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發表於 2005-6-9 12:38 PM
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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
" |3 f: _2 M" T: l+ o v5 g* D- q3 a3 \* v3 \/ M3 \! w
不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?
) w5 Q1 Q+ |" M2 B3 f在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原) w. ^5 r# ]4 I- ^' ]
其最有名的著作《離騷》
. V+ H: T; F; [7 f7 I f
7 J0 I4 T" s' B( h9 G& F3 F《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展
, r+ n/ [" P8 J- L了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文) l- J* Q- P* o- G; ^
學浪漫主義的直接源頭。1 J( m4 x1 {( w4 a0 \/ Z- d
1 n5 Z0 x& M* Q; J+ M X《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種+ \0 e5 [6 B3 ^3 X$ i
自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅
$ n# D( K( _ G! R使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成- ]5 {8 h: H T1 q4 y' k
一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:6 g" n5 ?) `, \6 X0 [
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R% L: c/ E0 ] S( w朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;
, m. V; P9 e. |. A \( t" ?8 C
! C7 r2 B4 @$ [5 {7 ]0 Y欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;: w% I" ^7 R6 ~1 r# A8 U% R/ ]0 [
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吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;
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% L/ v u4 q9 E1 Q; y. S路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
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* s8 @9 V' q3 Q; r飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;
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, A. `; D2 { o3 J( q折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;
4 `0 G, n9 }1 J7 k4 Y3 [
, B8 k, Q! t5 \# \7 \* m6 {前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;
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4 v9 W* v/ y" ~# T* l0 `# m鸞皇為余先戒兮,余以未具。
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吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;
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9 _/ v( O7 e6 L/ ~* y) H: t飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;: ?1 m9 ]8 `- }9 e
( E0 Y9 [7 j- X# x+ e紛總總其離合兮,斑陸離其上下。
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屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北
4 z4 b: M8 g: O( e" o1 [的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上
( D6 r; q u$ Y8 ~6 o: x3 }4 S8 M% I下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑8 x, Y1 D7 H8 I+ Y0 X+ q
樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群/ E2 q- p% F, q8 }- a& i
的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所
, y! o5 W. O* b6 o發揮。" S+ S& Z3 E6 ?1 Y/ P" d
; R5 w' q. e3 O t: @4 x屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。1 U% l$ C% k! @( q9 G6 ]
% `8 V. X" d" s9 A- H$ S( E; W漸漸演變成今日的划龍舟包粽子- t% q7 K( M1 A/ [! A$ m
粽子的美味當然不在話下
N0 I2 U) p, j! H4 v" t每一家,每一個地方口味皆不盡相同
- b" b# O: ?! z3 G9 H& k9 @# F請各位能發表一下自家的粽子有何特色; R' X0 {9 U( E# {- A8 @, H
$ z1 b5 q V: o, T) e也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨 |
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人 |
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