機密

有，對那些鍾意自殘的人的確好有意義，因為首先傷到的就是自己。

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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教
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Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:7 X  E0 @& b* n, d; x! S: H

* v2 ?  x+ g0 @8 _' }8 E係凡塵之人都會嬲

7 d: W7 v$ p  E. u對，否則就是聖人。3 \6 r5 @5 x: c( k; d+ M

/ E. S/ N% Z) D4 t+ f4 ], S9 k+ J個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之; ~. u8 Q5 x% r) ?) P
每個人都有執著之事4 c  [9 F0 `. ~/ i
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺! j9 x) A% k; [, D- B" `3 j

0 e7 A* ^3 s! J# M/ S相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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每個人都會有「逆鱗」! }- [. [' b4 F  \' s' ^; q
問題係你知唔知咁解5 R5 E& b: l! K/ t9 a5 R
當然道行高既就隱藏得好好
9 D+ B8 I) r4 e. \; ^% a: _  R但你得罪呢種人仲危險0 W' G4 y# D  c  S1 m& _
所以如果有人嬲你嬲到出面
* _9 {* V/ G  T7 b6 j呢個唔係最差既情況
# l) z$ W7 F0 y起碼你得個知字啊~

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當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。
- d3 p- w! |3 z& D1 F0 j1 l點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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  D) L$ t3 a- u2 E6 X8 X哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？  你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。. Z3 F- {( d& D) w8 e1 H0 _
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回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。 4 E8 `3 ?) i+ W/ L, l
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。  我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。  知總比不知强得多。* s/ K- m  S/ P8 J9 N* Y4 ~

/ u3 Q5 A/ s$ r! |6 I難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？
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5 u, R8 ]+ U3 j如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。  ! W8 I: B3 G4 q: n8 ^
但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？
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4 m" d# G/ Q. n6 p( ^1 {+ t更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？
/ r5 i3 j! Q2 X5 j當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。
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0 _9 {. }' d. \6 l8 G. v* q所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
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$ ?) I- V/ K! T( b" w5 }[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ]