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1#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句, V) G$ l3 E4 f
係凡塵之人都會嬲6 \6 | I# [6 q K: {
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨5 _! ]. t! h/ x
每個人都有執著之事5 g% E5 Z& k# E3 N
. V/ y4 Q9 a0 Q v
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你, g+ e9 Y1 l0 ] B0 L. t. h; o4 `. G
$ f! U. [: M3 t. f, q# A2 ~對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機* p% _: h* k& W# o. }5 D I; S
, d) ^4 ?& a! G7 ~對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺
1 U2 N; B, J5 i3 h0 G, Z6 k/ ]: V" G& K5 G* W! M6 j2 P
相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭! x) @' }' O* H+ v# I
5 U% a% p# G2 @1 Q/ Q每個人都會有「逆鱗」' m0 G' W2 N- u0 |2 b; q# P
問題係你知唔知咁解2 i$ h& W- |' U" o' C
當然道行高既就隱藏得好好% E( b2 }1 S: z9 [$ S# F
但你得罪呢種人仲危險
* ~1 t% P; e* V- p" f所以如果有人嬲你嬲到出面
8 n" l7 @! B# G) A呢個唔係最差既情況! T( P- T8 W1 U0 W% q1 d, U
起碼你得個知字啊~  |
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