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Originally posted by Norman Chan at 2005-10-28 01:12 PM:
! t+ g8 S& p% s  Y信則有, 不信則無.   無謂爭論.  信者不要強迫他人去信,  不信者不要強迫他人去不信.
- S& _, ?* C% k/ t% V# u( mThat's it.
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1 f& J* k4 k! w/ z% L' o: v同意後一句, 信定唔信都由自己決定,
0 G; h0 t5 ^3 G2 e% V但頭一句信則有不信則無, 就係全盤否定信既人既信仰, 唔好見人用開就照跟住用
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. A4 y1 W1 Z: }8 f0 R1 W+ g有人要提出呢d argument既原因, 就係太多人以為基督徒大部分都係又笨又天真, 全部都係受騙, 仲有d人鍾意以自己有限既知識同埋錯誤既理解去抨擊基督教
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但我覺得唔信既人當中, 認真諗過考慮過先決定唔信既只佔少數, 多數人都係冇用腦諗過, 道聽途說咁就話唔信; 唔信唔使特別做d乜, 但信既話, 收入冇左十分一(-5% MPF, 得返八成半人工), weekend冇左二分一, 你話有冇可能冇諗過度過分析過, 有好大把握係真理之後先信?
Originally posted by Norman Chan at 2005-10-28 02:53 PM:1 t# I7 j3 j( X0 }1 L
凡涉及宗教, 往往引起很多爭論, 甚至打鬥, 傷亡.  7 D% B# }8 G/ M" O: C+ l5 a5 f
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最初 1st過七萬 君, 否定耶教,  (其實我都不知道什麼叫耶教), 其後 raj72616a 君, 挺身維護基督教, 爭論便開始了
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耶教 = 泛指羅馬天主教、東正教、基督新教等信耶穌既教既非正式統稱...
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你睇真係呢個post講緊乜, 就會知 1st過七萬 其實係引述一d反對基督教既常用論點, 然後提出一d相反論點... 我冇同佢爭論喎....
# c% a$ _/ X2 @2 O9 z# ?
* q5 T7 T- ]: f3 f5 d講開又講, 李天命果條詭辯題 "上帝 能否創造連自己都舉唔起既石頭?", 中大哲學系另一個教授話(課堂上向學生解答): 問題本身就已經自相矛盾(全能者舉唔起既石頭 呢個概念本身就已經係不合邏輯), 所以無論得出任何結論都毫無意義- c3 [& r. T+ E# _; n

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by 勝完可以再勝: 其實我覺得是否全能也沒關係.宗教,導人向善就可.與其形上去討論本源,不如從倫理,其影響社會的問題著手.看看此種宗教是否能令人類活得更好.
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% D  a$ Y! [7 D大部份信仰都講求 生命 + 真理7 I/ D( X$ J  d% D. d
真理上既辯論就無可避免架喇, 不過我絕對同意你話要關注社會8 }1 }& l0 g* B: B' S/ H" o
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Norman Chan話爭論冇意思, 我都同意, 我同意各持己見完全唔接受新論點既爭論毫無益處.. 但係互相交流不同意見既討論我唔覺得有乜唔好....
Originally posted by 丹山 at 2005-10-28 07:35 PM:; l8 }6 W# U' e0 v# W1 U
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某些教徒常常叫人發言時先看過聖經 ...
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' r' ?1 w) j- B0 x0 I3 h2 w8 W7 M手田水所講既只係講緊基督教既內容當中冇自相矛盾, 自然係用聖經作標準5 K! M' Y6 M& y! E: n6 A4 ]( t
(因為有好多人鍾意亂引聖經, 斷章取義, 然後就妄自下定論話基督教係一個冇理性冇邏輯既呃人宗教)
6 r/ d6 {0 M! H& H. h
' q8 X$ G( }* x# S你冇興趣睇, 冇人迫到你睇; 你都冇義務一定要睇過先可以話唔信, 不過唔聽下, 唔比較下, 又點知你自己信果套(其他宗教又好, 無神論又好)係唔係真係比較好D?
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