機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
1 }- g9 z4 K+ k" R+ V有錢,有地位,有知名度~

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咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

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Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:6 p% H% ^1 @- d! ]# ?, g4 q
點先可以做一個受歡迎嘅人？

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對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

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引用一位世界名人的文章給你參考。
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( t0 \6 q: }( \: L+ h- z$ F0 g如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 ; `2 K. U8 k; G
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慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
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我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。
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0 j0 \1 A/ }7 {' n; [7 @中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。
" v  X% p5 Q9 u8 Q6 F/ k7 }0 G; t( N! M情理缺一不可 ! L* E, @0 H7 {5 e4 U/ I0 O
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因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
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; b2 h8 _) \5 v用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 : t5 H$ {; \9 G

4 Z: q9 ?8 \0 M4 C8 p很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
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其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 ; z1 C* h' ?/ z- l6 `, V

4 T( f* t- j5 F4 y7 {0 n  F3 o慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
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從不同角度體諒人
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　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
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　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。
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　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。
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　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。

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你們喜歡這篇文章？大早我不用不說這是誰寫的文章了！

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Originally posted by Aristo~ at 2006-1-10 23:36:7 |# i9 d( g5 A- h- Q
靚仔,靚女咪得囉

0 W( }7 K; H0 e/ \你真係咁諗？

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Originally posted by sing888 at 2006-1-11 19:16:5 O- }; j- ]2 ~4 f

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3 k8 d4 _" B7 W8 I# e% F5 J* `性格唔好,冇口德/良心 一樣冇人鐘意

$ r: v/ F  m( S, u! ?; q& `呢個就係我想帶出的問題，梁詠棋夠靚囉，佢幾年前搶人男朋友之後俾人憎幾耐？ 人品先最重要。

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Originally posted by neitly at 2006-1-15 23:44:
/ y2 N# S# O1 C9 B7 a咁又點為之人品真係好呢???# r$ \1 k4 q! y& ?9 W: f) o

' ^% p+ P( r+ k2 o從邊方面可以睇得出?

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咁要講下理論。
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6 \1 f# t- s- ^+ |4 N品-->三個口字放得四四正正，即是『正直』。2 N: @, A+ u( l* h% S6 x
人品又叫修養。修即是修正，即修正錯誤。有錯不怕，能改最為重要。
- g$ }, t& e4 \% \+ I4 Z& ?7 J+ e8 L" c養，即滋養。
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4 f3 x2 `/ V' v! I- l  H8 \故行為、說話有錯不怕，能改最為重要，並能不斷滋養以上正直行為者為人品真係好。