機密

有，對那些鍾意自殘的人的確好有意義，因為首先傷到的就是自己。

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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教
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Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:/ R$ R+ |! y: c/ c5 v+ ?3 f

& ^6 L6 C+ W4 F8 s係凡塵之人都會嬲

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對，否則就是聖人。
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個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之9 `6 b* x8 x) O( D
每個人都有執著之事( g- c' B$ }# V) @$ K" ~
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺( \. i) |. y. Q3 ]- O0 F/ H# _6 F

( X6 a: _! U3 v9 Z$ _! q- V相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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7 }. C) A# g9 K每個人都會有「逆鱗」: o& a% ?2 ?5 j: n2 j& J
問題係你知唔知咁解
7 P2 ?, H2 p1 l3 g8 D" [當然道行高既就隱藏得好好3 p: Y: c6 E  w. V
但你得罪呢種人仲危險
0 x' K9 k* R8 v0 t9 u( I8 `, w7 Q3 u  R所以如果有人嬲你嬲到出面
# O; z1 @0 ^& g" l- s6 ]呢個唔係最差既情況
9 x  B+ |* e  |' N- M) J; F) ^起碼你得個知字啊~

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6 ~( e6 Z; R% w( ?( T. s當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。
8 ]5 G2 [! H* [( s9 K點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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# z3 u) s7 z" M! y哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？  你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。6 M% v, |7 b7 l

( k1 [, g3 [" a, Z+ s& [回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。 9 v/ q; ~0 a" L5 A, K4 ~6 A
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。  我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。  知總比不知强得多。0 |6 K' m+ H8 u* x8 |- A! e
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難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？ 7 T9 Z6 ]1 q  j) M2 l9 x

; ~6 T6 K# o) A$ V2 i9 f如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。  
  u7 f  `. {& D1 y  Y+ d6 T- W但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？% ?; @7 E7 B. m/ n1 _8 v2 t
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更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？
& A/ j: s( @" r5 x- q' H# G當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。, w1 x: e! W. }$ o# ^' @
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所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
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