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發表於 2005-10-28 07:37 PM
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Originally posted by 1st過七萬!!! at 2005-10-28 12:18:0 `( l2 I* V! {( z
1. 神是全知.............
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% ]5 M( L* J9 K: W( q0 D等我講句公道話啦。 我試下用佛教的道理去分析下,不過希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。
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" W2 F5 ^5 W* L首先要講佛教都承認有上帝的存在,叫大梵天王。 所以先有得講落去。 其實我覺得可能問題是出於當年寫聖經的人身上。 應該叫字眼問題。5 q# p! z+ Q% h- R% |; [1 @& X
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縱使佛,都叫全知。 祂知所有事情的真相,因果關係。 知道作什麼因會有什麼果。 例如在法滅盡經講未法時弟子們會如何。 因為佛知道人會作什麼因,將會有什麼果。 所以有此預言。 但其實都未必一定會發生,因為因果都要有緣去助其實行,而且停止再作甚至根本我們不作惡因就不會發生。
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例如: 我拿著的水杯如果放手,它就會跌落地打破。 但是否一定落破? 未必! 只要加- @7 v/ Z% C0 v# G, t! M0 i+ G W, k
入善緣就可以改變個惡果! 如何? 好多方法,例如用另一隻手去接著、用腳頂
8 N* ]2 M4 R( R" G- Q 著、用其他物件接著等。
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所以所謂全知可以解作這方面--->全部因果關係、這個世間的真實事相。 但人的行為未必可以100%預測準確。: N+ x" W: F+ c! }4 C4 n
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至於全能,我認為未必要解作什麼都可以做得到。 英文、原聖經文我不懂,因為我亦未看過。 但以中文來說已可解作為『有整神全部可以有的能力』。 5 n! l5 |2 ?1 I4 F X0 N; e/ j
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但這未必等於祂可以作任何事。$ Y9 j) d- N$ E: u6 H
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縱使佛教中的最高能力的佛,在佛教來說能力比神-->上帝更高,也說佛有『三不能』:& A0 [! f5 d1 K7 ^
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(一)不能改變善惡定業- L, o: y6 a* E; [
(二)不能度無緣之眾生。
8 o% u. Z+ {% g& q. O0 y) x6 l(三)不能度盡世間盡一切眾生
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所以我覺得神的全能亦未必要解作任何事都要做到,這是可以解作『有整神全部可以有的能力』。 9 K" I' I# v5 W& k% ]2 V
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###希望耶教徒唔好炸形,我只想用其他角度睇下件事,唔鍾意當我無講過。 |
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