機密

Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:6 }0 p# Y3 u$ G% J4 X  i
1. 神是全知.............
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等我講句公道話啦。  我試下用佛教的道理去分析下，不過希望耶教徒唔好炸形，我只想用其他角度睇下件事，唔鍾意當我無講過。1 d) m# Y# p8 o3 K" A+ c
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首先要講佛教都承認有上帝的存在，叫大梵天王。  所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。
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縱使佛，都叫全知。  祂知所有事情的真相，因果關係。  知道作什麼因會有什麼果。  例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。  因為佛知道人會作什麼因，將會有什麼果。  所以有此預言。 但其實都未必一定會發生，因為因果都要有緣去助其實行，而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。  
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例如：  我拿著的水杯如果放手，它就會跌落地打破。  但是否一定落破？  未必！  只要加$ g7 W0 P0 X% A
           入善緣就可以改變個惡果！  如何？  好多方法，例如用另一隻手去接著、用腳頂
1 Q/ N) K* F! y: X* x           著、用其他物件接著等。
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所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。  但人的行為未必可以100%預測準確。4 X7 Q6 S: A1 x: \
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2. 神是全能.....

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至於全能，我認為未必要解作什麼都可以做得到。  英文、原聖經文我不懂，因為我亦未看過。  但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。  % `( E9 g  S  Q: M
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但這未必等於祂可以作任何事。$ d& Q7 V6 P5 U4 v

* q# I' s& i5 K9 m縱使佛教中的最高能力的佛，在佛教來說能力比神-->上帝更高，也說佛有『三不能』：
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(一)不能改變善惡定業3 ~2 j& U6 q' X, h! F- j7 z
(二)不能度無緣之眾生。
+ F% [' u( g( x+ d1 O, M(三)不能度盡世間盡一切眾生
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& g2 a% b6 n7 @# ~& F5 \所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到，這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。    B. V6 P; |8 k
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###希望耶教徒唔好炸形，我只想用其他角度睇下件事，唔鍾意當我無講過。

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人會信邊個宗教多D，唔信邊個宗教，都是一種緣份來，好難迫架。  夾硬sale反而會令人對該個宗教反感。  
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教徒可以做的只是將自己明白的向佢解釋清楚。 唔信的話，就是因緣未成熟。

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Originally posted by mtvcmh at 2005-11-4 01:09:
+ k+ g  y. ]% I% I5 G0 n如果我要求神做一支咩都可以刺串既矛# ^& e  o& q; U0 r- _" b
再要求神做一個可以擋駕任何物理性既盾
6 `5 G+ B; I  E# f咁再用支矛攻個盾/ z  U( T0 P) R7 T& R& l
咁唔知會點呢?

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神會叫你拿著個盾，然後叫另一個人用支矛刺你。