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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞

端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞7 n3 l7 r: J% a' u, `

& a+ w9 m) ?+ n( n% v不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?4 U/ {2 e' N$ W3 i) f+ L; E
在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原
5 U. J2 o/ d6 m其最有名的著作《離騷》$ ?2 C0 M1 m; a  ~6 @0 |

. n, r' G1 V" A# V《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展; _, X3 g. @; v6 v
了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文/ i) _/ ?# _7 [, q+ Q/ p
學浪漫主義的直接源頭。
2 J$ Q# e/ j" C! B5 [5 c9 W# O5 O& D' }6 t3 @
《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種
5 x+ G$ q3 N1 P8 ^8 U) Z+ ~自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅
5 \5 d9 x% h+ n# ?/ n使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成  y7 O1 f5 k. K  F0 _4 r' E
一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:1 ^4 d- E! C4 F. _% H" W
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朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;) B' G# W8 {* E! P' o
. A3 ]3 r) i; Q
欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;- o2 m& {( M, E( g) }' x
! M4 p- T" Y- j& N" b
吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;; b$ j- q5 |% ?: }2 U

. A4 Y9 s& ]7 U+ Z. K路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
7 @3 R5 [) W& ?! G* z+ R6 J
. A8 [3 E. l, ~2 G, S/ C8 O9 ~+ _飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;" ^' @( l3 \9 C5 K; J

& O) U* c* r/ z" s折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;
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# O$ d* T1 f8 X' s- l, k6 l8 o0 b7 l前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;/ e- b; V& N$ ?3 U/ e
, p1 p/ _7 k1 ]& k
鸞皇為余先戒兮,余以未具。
) a2 H8 k$ r7 @: O' J$ x
# L' U. z0 X4 \- U2 W  U吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;; s3 o3 m9 L! n

# u3 ^* u- ]: W飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;/ R( I  `& M2 e
& v! ~+ f8 d. V. M3 U/ C
紛總總其離合兮,斑陸離其上下。
% J; m- r8 ?" \! f* A0 O2 |' k
1 e1 V9 k3 y8 w屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北
: q$ Z7 X% h/ J6 `的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上
& p' r: N* X! F下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑
/ @2 E1 [. O4 M6 e2 C9 J樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群
, d9 H+ F9 E7 t的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所
* j3 I6 L% W5 @6 B' ]! i發揮。
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( ]2 k* \4 H9 i屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。
: D+ [+ o9 b: K; C
4 W  h: {9 D( C4 D7 }漸漸演變成今日的划龍舟包粽子0 G1 r: a+ P* e) F9 u4 O; p! X
粽子的美味當然不在話下( `  x2 {" X# q% E( x
每一家,每一個地方口味皆不盡相同
& X) I( v- g' l7 n  q6 _請各位能發表一下自家的粽子有何特色
5 h( A3 D: e8 r8 R+ }9 Z5 r, ?
也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人
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