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發表於 2005-10-28 07:37 PM
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Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:
; Z# Z: E9 w/ H9 J1. 神是全知............. i; b8 G: z# H7 P( F ~6 z* F5 m Z% e( _/ Y. j
/ r# D9 C/ y# E7 n( P! n等我講句公道話啦。 我試下用佛教的道理去分析下,不過希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。
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! {6 q# ~- m5 J& q1 T0 a6 _; W首先要講佛教都承認有上帝的存在,叫大梵天王。 所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。
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2 t' _: b, X$ E4 F% J. f. y" A縱使佛,都叫全知。 祂知所有事情的真相,因果關係。 知道作什麼因會有什麼果。 例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。 因為佛知道人會作什麼因,將會有什麼果。 所以有此預言。 但其實都未必一定會發生,因為因果都要有緣去助其實行,而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。 , A/ Z: l# T5 T5 A' @# Q8 \
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例如: 我拿著的水杯如果放手,它就會跌落地打破。 但是否一定落破? 未必! 只要加5 `) I4 o' M- U
入善緣就可以改變個惡果! 如何? 好多方法,例如用另一隻手去接著、用腳頂- C( C1 E0 ^/ R. @1 s% g7 X
著、用其他物件接著等。
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, Q2 |3 Z1 t+ Z/ w6 r所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。 但人的行為未必可以100%預測準確。, Q8 p. w G- A5 F, E2 p
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至於全能,我認為未必要解作什麼都可以做得到。 英文、原聖經文我不懂,因為我亦未看過。 但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。
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, |5 T5 _9 H6 y0 p! }) x* A8 X但這未必等於祂可以作任何事。
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5 @ S, E& V8 n2 O: x. n1 P7 C) d縱使佛教中的最高能力的佛,在佛教來說能力比神-->上帝更高,也說佛有『三不能』:
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(一)不能改變善惡定業; }: y a) U( S
(二)不能度無緣之眾生。
0 e& H1 ?) Y j7 w+ Z(三)不能度盡世間盡一切眾生) }# l! r/ Z& b6 ^* _8 C$ w
& F# F7 |1 j. u2 e" _" Y所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到,這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。
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- p: l8 q7 g; d7 j5 ^###希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。 |
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