機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:" C1 n* G+ _( Y  X2 \% G2 _
有錢,有地位,有知名度~

- A* {0 d2 R; F5 u" f" C% o, m咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
& ^; V0 E9 T4 |1 P2 j2 e點先可以做一個受歡迎嘅人？

* y: e% S  O2 }1 }對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。
* T* F) v( s. ~1 ?
! e7 Y$ I6 ?0 w9 l' [2 B# i如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 $ W" X" l9 e+ w) ]- R
: _$ b2 }4 I# h5 W0 s
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
9 n5 k. a+ s$ J: l
$ k2 w$ X) }4 ]+ [5 Z4 r! p我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。3 q6 V2 i( a& q6 f% _% e5 V5 K0 O
- T7 \- G9 d% A4 v- f
中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。
) ]( O# V( k* U5 {7 z2 D情理缺一不可 9 a# H( K5 q# Q% @

* |# ?, y$ I* S1 `! C因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
. M6 W1 ^9 _5 Z/ X) I& H$ t4 Q
9 j* l$ M, Z: k. O* s& @" D用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。
+ M) u% i3 m1 x' [' {4 G : Y* d. s) ~! X. n  i
很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
. s7 [# y/ B: N) R
" v. w7 y/ x( i* J0 b其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。
( E9 l/ i+ o$ H& y# Z5 P! U $ [- i1 o1 Q, [  s2 s
慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。 ! ?! s' {/ n2 F5 t
1 p& p0 q2 ^3 K! J0 b5 n

0 s9 A! v9 k, r) r+ J4 D從不同角度體諒人
# [) {* X8 ?/ z5 p - \5 f, Z% h5 t, b+ }
　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
  P/ R1 Y. J, r/ `0 k9 ^
4 S3 b1 E6 T7 h% ?1 Y- x) v　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。
4 J' L4 O6 a3 O& `$ a 3 @/ m9 @, X% t
　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。
; |2 |( g: ]- P6 M9 W/ T ; ^7 ]% _5 t. ?# E3 k
　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。

機密

你們喜歡這篇文章？大早我不用不說這是誰寫的文章了！

機密

Originally posted by Aristo~ at 2006-1-10 23:36:, i5 f( r" _. B) F* Y) s8 d+ y; V
靚仔,靚女咪得囉

+ {3 p7 }2 I2 C% V. H0 j% y3 S
你真係咁諗？

機密

Originally posted by sing888 at 2006-1-11 19:16:
% `' E4 W+ f; f% U1 a
9 f. }1 V1 @/ k5 D( S5 ~% |$ c6 x0 j! L6 i1 \
性格唔好,冇口德/良心 一樣冇人鐘意

' u0 U! z. e# Z
呢個就係我想帶出的問題，梁詠棋夠靚囉，佢幾年前搶人男朋友之後俾人憎幾耐？ 人品先最重要。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-15 23:44:
2 T+ C3 l$ N5 K6 K! b8 x& w: {咁又點為之人品真係好呢???9 O5 E7 Y3 w# @* c! S* A
7 I7 W( N) f7 |
從邊方面可以睇得出?

2 I+ a& `" {, b; v0 P
咁要講下理論。
% Z" v. l' ]6 l3 u
' A1 g, N" [% W% A" d7 v品-->三個口字放得四四正正，即是『正直』。
& a4 T  f( R( n" p) u; w  f! T人品又叫修養。修即是修正，即修正錯誤。有錯不怕，能改最為重要。* e9 c8 J3 ^- `. [. Q: L2 O2 r6 H
養，即滋養。& ~* f% Z- G" }& d" A$ A  w

  p+ f& ~$ U: S( }故行為、說話有錯不怕，能改最為重要，並能不斷滋養以上正直行為者為人品真係好。