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Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:
; Z# Z: E9 w/ H9 J1. 神是全知.............  i; b8 G: z# H7 P( F
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/ r# D9 C/ y# E7 n( P! n等我講句公道話啦。  我試下用佛教的道理去分析下,不過希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。
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! {6 q# ~- m5 J& q1 T0 a6 _; W首先要講佛教都承認有上帝的存在,叫大梵天王。  所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。
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2 t' _: b, X$ E4 F% J. f. y" A縱使佛,都叫全知。  祂知所有事情的真相,因果關係。  知道作什麼因會有什麼果。  例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。  因為佛知道人會作什麼因,將會有什麼果。  所以有此預言。 但其實都未必一定會發生,因為因果都要有緣去助其實行,而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。  , A/ Z: l# T5 T5 A' @# Q8 \
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例如:  我拿著的水杯如果放手,它就會跌落地打破。  但是否一定落破?  未必!  只要加5 `) I4 o' M- U
           入善緣就可以改變個惡果!  如何?  好多方法,例如用另一隻手去接著、用腳頂- C( C1 E0 ^/ R. @1 s% g7 X
           著、用其他物件接著等。
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, Q2 |3 Z1 t+ Z/ w6 r所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。  但人的行為未必可以100%預測準確。, Q8 p. w  G- A5 F, E2 p
4 x3 h3 Q  [4 t: _1 f
2. 神是全能.....
  N. D5 A$ e$ t4 M3 A( ?: \
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至於全能,我認為未必要解作什麼都可以做得到。  英文、原聖經文我不懂,因為我亦未看過。  但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。  
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, |5 T5 _9 H6 y0 p! }) x* A8 X但這未必等於祂可以作任何事。
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5 @  S, E& V8 n2 O: x. n1 P7 C) d縱使佛教中的最高能力的佛,在佛教來說能力比神-->上帝更高,也說佛有『三不能』:
; V. c  n' u  i$ A$ s: [1 n' }# n" v: W" B$ W, d
(一)不能改變善惡定業; }: y  a) U( S
(二)不能度無緣之眾生。
0 e& H1 ?) Y  j7 w+ Z(三)不能度盡世間盡一切眾生) }# l! r/ Z& b6 ^* _8 C$ w

& F# F7 |1 j. u2 e" _" Y所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到,這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。  
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- p: l8 q7 g; d7 j5 ^###希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。
網上身份誰不『機密』?
人會信邊個宗教多D,唔信邊個宗教,都是一種緣份來,好難迫架。  夾硬sale反而會令人對該個宗教反感。  : q0 V# c( u( T9 S+ P5 N

1 y  h' r1 o7 \: Z教徒可以做的只是將自己明白的向佢解釋清楚。 唔信的話,就是因緣未成熟。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by mtvcmh at 2005-11-4 01:09:4 c8 ?% i( y& \! @' w
如果我要求神做一支咩都可以刺串既矛- u7 J: c6 M' `8 Y4 Z
再要求神做一個可以擋駕任何物理性既盾8 M( j: V3 w( L' ^  V
咁再用支矛攻個盾
7 _: V& y8 f, {" @: ]2 Y2 n! ^咁唔知會點呢?
8 _# x# U2 ~, Z' D0 }( S1 q5 k! j! @  Y0 o
神會叫你拿著個盾,然後叫另一個人用支矛刺你。
網上身份誰不『機密』?
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