機密

有，對那些鍾意自殘的人的確好有意義，因為首先傷到的就是自己。

機密

樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教# C% `' t% @4 ~4 W6 U$ G
2 H# b0 v6 }) z4 g

Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:. M% d0 [" b$ ]& K

  c$ n. L" a* B4 e8 t) g+ K係凡塵之人都會嬲

8 ~8 W, `8 a3 @1 i0 e6 r對，否則就是聖人。
0 y7 i' h/ x. H$ ?/ d9 _

+ s8 Z& n/ X  I; @8 o) S% q
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
( y9 E8 N4 t- J( T& w每個人都有執著之事& H2 N; t9 Z/ {! o
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
6 O: Z2 M. x- O1 q$ f8 O& F1 i2 K6 m
! b' b3 m3 ]2 S8 V: f% Q6 l相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
5 c$ e' C( s: f; C5 L8 i/ c! x, z0 L9 U! Y* O! H
每個人都會有「逆鱗」+ e' l" M1 A! V0 c* ~4 }
問題係你知唔知咁解
+ k2 Y# m3 X. _4 O; r  G當然道行高既就隱藏得好好
/ c0 n& p2 t4 ]" l0 p" y9 A2 N但你得罪呢種人仲危險
6 L- {" V; l7 f3 N4 O! W0 x# F所以如果有人嬲你嬲到出面4 T. F( a& {( r8 L- p) L
呢個唔係最差既情況
* Y7 S, t! w* B5 a# z3 n0 D起碼你得個知字啊~

9 g9 _4 z5 l  ?& R2 m" `4 ?
; P, k9 \4 s1 v+ w9 q- v0 Z當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。0 J7 h4 z- D& C! i6 E
點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
, u0 ~2 A# Y7 M; J0 j# p/ n% E  V7 T) D  v3 g' K2 O* [: I
哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？  你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
4 g1 ?' O+ |1 g& B5 [/ o  I6 J9 {9 P, `. d) t7 s3 H. X/ Q
回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。 0 D0 J5 {1 L. l0 |# p& d! R
3 a" H. I) ?# R* r' @6 l
所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。  我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。  知總比不知强得多。
. a0 |( K" c0 J- O; Z% o) B2 q  W! ^. r0 [% t" X+ |
難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？
) J, w+ F$ a( [/ |; M( B  I5 b9 O
) F8 F# Q% |: ^3 b4 U如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。  
' x8 D+ w1 S/ w0 F& F2 {但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？$ h. Z: z) _$ i

  I4 c* @  l7 Z更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？. T- ?7 y# G; c5 L/ u. Q. L
當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。  {- k% k* {1 N, k8 z6 o
- I2 k! }. e  Y0 J- Z
所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
; y# i0 V9 t. a) ]7 b. `+ u
: e% A/ V+ t- Q( u' H% V* S: Q+ u6 }/ W[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ]