機密

有，對那些鍾意自殘的人的確好有意義，因為首先傷到的就是自己。

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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教
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Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:  q% m, Q; p% K1 c% _( M0 a

7 N# v6 b0 A% n9 C係凡塵之人都會嬲

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對，否則就是聖人。
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+ K( }  d& g8 D0 }6 U( z個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之& E. Z$ I, y" k# h
每個人都有執著之事; c, f  ?! D0 S
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺! W; Q" p2 x1 F* i  j) Z$ T/ \
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭& p, i1 d& w, s/ h4 I  c0 B( C: J/ k

+ G4 j, y* e8 h6 `每個人都會有「逆鱗」
9 {! }  D$ D3 V. k/ B問題係你知唔知咁解* U$ ?  j" O3 `% x+ t1 Q
當然道行高既就隱藏得好好
( a8 j0 V- [9 B& R; c但你得罪呢種人仲危險
( X* S2 x4 {9 G/ r- f: K- Z所以如果有人嬲你嬲到出面! ?+ X1 V0 T5 ?1 u/ G& r
呢個唔係最差既情況
1 Y/ f& J3 l( N2 R7 j2 b# v4 y- q+ z" c起碼你得個知字啊~

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當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。
5 x" e9 w& J1 Q點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？  你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。: f0 j8 n: g* E9 L' s! l6 _0 k% L. C
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回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。 8 g( ?; b0 \; n! _& D( B

& i* m- H5 c7 m所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。  我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。  知總比不知强得多。
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難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？ - R9 R# t' f5 S& V5 I0 r9 ^. B
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如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。  
; @6 S8 N& F/ d7 [但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？6 v* N7 ?. _& b! u# z: i

7 _; [7 |7 P( G' F* _更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？
9 N' u& P( X$ P6 Z3 X" D當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。- y# o; r# m8 |: J* M! I! d
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所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。* Z$ p/ E1 a- i. T2 x2 u

& Z+ X* j- L1 F! Y7 G[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ]