迷途小羔羊

繁體字也好，簡體字也有，也是一種區域性既文字
) ~& v4 q% U9 O& w5 o) z0 g& S根本不存在繁體字被邊緣化的情況。
0 f( {# p0 t! T( K, U: A: w# |8 E正如如果聯合國一律用color, harbor，而唔用colour, harbour，就代表英式英語被邊緣化？
: S. E) g$ y% C2 M( j' ^, Q5 I: `! T2 w7 I$ G$ D: o3 ]0 C4 c* K- d7 N
當年漢武帝「獨尊儒術，罷黜百家」，也只是而儒學作為官方的指導思想，而民間仍絕對可以研習其他學術  H5 a8 F4 z7 B& [) J7 Y
今次也只是「以簡體字作為聯合國文件中的官方中國文字」而已，有說過「簡體字成為唯一的中國文字」嗎？？
, ]( H) d4 z  Z* |! l; ^大家會不會無限上綱了？
  x- g( f+ C* G4 X3 U2 O$ ^6 y5 c: s- T2 i' a6 [" X
以上只是我這事既大概想法* L( p& U4 _# W( N" A% b* W
要真真正正了解聯命國提出既議案內容，先可以真正睇到整件事的影響: S8 v7 n' R3 o. N& b: [4 i% O, t
我唔希望咩都唔清唔楚就人簽我簽。

迷途小羔羊

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:! p  F3 A! T7 ^/ l& w) S9 g
% U; ~8 E3 j, E$ O+ Y: V8 d
>當年漢武帝「獨尊儒術，罷黜百...

% f, d& H& Q9 m6 U. s- a+ e6 ^. v中國思想，一直以過於狹隘的原因絕不能單指責「獨尊儒術，罷黜百家」，科舉制度、文治政府等都有其責任。詳的不說了，只想指出「官方」引用一種東西，不代表「完全」廢除其他東西。

迷途小羔羊

Originally posted by gaye at 2006-4-15 07:13 PM:
) d( t+ p: M# w1 n"正如如果聯合國一律用color, ha...

" H! d7 s4 r' M9 P哈哈，很好的討論！不過可能我講得唔清楚令你覺得奇怪
# C% M$ ]3 \/ y/ e% L" m我不知現在聯合國的英文文件中，用字是一律用美式英語（color），還是用英式英語（colour），抑或是雙式並用$ i9 S0 C$ l; f+ U
但假如，聯合國英文官方文件一律用美式英語，咁又代唔代表英式英語既國際認受性受質疑？2 ?3 S7 h# L5 I( [( c$ \( ]+ v
同樣地，聯合國中文官方文件只用簡體字，又代唔代表繁體字不能行於國際間？
% t! T- j7 [- [9 S: Z6 e, Q# ^
. u; S3 T* f) G不過，你接下來所說的我倒同意，就是繁體字會因越來越多人學簡體字而變得流行程度漸減" \* R& y# M7 E8 w& g5 u: R* c
但這已不關聯合國是不是用簡體字來作為官方中國文字事
, R% ^9 }: h# }# m, \就算聯合國無呢個舉動，外國人學中文都是先學簡體字、普通話先，因為佢地學中文既目的通常都係想同大陸通商、交流，繁體字自然不會是他們首選
5 V/ B- }* K# f1 Y' U1 m, r7 u' ?1 P$ `$ \; f* G
總括黎講，簡體字在國際間比繁體字風行係大勢，而聯合國是否把簡體字作為官方中文字，對呢個大勢既影響並不大1 A) X6 L: G. I1 m
9 y; ?% z. @6 w
[ Last edited by 迷途小羔羊 on 2006-4-15 at 07:44 PM ]

迷途小羔羊

Originally posted by 155220 at 2006-4-15 08:02 PM:
) ~) i' _& H/ V: ]# H, U% t9 Q5 C; w8 w
7 m2 o. s& q7 ]  Q8 t
提到魏晉玄學清談，當年真係累死唔少人

5 u% m4 O/ j1 i. A4 r
唉，魏晉玄學害人定幫人，係睇當時人對佢既態度，實在唔應該蓋棺定論話佢害人6 l2 C- G/ J4 C5 i# j, P5 [

) q( I/ `( G+ n: a( n& v另由東漢清議變魏晉清淡，係一個由論政評人去到論人生哲理既轉變，同我地而家既吹水好唔同喎

迷途小羔羊

Originally posted by gaye at 2006-4-15 09:27 PM:
8 l$ A' S9 e" ~# k1 C
' d2 D4 A/ P1 |( w% g7 `* B! z1 Y' a: @8 k
我之前看過一些書, 說到世界上現在只有中文才不是拼音文字, 而簡體字是把中國文字向拼音化的第一步, 如果把中文完全拼音化, 中文字便不再有意思了...

6 a1 j. l  a9 m3 h0 o/ x  d# g! j  L2 y- g
對呀，可能以後大陸連簡體字都不用，純用拼音
! t; v3 t, ]( q/ {; O不過這會是很多年以後既事

迷途小羔羊

http://news.yam.com/udn/garden/200604/20060411466419.html
* O! \% E8 A' p3 V證實是誤傳吧！：）

迷途小羔羊

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 10:58 PM:
( g; i; E+ b) O% t- @2 U- \" e' b: o$ c: \6 R
....3 q) ]3 X- G2 v1 k" i
科舉制度、文治政府不是獨尊儒術的產物？

& Y8 T" B# e- b; f9 S文治政治、獨尊儒術同是漢武一朝的產物，但不是同一樣東西黎的播
: |& Z, F4 x1 G8 K科舉就更後期: ]4 N' r7 e. k0 N  M5 \
0 e/ d; ?+ z4 m/ b1 G0 X! ^
[ Last edited by 迷途小羔羊 on 2006-4-15 at 11:21 PM ]

迷途小羔羊

Originally posted by 155220 at 2006-4-15 10:49 PM:3 L; G& d7 p# l* y% G
, Q8 L9 n! ?1 Q! @+ g4 F- o

2 h5 q, k# M$ R咁你可唔可以講下清談既好處？

8 c9 e: o+ t2 I* ]- S5 U8 j9 C清談的人，不會提及政治，怕的是惹禍上身，相信這些通通你都知吧3 f5 Y2 r& Q2 {, L2 X. a0 V
不少信行魏晉玄學既人都不修編幅，甚至以食五石散去追求超脫俗世、以不穿衣來追求自然
6 u8 r. F$ Q1 d9 {4 B佢地行為怪誕、不思進取通通也可是弊/ ^& I5 I5 g. w/ }. h1 U7 z" M. i
但還不能因此而否定其在學術發展上的一些利' q4 T0 V+ W8 R! x
就係因為士人樂於出世，不理世俗事務，才發展了不少人生哲理同心性之學出黎，儒、釋、道大肆發展至合流；士人而唔再係只研習科舉之學，同時為日後宋明理學打下基礎，係有利中學學術思想多元化發展既。

迷途小羔羊

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:
, t* z7 n+ \$ y$ Z: g+ _1 y* \
6 v5 c. Z: P2 L, u獨尊儒術下，文治政府先會用儒人$ `. ~% g/ r8 f
在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典

4 k0 e* z$ }7 ~哈哈，我頭先有東西說錯了，改翻+ Z4 p% p' Q5 ~3 T* e
科舉制度源起於隋，其弊也不全關漢武帝獨尊儒術事( F+ x' I: Y/ L7 S
就算沒有獨尊儒術，科舉也有本身的問題，例如佢所考既野狹隘
+ f2 G+ v* s7 u; {- P; C; U就算不獨尊儒術，呢個問題仍然存在，非舉學不讀既問題依故。

迷途小羔羊

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:29 PM:. L5 V/ {+ Y5 [! b& x
0 Q; H7 t8 s! q) |
比你激死！
. T/ }) o. s" y科舉考也？咪儒家羅，因為當時儒家己經係主流
* t( l. q1 y5 D5 K2 n& [why係主流？咪因為獨尊儒術羅

. `9 h# k1 B, E) W$ }
甘兄，唔使激死既，討論下姐. q" O4 U  m9 t$ o
我無否認「獨尊儒術」對中國學術思考狹隘要負上一定程度既責任1 r6 N0 ?; ?  h& i6 r$ ~" Y+ O
而唔係全部