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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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2 J& W$ M  p9 ^) \* U「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，
7 E6 L% }( t& ?9 I& d5 y又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在- W: N: v  P: o# [- v8 g# j
地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，6 z' W1 s) K  t" y2 W8 G. y
有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。% r- s3 J+ H0 P1 i
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　　「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上) W2 o( N* K% }8 v8 o
發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達" R! n$ P8 L) _: v% \8 g5 ?& S
婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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  L! Z' k* Y) T* |: y% Y　　「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝, m+ q. J9 F& t% X: f$ ~/ Y
釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡( \5 A5 {1 w2 L1 ?6 T
戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此. q) f' _3 O# e2 r5 G( s1 \
而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之  Z! S; V5 v  G! \9 k/ I
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，
( c* g, W2 c* ?- X2 X% G說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道
! n+ t  v8 Y; ^: U5 E! ~品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不8 G; ~# @4 O$ m4 i1 x7 Y
信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：1 v" ], X' ~0 n- z( F% g
「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若4 W* a* _7 ]7 x; c) d# i
說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿
: N6 M3 b' q' ^# s修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。
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　　「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲
3 ~) L& \, [9 a3 U! q9 }" ~6 }悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅
) r( {) R. `  p6 ^7 @1 C鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七: J- H% _9 p" Y( t  E, X
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死  q( i0 V* }( D9 A; y
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。