九陰真經 正本

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九陰真經  正本& U1 m5 L4 v5 S/ S  e
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- Z8 U! b+ ~. u　　上卷
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: H4 x4 ]# x8 ?　　“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，
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( J0 V8 h+ z- i　　其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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$ w2 T  {, j8 H4 G  v5 `: Z+ c( Y　　勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假
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3 P: v; a4 R( f　　若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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　　出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，
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　　猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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　　五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之$ c" V$ F- o- s3 ?2 M
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　　精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之. C! t+ n. u) k5 c% _7 Q& K
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　　精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，0 V) c. \, ?6 ?1 i, U

4 n* Z$ k% m  }) U7 L　　則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪
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( g  J  U  a9 Q* |" h* i" [* O　　其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。" `8 k9 \* [" J

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　　陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，
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: p& I9 E9 e( z/ |5 Q+ h0 M　　太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
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  s2 _- t( T; N8 q& R  ~4 w　　第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩, b9 A" }" I1 K' D- F5 C8 ^# Q$ c

) R( [3 v7 b6 x7 j　　掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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" {& }" V$ b9 q5 ]; N: W! e　　中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每
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　　日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五2 A( M- ]9 I) Y' l, X8 C% S& x

2 A) \! L( F5 @$ e- h1 U9 L　　心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。$ S' j# o* `% A, }7 U
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　　引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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　　歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，
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$ G# y: ?9 T; F" u0 M4 G) L: h- o　　掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式8 W1 W6 @% o( v
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　　成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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0 a% q$ c" @3 z3 Y, B: l　　此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。: ~" ]6 w. ]( I

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* P  P: l4 U' w3 D　　第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝
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% U0 T5 z7 e/ _  x　　天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如
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9 @' [7 W9 J( a3 m$ a) d9 R　　一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面
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: h0 _# Y' X7 _! [$ |/ X6 e1 T3 q1 C8 P　　北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練: E% ]! s$ H' D! D$ S

2 k4 {, Z. d1 ?# V　　習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、  z7 C8 y. v  E) [- @

. l& k  ^& e/ X4 v3 w% t3 c$ D　　命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有, |* @2 @# o3 y; X1 |. f
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　　一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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　　練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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# {0 R( X% v0 {" }8 j　　第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求. \& c4 b5 u7 t, d4 f) w# X

$ A* J- E& ], G1 L' T3 c　　真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵
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　　板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心
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3 _0 y! J9 z# G　　絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此7 p! y8 ^; Y/ W: O
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　　乃“真陽中求真陰”。
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2 }" Y- k+ d8 P  A9 h2 ~　　第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練6 o) \& b: y( H8 ]1 e8 @' G
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　　真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜# w, I6 P9 N* X1 s9 x- X+ L9 h

7 s$ T: S2 L* G4 z　　心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，
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　　待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。
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　　到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。% S: g. W# |) H% n5 ~# q. G! I. A

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　　第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。
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  b2 V* Q% Q- o' H) P, Q8 R* ~　　此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對5 Q' \/ y  H1 e9 [! O
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　　敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼) I0 U  c( B7 ?
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　　平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程
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　　度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。
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6 t, [& c# l. ^& W: S6 C) \　　《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。
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　　如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參' N, {. P4 v0 }
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　　考。
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  l0 C+ |$ h- i# M" o+ }4 b　　訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太
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　　一。
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7 \' p& B/ T. w7 h; g　　訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不
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& N, B2 S; ?& A+ B' i( b　　為。
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( }5 W  y& S1 B3 O3 q　　雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主
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# j9 d8 Q% V1 Z( u! j　　要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中8 \: ]6 e  N7 G: e. q( `7 f
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　　的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼, o: K$ [: F& D6 @6 f( j8 e
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　　怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。% I3 \) D  m3 V2 [; i" w# G

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7 x- H0 E! }, j9 w　　《鬼獄陰風吼》
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　　此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音
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　　如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。
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　　第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜, |8 Z; K6 N. \& D8 b- n
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　　微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一/ T% n( F% j/ v) b* X4 S9 R

: q) N) p+ `( p  m　　柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其# e& u- t  I$ m+ ?; I! c3 I9 l4 c

) r! ~% h1 d* k" d. a6 P  p$ }8 s　　色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復9 Q6 F% q* K9 `8 H3 u
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　　重陽之數。7 g/ _2 u4 Y/ i& s, P

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　　第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平
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  w. F! J- f8 O" `: H8 o, ~9 G5 x　　衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。% |' T: n* O" P- M! f$ M' X
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　　第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌
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; b) a0 G8 Z7 |6 B: \　　放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，
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4 r$ b. P) u) B8 F　　口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回; [/ }  T1 P8 W3 E$ u/ U8 U! q

- R% _; j4 A) \　　真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉$ O! w+ z8 z4 d" g! N

/ f4 t- {* V' \' O　　輪魔音自現。0 }1 d% T" o1 R9 h- ?' _" x

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　　第四重：無相音罡
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　　無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他
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% V. P& }+ J( z/ j+ H　　人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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　　之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
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九陰白骨爪
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　　爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的% G3 L- |4 k( |) H' `
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　　吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一
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　　第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，
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4 v4 R& ?' Y" R6 \  t" p' x　　分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來% B% H" x5 T* P) a

6 e* d6 T6 ^) T　　回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北
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　　背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，
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* C$ [1 z$ l8 N8 I8 e; Y$ n  H: u. ~. b　　旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，
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' \; d0 }5 ^$ x2 T! m5 D: x4 G& O% L, w　　氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣& k; x& I' F* }- G( D
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　　丹田，溫養柱香。
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　　第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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　　陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，
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+ T: J1 L5 ~/ c; y, g  J  [　　同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心
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! H% M, Z% {0 [$ c6 U. b5 ^! M　　朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大9 [' D- L; F7 M6 |, c5 I" M
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　　拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝7 n3 y: r0 e* d9 W* a7 J+ S1 F: w
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　　魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於2 [7 k3 _' j' i3 Q

, ^( ?4 y, \/ x& T, v　　一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，
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　　指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍
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: o8 W/ A/ o- k- E7 r' c9 y　　卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌( ~; a5 \! i# H# u4 w0 G+ Z' w
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　　放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在- b; c. ^- Z1 L( d: P" i) D- B
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　　內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同
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　　樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小
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　　到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其5 B; l# d+ z7 W! V% \: M
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　　方法於上面同理。+ _1 x: s- N+ N7 U/ o4 ~. q
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　　3 {- |2 ~2 l# Y+ D1 m
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　　第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。
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　　合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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　　於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這" D( K* y9 {" M, l' C
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　　時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位. H- ^  X, V! r$ u8 I5 O

# J5 s0 ~# ]3 S7 D' M　　于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射
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　　入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個
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4 D7 O* F9 f! _( h　　穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田2 U/ O: v# A+ A. k
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　　使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，) p; M+ T7 n# O, i

  C5 a* x. ~5 u, _; I  i1 L* v　　十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外! z: L9 J& A" K4 h- W
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　　突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，
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　　然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭
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+ \( q6 Q: J% Q　　骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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1 X3 D2 O/ L+ S/ \+ _　　四重。
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　　第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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　　外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用+ C4 a- p. A2 J
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　　之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹
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　　緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。
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　　第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古2 g0 z$ ?7 s# |) g* B1 R) i  u- B

  @+ z& x- C! F, J; n　　時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上7 e$ C! E% ^9 g3 m. @6 ]

9 h: y0 ?* S& F$ n1 m　　有劇毒，以此手傷人無救。
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# ~7 [- G+ h  M7 f! i: K　　《螺旋九影》
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' Z+ i: O! V3 W* S　　《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數+ X+ y* W. ], g4 i! Z, h
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　　丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻
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　　化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。9 Z$ w2 X: h( g; ^; V3 d1 l
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　　第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用" L6 H8 v+ Y9 J

, a- E& B4 u7 r/ x) }　　意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈+ D* Q+ J' F$ Z0 O* L% P! R

. n4 A5 ^, r: ?& ?　　頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，
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　　意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮
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　　花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，
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　　同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈
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3 M+ |! L' v4 t# X% N# w. h　　上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同- N# i- ]' C! ~, X% W& D! G+ ]

- o2 y8 @6 ~: C9 u7 ~6 o　　時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰. y; C  O0 r- Z7 g+ O  s$ e( F
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　　穴成螺旋狀射出，如此反復。3 ?( M+ o# k; |8 B6 T

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& H! O' w4 T2 \' j4 P6 n　　第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，
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" C3 A6 _+ S' \9 B; d; n$ ?　　舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘
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　　穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意
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　　念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身' i7 ?( G& q- g0 C9 q" ]
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　　體如彈簧一樣被彈回地面。
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1 q+ G, ~" n  x, l; _* G# P9 M4 z　　第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微3 Q% |: S) H# R1 f/ U$ Q

! B+ J1 e5 G2 ?# D) V& a2 @- `- q: _　　曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人
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　　身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空% ?3 n5 c7 Q  X

! S( O- _2 e7 c　　掉回地面。9 ?7 u" x  l! z/ U
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3 @6 K, a+ e0 Q/ N$ }) H' g　　第三重：* {- F9 S6 b# _! [9 e2 `

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　　在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自* T0 K" m7 e5 P- m: t3 }/ d( Z

' T4 D& V; i- N- i　　左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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　　入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。( ^; n  g$ K) ?' _3 O  l

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( e8 Q/ h! e4 v　　第四重：* R% A- V& f. @

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　　此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。