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發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句+ v" ]$ m; D( y* a% _
係凡塵之人都會嬲
7 m% d7 F; r1 k個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨
( ]0 H; m4 t& \0 Y* g; V( w每個人都有執著之事8 w+ _8 ]) y/ y H2 K" _
5 t" D. f. V, p1 i n8 k
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你
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* U# G: a5 x; c% z* e對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機3 p' K$ b* U6 W5 ?, u8 C$ g
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對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺1 H D5 G J3 V! Q ]) O
7 e! q* \! G+ w( X- q. m
相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭: c; D5 s* l+ t0 \/ U1 Q
9 Z I8 [. n% a, G+ g每個人都會有「逆鱗」
9 b6 T+ J1 {7 d9 l問題係你知唔知咁解
$ C9 Y: J3 X/ W4 c% @: p( |當然道行高既就隱藏得好好
: R5 t6 k! h# F) G2 o! t) h/ q但你得罪呢種人仲危險
* {) O! m: J2 h+ X) I+ }/ J! g3 l所以如果有人嬲你嬲到出面7 v$ u9 U, O6 q& }8 h
呢個唔係最差既情況
1 ^9 O% ]" F- ^0 _, @8 o& M- S起碼你得個知字啊~  |
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