機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
& a. E3 M/ y* H% r* E/ u5 A有錢,有地位,有知名度~

+ d1 C9 ]5 i: N$ [) @
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
  C! K6 J$ `% }) [4 q! D! W- x, @8 x點先可以做一個受歡迎嘅人？

6 `# I" h, k/ d2 f) g對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。
. O0 y9 a) Z; F
( w8 C6 u* u0 O& C/ c7 A如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。
0 C; }2 o; c- m: S4 z" l ( N7 I$ g) [. d2 M1 N3 m% {: L( [: G) N
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
1 H9 k9 {" n* j5 q" g 7 D+ c( J3 D& r) G
我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。% H3 W8 A/ n) r' {  t7 k
; H; z' z, P9 f$ ]
中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 " o! J) u: a9 t' ?6 W4 Z9 K* ~" U
情理缺一不可 $ c: K; U( D' v6 z. u$ m: F9 p3 e
2 y: R) n7 }7 {" V7 z$ t
因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
9 ^0 }& V5 ]6 L- s8 W3 X# r/ c 2 W" `/ _' z) Q  [/ T& W1 b
用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 $ b5 f9 h( Z( \9 O0 F0 c

) ?3 \/ a  I3 K4 n, x/ `- ^很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」 8 a- \( F2 E* H
0 f8 \- ~4 W" H: v- J- |6 R% v
其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。
; @# v4 @- i. w. m 1 j1 |5 [9 F. }8 ]0 \0 C! @
慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。 7 `& e! K# O6 C& Y4 U5 P/ H! ~8 A
: u0 u1 f3 ?9 M$ J' P/ T
4 t4 \+ v! x6 m$ S7 n
從不同角度體諒人
, M+ K  V- w# _% |  k
  }+ o5 J3 P) o/ }. B# c　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
  z9 g1 `6 i$ X" D( n3 g
% z& T7 B8 \% c　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 & V5 e) e- R( Y* @2 v5 z% `1 B
3 {2 k  R8 p% f; L2 ~& t
　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。
7 p3 I9 M8 f1 N/ z# m1 ]
3 H$ f; x# f. ?5 \　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。

機密

你們喜歡這篇文章？大早我不用不說這是誰寫的文章了！

機密

Originally posted by Aristo~ at 2006-1-10 23:36:( r4 @( ~% X! q7 b8 h) ?* z( ~+ E' G$ P8 Y
靚仔,靚女咪得囉

. z; O3 \+ P0 I/ k: n' O
你真係咁諗？

機密

Originally posted by sing888 at 2006-1-11 19:16:
/ B! |! k# C) D7 W" {* x
5 l- W& j" q0 \+ U1 c
+ s+ t6 w5 x& v7 A8 I性格唔好,冇口德/良心 一樣冇人鐘意

( F6 y: x9 X# A. W7 Y9 N* P
呢個就係我想帶出的問題，梁詠棋夠靚囉，佢幾年前搶人男朋友之後俾人憎幾耐？ 人品先最重要。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-15 23:44:) V9 O" N* X3 i0 X+ N9 g& y0 X
咁又點為之人品真係好呢???5 S3 h2 t8 G( [: q  C# h* L+ f

0 E, D" C6 L+ R% i" l& d從邊方面可以睇得出?

3 ]& Z0 d$ Z+ ]6 ?咁要講下理論。
$ N  t: M2 M+ s4 k
1 b- t1 c- F5 L, {# O8 n品-->三個口字放得四四正正，即是『正直』。/ G7 X% P+ K- S$ ~  r: [, f
人品又叫修養。修即是修正，即修正錯誤。有錯不怕，能改最為重要。
% {6 S, f1 f( T養，即滋養。$ F" y" H0 Z) Z1 I

; O: I% ~/ O4 e5 i8 D; p- T6 ^故行為、說話有錯不怕，能改最為重要，並能不斷滋養以上正直行為者為人品真係好。