機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:- b' ~5 k6 i) h
有錢,有地位,有知名度~

- Z  U, O$ \: X6 ~/ h) X, `$ J
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
# N) b- B3 a" A" i/ {: Y* i點先可以做一個受歡迎嘅人？

4 Z9 \# d) n4 i( y* f
對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。
) d. ^9 b! P1 t4 y/ @/ o+ d
6 G# Q# Q  t* l& k; K如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 $ t) {- ~% j( X# i( x  g
1 d3 Z0 a% \2 P$ c% K7 s& s
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 - `8 G0 N% F# P3 Q  K

' t: o/ H2 J+ v4 H我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。2 Z6 f* Y# h: L9 @0 C- B7 Z
& _/ c' p% P7 w+ m
中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。
1 n- Q: _5 N% }. |4 w' t, R; `情理缺一不可 " V$ E% I/ G9 Q( l. \5 F
# R6 X) w0 _$ }5 e* o9 |
因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。 % t1 g$ }9 F7 _# R

& H% a7 d* z+ q, x6 P7 F用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。
/ H& Z! @) y( d, r. ]
* p: g8 }- i# E% I* O8 q很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」 0 p- k  z* z+ r/ V# O1 p5 D
, M" D$ M2 s0 A) o
其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 * u/ h+ |  o! F* j5 g
4 N5 z$ [/ u5 F( p
慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
" t( F" w  \2 R# v4 R * A3 ^0 u" t3 M( \

/ l) p  E! |7 L5 D" T7 c從不同角度體諒人
5 {7 P1 k% r1 W  J/ H, A* C
0 E" B& d4 E3 ^9 R* c7 L6 S9 m8 J　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。 7 P& ^( i1 X5 t0 M; H+ X6 O

) G1 S0 e& R& \- ~4 ~7 N4 l+ k　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。
, c+ k+ g4 ?- X2 s: s, a9 J) H3 {
  F+ l8 X$ P- v* G, G  h$ {　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 ) ^. s  q$ o$ L  X4 u4 y
  \% O; u" u, k- ~
　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。

機密

你們喜歡這篇文章？大早我不用不說這是誰寫的文章了！

機密

Originally posted by Aristo~ at 2006-1-10 23:36:
. k2 Y$ Y' t/ B8 S靚仔,靚女咪得囉

0 n0 M9 E6 X2 v) R" m& }1 R) u你真係咁諗？

機密

Originally posted by sing888 at 2006-1-11 19:16:
; J* D# `8 W0 O3 W! G
5 D1 u. O3 _) O7 X3 a, ?" {. P+ ]3 u
) T& F1 w, H+ W$ W性格唔好,冇口德/良心 一樣冇人鐘意

. o' ~; B5 I0 ~: n% v
呢個就係我想帶出的問題，梁詠棋夠靚囉，佢幾年前搶人男朋友之後俾人憎幾耐？ 人品先最重要。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-15 23:44:
& b6 E, ~' d2 J  C, s2 _咁又點為之人品真係好呢???7 J' a0 y& o0 L% x; ^9 G
5 _" M* C2 w! `; c7 e% L
從邊方面可以睇得出?

; a" D# ^' B! P* @) H; W
咁要講下理論。
! z1 K8 l2 ?8 @: b, S  |) `( h# Z; c1 ]. {1 i4 t
品-->三個口字放得四四正正，即是『正直』。7 g4 _1 u3 x  k6 u( }$ G" {/ C& f
人品又叫修養。修即是修正，即修正錯誤。有錯不怕，能改最為重要。; \1 U( D2 O- L8 W/ q% }4 u2 A
養，即滋養。
5 K/ W* l4 x( S# S& c1 g/ l7 X0 Q+ t" d/ D1 ~% s" y1 T4 D% f# e
故行為、說話有錯不怕，能改最為重要，並能不斷滋養以上正直行為者為人品真係好。