九陰真經正本

大家可以練下
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九陰真經  正本& Y2 ^. k( x  d* P& z! h! |
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　　上卷

　　
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　　“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，
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　　其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，0 t$ R/ H6 o5 N4 x
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　　勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假2 X1 z9 S6 Q9 O0 |% g, L

　　若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，8 p+ V8 {  N) `5 ?; z

　　出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，8 p/ Q4 t  C% G+ L; H6 E
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　　猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。1 f$ n+ v8 R1 L: x7 s0 n
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　　五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之

　　精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之
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　　精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，

　　則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪! a; R; w3 X: }9 {

　　其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。+ Q7 h$ _* j" ^8 d, f

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　　陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，

　　太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。

　　

　　第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩3 G5 H* b) o+ y7 t

　　掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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　　中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每

　　日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五! W+ j, U8 r/ r6 ~& J1 ]
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　　心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。
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　　引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣6 C3 s$ H- t" h! l$ Q' ?
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　　歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，

　　掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式4 {* D* O( k' \3 x' F

　　成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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　　此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。
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　　第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝$ }" b$ F. W1 _- j8 w

　　天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如; P0 N5 M7 y0 I  w$ F! c
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　　一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面
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　　北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練6 ]0 h  r3 p$ J* ^- C
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　　習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、

　　命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有3 Q5 J& }" o/ r
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　　一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，% x8 n7 J1 o4 m+ N- n# y5 Y! Y: `
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　　練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。+ s5 O% K! S3 [. {7 _

　　
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　　第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求/ B. e- N- r8 J4 v
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　　真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵5 e( Q* k' Z& v. z
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　　板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心
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　　絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此4 U+ O% U" t$ J; ?2 W

　　乃“真陽中求真陰”。2 A. }, H9 F! H' p& w' C. U
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　　第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練, \$ g" l; P; p* W" Z
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　　真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜4 F, Q- C4 ~8 q) I) v/ {

　　心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，6 C) }+ y7 P+ t% a

　　待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。

　　到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。9 U/ X, {" Y3 G. c, {& P6 b

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　　第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。

　　此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對2 X  _- }8 A: E5 I! B  z; d/ v; G. A
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　　敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼

　　平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程

　　度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。+ k  `% z' y! k4 g1 ^
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　　《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。

　　如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參1 }* p1 @- w; e7 `% g- t/ N
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　　考。% }( f* L" G+ e! o# G
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　　訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太( x& w) `( r0 G

　　一。$ v: K7 V" D# @+ J9 b. R6 h+ F
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　　訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不' U* Y2 P' Y; B9 d  d3 b
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　　為。
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　　雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主

　　要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中

　　的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼

　　怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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　　《鬼獄陰風吼》
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　　此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音2 q6 \4 v& X+ i  ^9 w' n

　　如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。

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　　第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜
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　　微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一6 H% B, S1 u) f: c3 ~
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　　柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其. i6 I# t8 E0 n) N8 v' l" r& Y
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　　色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復
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　　重陽之數。* |6 |/ H' i/ h$ e
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　　第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平  N) T! Z: q  V
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　　衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。2 i( u* l8 I4 J, O
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　　第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌! h( g1 ^3 V& c9 {/ Q

　　放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，
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　　口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回

　　真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉

　　輪魔音自現。

　　
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　　第四重：無相音罡; A% \% U) [3 G3 _4 z, e

　　
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　　無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他
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　　人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”, K: c$ T7 E3 i* W- X6 N7 H7 q7 O
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　　之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。

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九陰白骨爪
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　　爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的
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　　吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一

　　開一合，合乎武學大道之理。
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　　第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，

　　分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來) \0 ~" H! P' z

　　回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北
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　　背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，
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　　旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，
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　　氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣1 k! L0 s& A9 t: w  j1 L. S" B

　　丹田，溫養柱香。+ \* A) ^7 T; J/ W

　　
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　　第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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　　陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，1 |5 q; u9 ^- v" T; E0 m& J* ]4 u

　　同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心

　　朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大: R4 e7 [) U' E1 g1 U* F
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　　拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝# I$ _8 B4 D# p
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　　魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於( C' N$ i9 g! H
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　　一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，
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　　指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍

　　卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌$ x0 N5 K: k# a* r2 N# ^- C: m4 q
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　　放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在: P0 O$ W2 L- _) Z: s) l: T5 x
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　　內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同
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　　樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小
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　　到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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　　方法於上面同理。0 k) {& s! b2 L; W5 `9 C0 F7 |8 H

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　　第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。7 I! O" i% q" M" `5 W

　　合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐. z* w# I. i; q# s; D" B6 W

　　於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這+ t; K0 {" h5 v. M8 s

　　時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位

　　于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射
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　　入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個1 F' P4 f, b* u3 n6 H
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　　穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田8 W& }1 |7 O, W) _) r* `# \$ I' `

　　使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，9 S9 N" ~0 u. |4 `3 I

　　十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外

　　突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，

　　然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭
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　　骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第* D' o# ?; u& v

　　四重。
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　　第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內: T0 k- R8 M+ b$ V3 E7 `) ]2 `

　　外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用
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　　之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹# `1 O/ D7 p1 X  r
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　　緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。( F( U& z+ C: T* A6 w

　　

　　第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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　　時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上+ {5 ?* Q7 c) [) @3 _$ a; H8 U# L) v

　　有劇毒，以此手傷人無救。6 ^8 h, n+ X1 \0 P+ j: O
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　　《螺旋九影》  P" }0 `+ M* f" V+ o! r! o5 I
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　　《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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　　丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻
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　　化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。* y& _& n9 j# g1 {) U

　　
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　　第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用

　　意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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　　頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，

　　意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮) {2 Y# d8 O! `* u

　　花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，
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　　同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈
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　　上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同
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　　時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰
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　　穴成螺旋狀射出，如此反復。

　　
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　　第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，- R; e. P" J* o! J8 Y
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　　舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘

　　穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意( w* l- d6 K, b! `, O0 W
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　　念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身2 \! t) Z% @7 S0 d4 @) V% |0 ]
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　　體如彈簧一樣被彈回地面。
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　　第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微

　　曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人* L0 z: h( C: L- G* ?
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　　身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空. g  v' p2 i; n0 [) |% N5 W5 p" h
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　　掉回地面。

　　
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　　第三重：/ L# U6 t7 s6 N! ^. E& t
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　　在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自. f( c: v8 p0 ^4 `3 F

　　左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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　　入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。: ]. _8 M, T( l! S
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　　第四重：
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　　此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。

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九陰真經 正本

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