」飯，不能「煲」飯，真的豈有此理。
: s7 M/ i  v+ A7 [0 h; R$ R1 g, Q8 E+ k' [) A) h: {1 _
9 o2 v+ p, p' X9 L
三　違反音韻原則
- y- }* }* J6 h$ S, r9 P8 ~8 d5 Z4 k2 F; K( y) B# {  K

- u* A' `0 W0 h* V5 x3 u' q語言是生動的，因為它有生命力。廣府話明明是方言，方言每多變讀，亦正由於變讀，才能顯出它的生動。
( J& ]' H) S& h# e( r8 o+ U4 {) @$ G5 R. t3 k
因此，音韻學家才要做方言調查。趙元任先生於一九二七年即曾調查兩廣方言。所謂調查，即是先承認方言的音韻，然後根據這些音韻來模索出它的規律。所以羅常培、馬宗霍、王力等音韻學家，於研究廣府話音韻時，都是先承認這些音韻，然後研究其與古代音韻的開合。從來沒有一個專家會拿著一本韻書，來批評廣府話的音韻。
; F6 p( |- E1 T/ A7 x0 N" V0 \7 Z* @4 S1 A8 V5 @( Q. I5 M! r
可是，如今提倡邪音的人，卻拿著一千年前的《廣韻》，來訂正廣府話。這真是一件違背音韻學原則的大笑話。如果照這樣來「訂正」，不只廣府話，其實潮州話、閩南話的音韻，都要給他們弄到翻天覆地。
2 j+ u; h: N! o. S; J
$ ~5 i8 O7 y+ C  k$ o) ^2 @這些人的辯解是：凡轉讀都有規律，因此由《廣韻》變讀為廣府話，亦應該根據規律來正音。: k9 Y3 u* ^) V: f0 Z, W
( V0 ^4 E- ]6 p; s9 [; E3 j
這個辯解犯了三點錯誤：第一、沒有一位專家可以確定轉讀的規律，因為轉讀時有音變，音變即超出規律以外（下文將就此情形舉一些例）。
* g' K% }+ d( w! r  v' A
+ p8 n9 m, n4 o* X& o6 B6 ]3 W5 @+ R% p2 p第二；廣府話的轉讀，受到六個時期中原音韻的影響，若只根據《廣韻》，那麼，許多不同時期音韻的轉讀就要作廢。$ g! D/ g! N& ~0 g1 g& M) w% J
* c/ i3 \- h6 Q
第三，先否定方言的音韻，然後將《廣韻》依自定的規律，依未受音韻學家共同認可的規律來轉讀，那是對方言最大的侮辱。
9 F/ |% O1 }1 b
% E9 G6 C, O# Q8 g( ~$ J8 o現在，許多廣府人世代口口相傳的音韻，遭到「訂正」，即是說，廣府人世世代代都讀錯音，這不是侮辱是甚麼？! ~4 E' D/ i) u
, H& j. V$ j6 |9 G: R( Y+ k
而且，生動的語言，每隨時代而變化（要不然，古今音韻變遷就不會有六個時期了），那麼，有甚麼理由要廣府話千年不變，一定要依著一本《廣韻》來轉讀。
7 R7 p! D* G3 N/ B/ ]8 G8 b9 V  b  L
所以，提倡邪音的人，打著「正音」的招牌來嚇人，實際上只顯出他們對音韻的無知。不幸的是，香港的傳媒居然給此一二人嚇倒，那就造成邪音泛濫的社會現象。特區政府又給這社會現象嚇倒，居然以官方身份來提倡，甚至要政務官考拼音，足見其無能、無知，而且可以說是出賣廣府方言。1 f" V/ d; B) ~' R) W
# Y5 Z& S6 }4 b/ C* t2 Y+ k

$ e: a& _# L. n9 T, U; T四　舉一些變讀為例
- s- Z1 Z, E5 `9 t; x5 P% b% f
6 @* P; l- I) y/ z0 ?; {3 k廣府音韻有九聲，《廣韻》只有五聲，是故若完全依《廣韻》來轉讀，那麼，廣府話有四個聲調就要作廢。
, q, e3 f! h) X, ]; y5 L* w2 `* U$ H1 ?- h/ u, Y' S; B/ n
所謂聲調，即是平、上、去、入，各分陰陽（粵曲界稱為「尖沈」），是即八聲，加上一個中入聲（或稱「中陰入聲」），是即廣府話的九聲。要由五聲轉讀為九聲，其中自然就少不了變讀的因素。
. Q+ q* i9 y( F# {: ^% `
2 e0 x" V8 t/ T所以「刊」字，《廣韻》讀陰平聲，如看更的「看」，廣府話就可以變讀為「罕」，陰上聲。不過廣府話的變讀並非沒有作用，「刊登」、「刊載」，帶動詞意味者讀如「看」，可是「刊物」、「周刊」等名詞則讀為「罕」。此如「在刊物刊登一段廣告」，就成「在罕物看登一段廣告」，你看多生動、多清楚。
( I6 `4 q0 ?1 U* t0 ?/ j9 R( T) v9 k& n  W  L
同樣是「間」字。邪音領袖一定就將之讀為「奸」音，是根據《廣韻》上平二十八山韻，廣府音韻多一個「諫」音，是將上平（陰平）讀為陰去聲，因此，時間讀為「時諫」，空間讀為「空奸」，這亦即是聲調的變讀，可以諫，何必一定奸。
' `/ i8 M! b9 e- W
9 o( v3 a* j# ^$ f) }3 C6 t「間一間房」，說成「諫一奸房」，多清楚。一定要「奸」，那就是「奸一奸房」，看有那一個人會接受這句話。0 V* R. V/ J/ `9 X+ R' e4 q: o

0 Y7 \- I  x6 x# j& c此外，邪音領袖又失學者風範，他只提「奸」音，卻故意不提《廣韻》一句話：「又、閑、澗二音」，即是說，《廣韻》其實亦承認有一個「澗」音，澗與諫，在廣府話二字同音，然則「時諫」倒底有何不可？明明已依《廣韻》的「又音」，為甚麼偏偏要將這資訊隱瞞，堅持一味「奸」。
. C0 d) r3 v: V" u( r: [8 [! u9 s! S0 ]' `/ z
又如「綜」字，廣府音韻有兩音，一為「宗」，一為「眾」。綜合讀為「宗合」；「錯綜」別讀為「錯眾」，這兩個字音，一為平聲，一為去聲，只是聲調的變化。如今一定要依《廣韻》讀為去聲，不准平聲，那就令廣府音韻頓時變得死板。因此將「綜援」讀作「眾援」，簡直是謀殺廣府話，弄到它毫無生氣。; u3 y. e( t7 s( Z- X: L2 k0 `# T

! c% E, m; ^/ U0 }若是連聲調的變讀都不許可（姑勿論這些變讀於古音韻尚有根據），那麼「閩南」就要依《廣韻》讀為「蚊南」或「文南」，其可乎？「生」字就只能讀為小生的生，不准讀為先生的生、生死的生，其又烏可乎？
' P/ i4 K* g2 q; R: Q& j% `9 O* m) R, v
- c% ^. W: e# J; \; p5 D! S# w
五　「規律」云乎哉
: Q8 r( n2 q. ?' X6 v. Y& h# ^6 j6 P# d8 l
好吧，就算我們退一萬步，要廣府音韻依《廣韻》變讀，那麼，我們就要請教，這些變讀，真的已釐訂出一套規律出來了嗎？
# k4 b* p( F% u. y2 r, N4 k$ s% I' B2 x4 |6 A# C: U
提倡邪音的人說有規律，那麼，《廣韻》下平十三耕，將罌、鶯、嚶、櫻、鸚、莖等字，列為同音同韻，請問，「罌粟」是否要讀「櫻粟」、「黃鶯」是否要讀「黃櫻」？抑或「櫻花」要讀「鶯花」、「鸚鵡」要讀「鶯鵡」。
4 W( s7 d, C- d
- j) f7 n1 B1 |9 J十三耕的字，廣府音韻變讀甚為複雜，根本不可能定出一個統一的規律。「丁」，《廣韻》音為「登」，我們已不採此音，但同音的「」字，我們卻依足《廣韻》，「將幅布直」，根本不作任何變讀。
3 B$ p6 w, O- q& d7 ~4 J2 y
; n1 m9 V" ?! ]7 t( f可是「莖」字，變讀為「敬」；「櫻」變讀如「英」，但「鶯」、「罌」二字又不變讀。怎能說有一個規律呢？
6 A0 i7 `8 J$ l: H8 {4 ]
/ V- h7 W/ T6 K* y, l$ g! Z4 E其實，他們根本不講規律。例如「擴」字，廣府話明明是依《廣韻》來變讀，《廣韻》作「乎曠切」，可是，如今要讀「廓」，那就是依《正韻》的「苦郭切」了。影響之下，姓鄺的人要改姓，寃哉枉也。
; q* ~6 Q4 m. |$ c' `
7 n  V$ S" x+ N) ]: A談到「規律」，就姑且舉這一些字為例，邪音派不知何以自圓其說。9 D+ u+ r/ ?" d0 F/ ~% U9 ~5 k

& K  a9 F- \; |. {4 f; Y2 Q1 h# \# f2 e: ^8 ~9 }
六　　小結
" m8 P: ?) S/ ?& H- E
' s7 ]! m. k1 m# W暫時小結，王亭之的意見如下─
; `$ i( F; N! i1 n0 K9 m! v
+ j1 f4 {6 g6 n: `/ M1. 為甚麼只能依《廣韻》來轉讀廣府音？其他時期傳入廣府的音韻，是否完全要廢掉？
5 J( @+ l4 I. ^- c
! B8 b; A  m% d# h. J* L$ a5 R2. 根據甚麼規律來轉讀廣府音韻？這些規律由誰釐訂？意見是否已經統一？
6 q8 p! D2 @, k- F5 P# Z( n) J- {1 z/ Q
3. 是否廣府音韻一定要依據一千年前的古音韻，連聲調都不許改變？例如平聲的「刊」（看）不能變為仄聲的「刊」（罕）* r% |1 O% k/ G# w  S; L
" j2 }3 t  s9 f. f% N  P
4. 是否應該先否定傳統的廣府音韻，然後根據一千年前的古音韻來重新釐訂其音韻與聲調？抑或是像從前的音韻學家那樣，先承認傳統的廣府音韻，然後找尋其與古音韻的流變關係？
. B" x$ m9 t5 {
' e7 n1 D. e# |8 B傳媒人士最好能思考這幾個問題。一經思考，就當發覺自己已受人愚。
4 G  Z! o# L- A' q3 {2 E% @
' N9 [- p6 Y0 Q2 r6 ~傳媒有面子問題，此關難過。像在多倫多，有一位蘇先生帶頭讀邪音，還說「聲音五十年一變」，所以王亭之反對這些邪音，就是反對聲音隨時而變。% M& s* N: ~4 V& E
5 O( k6 t! k: t% z) A
王亭之哭笑不得，明明是他老人家提倡讀一千年前的古音韻，卻反而說自己是「五十年一變」的新事物。王亭之於是據古音韻，指出「蘇」古音「須」，據「新事物」是否可以稱他老人家為「須先生」？他老人家當然很生氣，叫王亭之「正面的好」，即是千祈不可反諷，一反諷就是罵人。$ `9 _7 \/ B, \2 z7 n# W3 h

' U& O9 A7 H% B9 `這件事，證明傳媒人面子第一，第一到可以不分青紅皂白。但香港的傳媒人應該比較持平，因為不是兩三個人就掌握了天下。
; c) P9 h" k9 x2 x" k5 G0 v; _5 ^, t* D9 w* W6 I" q
[ Last edited by magic on 2005-12-31 at 04:01 AM ]

magic

Originally posted by 金魚佬 at 2006-1-3 03:34 AM:( D0 n) ]' v! B9 m
好讚成這篇文。
# x$ v* c0 a3 J) H) H作為一個學者，是否...

; ]- c  \8 B6 Y$ o7 k( m5 h
....輕率...是因可以快快向政府爭支助搞活動...從中掠水!!!!

magic

Originally posted by lv123 at 2006-1-3 11:57 AM:
! h+ Z7 J6 r; {: I& X( W問題正宗漢語無了，現在所謂普通話，都不是正宗的，所以用普通話讀古詩有時個韻不對。

古詩用廣東話讀會準些..因現在的國語其實是古代再北方的方言..
- O# _* P$ X2 C後來北人南下，而中原人又南下..
$ s( X( p! F& B. n本來在北方關外的人大量搬入才形成現[明清到民國]的北京話..
) S. d1 S% m* X0 [1 i) C所以要找最近似的漢語..就在廣東了..( L# G) H7 N0 A6 p: [( R1 u
古詩詞[[明代以前的作品]]用廣東話讀..會合韻得多- B/ r) F1 ?$ A# c
  |7 r  g! V; [! r" j2 n
[ Last edited by magic on 2006-1-6 at 02:02 AM ]