機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:0 |9 P6 n! |) g8 }2 I
有錢,有地位,有知名度~

6 w$ L! H7 J$ T& Z1 P/ n' O" C: y  [咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
+ [1 j# P' i+ t! M* l  `點先可以做一個受歡迎嘅人？

' Z9 ?% E- C8 O' i" j1 u
對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。
; l+ X4 t9 S* A( D: _6 j6 v! D3 G* [" F3 {% ?
如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 . Y$ }2 ]& E+ {, a$ l

, X  x( Q1 m( [3 t: |- n1 V& E慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 . O" V# V- c, X/ {0 o% {
7 k; J- J4 e! p& H$ g
我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。
, D' o- S7 l7 {! B8 D! t% U ; R* F4 K- f$ Y& e  L
中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 ; u3 `2 r- h% o6 j0 J
情理缺一不可 $ s( z$ z: m. x$ S

- W+ c8 Z+ @5 n8 b! b9 ~因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
* K7 h+ T2 |8 W9 a5 u $ R# l* D% U% d; I! X/ Q- E% |
用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。
6 `5 f: P8 |2 {2 N# P5 {+ v
) g1 A* @* Y* r0 q. v/ p' ^9 Q很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
7 b+ {+ e- l& Z1 g$ |1 k2 f
2 v( a6 Z/ `8 b1 G0 ?其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。
# Z# x8 {! ~7 ]! i* C
6 D+ I' T% J. L5 Q  x慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。 4 h: z# V1 D9 r' D. h3 y1 x

7 {# B4 q& G0 ~  }! W
1 F8 s2 W" Y( C從不同角度體諒人 % H8 [; R" s/ K7 f8 E

6 n% k3 M" c% D$ @+ t+ L　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
: I: f1 k/ K7 N: J
- o7 X4 ?) G, [　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。
" ?$ d. a; ~* T : U5 |5 K( E5 T: F, |3 G( K
　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 0 o. _# D: ^+ I5 z' V( U

5 X( T0 o( I) S, d0 c, U0 j　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。

機密

你們喜歡這篇文章？大早我不用不說這是誰寫的文章了！

機密

Originally posted by Aristo~ at 2006-1-10 23:36:
6 q% p' @* Y& Y" q" Q! F靚仔,靚女咪得囉

7 C. N0 C, s3 `; y  R9 Y8 [你真係咁諗？

機密

Originally posted by sing888 at 2006-1-11 19:16:
/ J: ~* P- `5 c* M- y
4 p, `( D* n" f- w! x
( B/ q, x6 H% M/ \  C; c3 R性格唔好,冇口德/良心 一樣冇人鐘意

5 V# u. T! F$ X9 G, }5 k' X  y5 W5 p
呢個就係我想帶出的問題，梁詠棋夠靚囉，佢幾年前搶人男朋友之後俾人憎幾耐？ 人品先最重要。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-15 23:44:
: j  \+ x, W( Y/ V- i7 g- ^咁又點為之人品真係好呢???2 E% L$ U  [& _; `

" l7 E# |% s3 m9 I8 T, o從邊方面可以睇得出?

. Y4 g$ W0 H9 v2 O* g咁要講下理論。4 |/ |: o- P. L* L" l) a
4 @3 P9 O, T, h3 s6 _
品-->三個口字放得四四正正，即是『正直』。# X7 p6 R6 V, F* V: ]9 v& P8 T1 j
人品又叫修養。修即是修正，即修正錯誤。有錯不怕，能改最為重要。3 H8 e$ ^$ L& x1 i
養，即滋養。; a  ?! S& I2 j8 _3 G& ?' b: F

0 f, \' K3 k% k1 N3 s. B故行為、說話有錯不怕，能改最為重要，並能不斷滋養以上正直行為者為人品真係好。