eraser

Originally posted by secretfj at 2005-6-5 10:16 PM:+ _! W" j7 p7 u0 |- y
呢個Test最怪的地方就是....5 l" b, d/ r2 J  A& z; \# I( [9 e
貝多芬...

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" o$ J0 Z) P# U1 `% b( A小弟絕對認同seretfj的講法，因為以上的Ｑ１及Ｑ２在問題的結構上已經出現嚴重的問題，如
( [3 E2 g) g0 _: ]  ]時間－－不同的時代會有不同的文化影響民生思想偏向。
* T7 {9 w) e+ i1 L5 \& ?+ h( }  \地點－－不同的地方文化，宗教，亦是影響每件事的發生結果。
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6 U$ ]! \+ P2 f7 N% F7 U2 A如套用現代那Ｑ１的問題頗有啟發性－－已經有這麼多有問題的子女，在機會率分析，有好大可能在遺傳上存在著基因問題，若要把這個孩子生下來，要是同樣有先天性的身體問題存在，那是否對這家庭帶來更重的物質及心理負擔？另會否為社會帶來特殊需求？出生後可能面對更多問題的選擇（有利有不利），此情況是對這個孩子公平？但在現代，有很多遺傳上的問題是可以在孩子未出生已經可以得知，從而可以決定應否生可來，且發展中的遺傳工程學及基因改造或因子剔除亦是有效的決定準則。
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- b1 C7 Q$ X& P) P  B( \/ P' J9 `# s相對上，從前可能有宗教的干預而令其父母欠缺選擇機會。人工流產的技術及安全亦是影響結果的機準。. R: A- m( @. V+ H$ M
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再遠一點，從進化論中可以知道動物（包括人頪）的進化過程是有衰減不良基因的機會，假若動物（包括人類）在身體上出現殘障，其生命隨時在大自然中自然失去，〔物竟生擇、適者生存〕；幸好在現代社會在醫學及科技上的突破，令先天的缺陷可以預先得知、補救及治療，使之更容易作出選擇。
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回說生存權利方面，現時社會上亦有不同的聲音，但往往只著眼於權利，那社會義務跑到那裡？聲聲權利～其父母的義務誰來分擔？其父母的精神心理壓力又有誰來分擔？另外，一個家庭在社會上除了獻上公民責任分享成果外，是否亦要計算社會的公平性？
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( s  e5 q, I# Z0 f說到老遠去了，小弟作出一個實例：
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3 `) B* p" p. j/ m, a! {從前若小孩患上先天性的嚴重地中海貧血症，那生下來孩子的生存機會其實很細，若其父母已有多個孩子得此遺傳病（但未能得知是地中海貧血症），那是否生下來？
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. W. K! ~% T5 W  c而在現代，孩子在未出生前已可以得知其患上此症，可以作出選擇，甚至其父母在計劃生育前已可在基因的檢驗中得知代患此症的機會。( C4 A- Y6 j9 B- ]
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縱使選擇讓其出生，出生後亦可以通過輸血及服用排銅藥物，使此孩子繼續其近乎正常的生活。
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  _8 n9 f, J: U2 s0 [* Q6 Y5 k在此向各位見諒，小弟才疏學淺，在此發其愚見，只是希望在此存在不同聲音及發表自己的見解，諘各位請勿見笑．．．多謝．．．9 S% n2 n# D( c7 l, o- r, T5 K% @

% `2 Z7 z+ m% J8 I3 C; T[ Last edited by eraser on 2005-6-14 at 08:55 PM ]