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發表於 2005-10-28 07:37 PM
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Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:6 [. {" q$ s2 q$ h! U6 N
1. 神是全知.............
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5 ]% b0 }% e |. @5 E! y等我講句公道話啦。 我試下用佛教的道理去分析下,不過希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。+ G$ I9 O1 G; j- k% F7 Q
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首先要講佛教都承認有上帝的存在,叫大梵天王。 所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。+ `# {4 N M9 w
) l5 M! t9 W `7 S$ |+ o9 S
縱使佛,都叫全知。 祂知所有事情的真相,因果關係。 知道作什麼因會有什麼果。 例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。 因為佛知道人會作什麼因,將會有什麼果。 所以有此預言。 但其實都未必一定會發生,因為因果都要有緣去助其實行,而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。
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' a2 x+ {& {7 A; J. l( x% H例如: 我拿著的水杯如果放手,它就會跌落地打破。 但是否一定落破? 未必! 只要加' h) h9 ^/ k# k% V" l: Q
入善緣就可以改變個惡果! 如何? 好多方法,例如用另一隻手去接著、用腳頂+ W: Y2 s8 x$ w$ c5 j( F
著、用其他物件接著等。
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所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。 但人的行為未必可以100%預測準確。
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% k6 r0 L0 @+ z5 T2 p$ A至於全能,我認為未必要解作什麼都可以做得到。 英文、原聖經文我不懂,因為我亦未看過。 但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。
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但這未必等於祂可以作任何事。' I. N; {& K( C" B& e, U+ k7 h# _
( |% m7 @4 }( m ]5 I0 V% V縱使佛教中的最高能力的佛,在佛教來說能力比神-->上帝更高,也說佛有『三不能』:9 S+ i2 |1 o! }. k
/ A3 d4 y- g* ^* y: `4 I(一)不能改變善惡定業0 h% N; {" @7 q- U/ h
(二)不能度無緣之眾生。
, B0 D+ O$ |0 {9 N4 x0 `4 R(三)不能度盡世間盡一切眾生 X; O# u m0 `
. ?5 ~0 [& r+ E0 V" d" P# C所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到,這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。 . A. G2 ?% F7 P
! I; R( C R$ D+ Q f; }1 h###希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。 |
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