機密

有，對那些鍾意自殘的人的確好有意義，因為首先傷到的就是自己。

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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教
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Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:9 S4 I( I) ^' c! O# r. p

  u4 w" S8 r3 l* m5 ?, F! x係凡塵之人都會嬲

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對，否則就是聖人。% M1 J. t7 V- ^& r# U0 `

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個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之8 j3 u+ Q1 n: f, T, @
每個人都有執著之事
. ?5 B( D5 U# [! o7 s對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺* R  g& V% X, m, p+ f" Z

) ~. T% L- v4 R& P相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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每個人都會有「逆鱗」- K7 ~" n& S% P0 }' t, Z
問題係你知唔知咁解# p, A; _' W; ?' C6 f( N
當然道行高既就隱藏得好好
$ h, k3 G( g- ^, `$ o1 \& ^/ ?但你得罪呢種人仲危險$ h; A/ w$ i4 Q1 \# _$ ]
所以如果有人嬲你嬲到出面
4 P+ a4 v5 ], M1 v: M! c呢個唔係最差既情況2 u! U3 V( B) Q$ W
起碼你得個知字啊~

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8 f" L- b( L- h0 d8 Y  U( K/ V! H' @$ O當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。
" }0 s3 k6 Z$ e7 U& W( M0 v點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 $ \# a# Z) i1 \, O

9 g$ P2 [( j# D. q- C# h哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？  你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
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回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。 . m6 J0 F; a5 }/ Q$ m2 H  ]

1 x, s1 ~- ?6 w  ^所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。  我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。  知總比不知强得多。
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難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？ , U, V8 P# j* U0 V5 D$ N) _
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如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。  
) ?6 V7 G2 \/ f但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？& b0 i: i& W9 P6 I/ V8 w  a
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更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？" Y+ g2 L1 S. x2 X* M
當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。) K! A+ Q1 k( Y" t7 d( r0 K/ \; z
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所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。6 h$ d8 a4 I, T$ i" g& W
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[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ]