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發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句0 O* M! J5 j% d) z
係凡塵之人都會嬲& K7 c! n3 T3 L! d8 y
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨' ~2 ]" m+ W# U1 k @$ ?+ I
每個人都有執著之事8 q, A) Y5 r3 v7 Q: @+ C6 `" [
* ~; H8 I) X9 D4 n. U! {
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你& s+ S/ Q' N# J1 E9 m
& I% A( ~6 m: {; c8 y對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機
8 }. b8 q! Q( S, Z( Y3 b, \+ T5 v% D, n+ {! s( y
對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭0 ]! b: q4 c! k
2 `" s8 b& ? F& s每個人都會有「逆鱗」
$ J. f. p9 y- d: H. A問題係你知唔知咁解
" a& `4 A! n% {% z8 S+ o當然道行高既就隱藏得好好; u* } m! f8 T4 s- c3 |6 a W
但你得罪呢種人仲危險6 s. [3 b" b% ^- G- w
所以如果有人嬲你嬲到出面
7 I+ e. {/ m6 `呢個唔係最差既情況
H, p0 j0 A# Q* W起碼你得個知字啊~  |
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