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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，
; F& W% r; W5 j: U2 L又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在
5 p2 h% z* f: g5 L地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，
% h4 P- a- T0 i9 g; \有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。" n+ a+ `4 u" b6 y& @& o
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　　「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上/ m' |* b+ a1 h. ]  Y3 Q: {
發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達
7 G: Y4 s; p9 Z- n7 I( e! P婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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0 t+ `/ T) e( f1 V5 i: s& M　　「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝4 q6 w5 F* J) Q% u: w. D5 d
釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡
1 \6 @& c# @. p6 ?( Y戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此) T# T" u; U1 z6 N
而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之' o6 C6 z6 J0 _+ z5 e
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，
8 ^6 B; V, ~1 ]! O, P: |說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道/ n7 c# E0 z% r( m
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不  A  U; K/ u0 f1 s# b
信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：3 B* f7 J+ d& |9 |
「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
% X, M7 V" N; O1 t1 n. |( l, h* `& ^說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿2 Z3 x" b* s- j# ]& L- b( @/ {0 Z
修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。/ E/ X8 T  \& m& T
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　　「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲5 Q2 W% K5 [# a1 p/ D
悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅6 W# l2 Q, D8 a5 i8 c6 q1 w
鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七
) ?- n: {& Y9 n& r次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死0 p- b( N2 K* f2 f5 J
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。