迷途小羔羊

繁體字也好，簡體字也有，也是一種區域性既文字( Z& t: i7 U- v) j+ [
根本不存在繁體字被邊緣化的情況。  e9 L, F" ]+ r! ~. _" L3 s7 }
正如如果聯合國一律用color, harbor，而唔用colour, harbour，就代表英式英語被邊緣化？' ~5 L( H' g8 M  U

3 Y- [- `6 b6 J. k; q6 M" {7 j: J9 O當年漢武帝「獨尊儒術，罷黜百家」，也只是而儒學作為官方的指導思想，而民間仍絕對可以研習其他學術
6 e' p4 E4 k& }4 O1 M3 k& u今次也只是「以簡體字作為聯合國文件中的官方中國文字」而已，有說過「簡體字成為唯一的中國文字」嗎？？! ]* N3 w0 o. a
大家會不會無限上綱了？9 }& v5 I1 m7 Z7 a( x
! B3 l1 K1 D8 n$ h) N% @# _! c
以上只是我這事既大概想法
# ?: z4 ]3 o0 P! k* c- ^要真真正正了解聯命國提出既議案內容，先可以真正睇到整件事的影響
5 }# G& _# `5 j' g2 f( q我唔希望咩都唔清唔楚就人簽我簽。

迷途小羔羊

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:3 j. y7 o) u6 f
) m' n; u# C4 q3 c
>當年漢武帝「獨尊儒術，罷黜百...

1 Z; y5 x" Q+ e0 L# y中國思想，一直以過於狹隘的原因絕不能單指責「獨尊儒術，罷黜百家」，科舉制度、文治政府等都有其責任。詳的不說了，只想指出「官方」引用一種東西，不代表「完全」廢除其他東西。

迷途小羔羊

Originally posted by gaye at 2006-4-15 07:13 PM:& \2 h, \$ }' o# l+ @( I# B
"正如如果聯合國一律用color, ha...

) O- [1 P: P. g! W( O7 W8 x! F
哈哈，很好的討論！不過可能我講得唔清楚令你覺得奇怪  T6 K7 M/ M4 p6 T$ v
我不知現在聯合國的英文文件中，用字是一律用美式英語（color），還是用英式英語（colour），抑或是雙式並用
) {2 F) o8 O* v3 N* [/ \但假如，聯合國英文官方文件一律用美式英語，咁又代唔代表英式英語既國際認受性受質疑？
! N0 B1 m5 F3 J! H1 r9 p同樣地，聯合國中文官方文件只用簡體字，又代唔代表繁體字不能行於國際間？7 b2 s4 |) i4 V+ `! r$ C; q, {3 b

2 Q& V4 v9 f6 b; I4 Y9 E' Y4 P不過，你接下來所說的我倒同意，就是繁體字會因越來越多人學簡體字而變得流行程度漸減
0 @4 O& U+ i: M% m/ b3 q9 P但這已不關聯合國是不是用簡體字來作為官方中國文字事( y: H, M5 t6 X- k4 Q0 t6 O
就算聯合國無呢個舉動，外國人學中文都是先學簡體字、普通話先，因為佢地學中文既目的通常都係想同大陸通商、交流，繁體字自然不會是他們首選
0 Z$ N; }1 ^3 O4 G' `( ?
$ N5 O6 X6 ^1 c" D. a* t1 B( [總括黎講，簡體字在國際間比繁體字風行係大勢，而聯合國是否把簡體字作為官方中文字，對呢個大勢既影響並不大
- n( ]! k0 |+ K3 P6 f  P! W5 n: l- p2 ]! x! z
[ Last edited by 迷途小羔羊 on 2006-4-15 at 07:44 PM ]

迷途小羔羊

Originally posted by 155220 at 2006-4-15 08:02 PM:7 m" u5 t6 `6 ?+ G0 c
3 Q5 D) S" E9 K9 V. ?0 {7 Z
( _" c  ]" P# Q7 C9 j
提到魏晉玄學清談，當年真係累死唔少人

6 v, l: c0 j6 Y3 b- u
唉，魏晉玄學害人定幫人，係睇當時人對佢既態度，實在唔應該蓋棺定論話佢害人$ b% ~0 Q3 R# A7 U  ^& C# _# b1 t
! ^5 x9 u/ K5 j$ Y: z4 P+ A
另由東漢清議變魏晉清淡，係一個由論政評人去到論人生哲理既轉變，同我地而家既吹水好唔同喎

迷途小羔羊

Originally posted by gaye at 2006-4-15 09:27 PM:: s9 j9 H8 I5 y) k

. }/ C5 Y4 ]4 `' |8 e, k1 B& L1 m4 ~0 O: i" \5 T
我之前看過一些書, 說到世界上現在只有中文才不是拼音文字, 而簡體字是把中國文字向拼音化的第一步, 如果把中文完全拼音化, 中文字便不再有意思了...

  K, A. d- O2 `: w9 S) Y
- }: L  Y* U, c5 O/ K對呀，可能以後大陸連簡體字都不用，純用拼音
  u# z% d- }& X; f不過這會是很多年以後既事

迷途小羔羊

http://news.yam.com/udn/garden/200604/20060411466419.html
. Z: T' e' U- y9 B) K# l9 R證實是誤傳吧！：）

迷途小羔羊

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 10:58 PM:! v% c  T" f# C- g, _' Z
1 U) M  a1 ~3 D: J: u
....9 \2 l9 \, t; V6 N+ f
科舉制度、文治政府不是獨尊儒術的產物？

* s9 b6 l4 s: M+ Q) N! r( A文治政治、獨尊儒術同是漢武一朝的產物，但不是同一樣東西黎的播
9 z: `3 o5 l* [. P科舉就更後期
9 M2 Z( \1 E4 r. J3 l/ `, E: c5 K! R4 N7 t
[ Last edited by 迷途小羔羊 on 2006-4-15 at 11:21 PM ]

迷途小羔羊

Originally posted by 155220 at 2006-4-15 10:49 PM:
  u3 H* R  I; A" P  ~& V, ~: K0 R; a: u* N/ }) r8 G
, I( u1 q2 C' ?& D
咁你可唔可以講下清談既好處？

. X* [) q  d9 Z. U! [- G; h清談的人，不會提及政治，怕的是惹禍上身，相信這些通通你都知吧
: {( B& X* h9 ~# m" y不少信行魏晉玄學既人都不修編幅，甚至以食五石散去追求超脫俗世、以不穿衣來追求自然4 H; O' X& H! D5 v
佢地行為怪誕、不思進取通通也可是弊
9 i% f- I- ?! L& `  T0 ?$ d& ^但還不能因此而否定其在學術發展上的一些利9 F5 i) j2 N0 }* W
就係因為士人樂於出世，不理世俗事務，才發展了不少人生哲理同心性之學出黎，儒、釋、道大肆發展至合流；士人而唔再係只研習科舉之學，同時為日後宋明理學打下基礎，係有利中學學術思想多元化發展既。

迷途小羔羊

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:6 a' Q: o6 Z& V' ^( ]! D- _
, S, M/ f8 D) E
獨尊儒術下，文治政府先會用儒人
: B0 ]; F. M0 U在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典

" H7 `* Y# [8 s7 }' N
哈哈，我頭先有東西說錯了，改翻
, ?# K3 g6 Z/ b科舉制度源起於隋，其弊也不全關漢武帝獨尊儒術事! \/ V3 t* y+ }0 u% Z  `% C' d
就算沒有獨尊儒術，科舉也有本身的問題，例如佢所考既野狹隘* ^' @+ q9 c! _+ X3 X
就算不獨尊儒術，呢個問題仍然存在，非舉學不讀既問題依故。

迷途小羔羊

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:29 PM:
6 v+ I3 Z: Z% S( e( q1 D) Q# k, P1 z! N' b
比你激死！; \8 w( B, X: \' O- \" E8 C
科舉考也？咪儒家羅，因為當時儒家己經係主流+ ^6 ]3 y$ Z' X. s; i! r9 G5 U
why係主流？咪因為獨尊儒術羅

7 e5 d6 F$ P* N* l1 m: V甘兄，唔使激死既，討論下姐7 U3 m3 d6 C) |) a) I; T
我無否認「獨尊儒術」對中國學術思考狹隘要負上一定程度既責任5 @- p! g: \7 S/ q
而唔係全部