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發表於 2005-10-28 07:37 PM
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Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:
2 ]2 z9 x! Z5 Y" _! G& B# f$ w1. 神是全知............." m4 S2 K, s3 R; B ( L' v2 d4 r$ a$ t2 }
, L h, a$ [' s* N5 h6 g* P等我講句公道話啦。 我試下用佛教的道理去分析下,不過希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。
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h3 ~6 d7 ?% t3 s; n首先要講佛教都承認有上帝的存在,叫大梵天王。 所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。- |, {! g5 p0 X% {! Q! V5 U) s
- z1 r: N3 i/ l( n# u; Y9 X縱使佛,都叫全知。 祂知所有事情的真相,因果關係。 知道作什麼因會有什麼果。 例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。 因為佛知道人會作什麼因,將會有什麼果。 所以有此預言。 但其實都未必一定會發生,因為因果都要有緣去助其實行,而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。
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3 i X" j1 D* S! Y3 \, H例如: 我拿著的水杯如果放手,它就會跌落地打破。 但是否一定落破? 未必! 只要加
8 @3 u; H8 {: n& f 入善緣就可以改變個惡果! 如何? 好多方法,例如用另一隻手去接著、用腳頂
2 l2 M( x+ M1 v8 Q* T' d 著、用其他物件接著等。0 H; N: T) j7 a) h
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所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。 但人的行為未必可以100%預測準確。% [) \3 ?. A S1 W- n
" B9 j2 D' t3 B2 ], q1 N1 s# B4 c& [* ~* T& B
1 t" z t) }) _至於全能,我認為未必要解作什麼都可以做得到。 英文、原聖經文我不懂,因為我亦未看過。 但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。
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9 W2 t" q0 O' K; O5 v. U但這未必等於祂可以作任何事。/ L& C3 U# ^3 x: [
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縱使佛教中的最高能力的佛,在佛教來說能力比神-->上帝更高,也說佛有『三不能』:+ V$ Z$ E' [5 B- }% k! M
+ T# z6 k; O$ m3 j' r, y Q: \(一)不能改變善惡定業
6 ?) w9 g6 X9 x6 w4 p3 P5 B(二)不能度無緣之眾生。* l0 o' o/ {' F! \( n% `( j( w
(三)不能度盡世間盡一切眾生
) i3 J/ ~7 z. A, I! Y
( V4 B& |, }. A+ u* i7 h4 B所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到,這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。
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###希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。 |
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