pigcat

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:
. y3 K3 R) G, ~6 o' O4 W
  Y( C! L* ^3 S4 K! ]$ ~>當年漢武帝「獨尊儒術，罷黜百...

) C5 I( [$ R# P* m$ m" P; \儒家成為中國學術主流
- b) X' v: W. c0 _4 x! f好大程度上係因為佢最乎合人性
, F* e! I4 W- C, P1 }1 p- d) c7 D) z: G! I8 Z
另外果3大派..法家、道家、墨家...
: B# P0 V' \# y" j* a$ Y4 v尤其係道家同墨家6 U0 Y! m( Z- @( n+ R4 i, I

% Y  n- ^3 y+ k6 Y5 I
. W; q5 u+ e$ _0 G9 i唔好比d初教科書呃倒$ A# `1 ]$ r4 n, O. p6 O" e8 u
以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展...3 [, g- O$ k8 I6 F0 |# \. s# F

0 ]0 J. N; u. j: U$ P如果真係咁
: j' a) b! N; M魏晉就唔會玄學清談(道家)8 T& u1 M% M# y3 V! j: q8 h
再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野

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仲有.../ J7 m) [+ d$ I, t. K% |
漏左最主要果樣
+ @2 k" E; t1 r0 b7 f: I係因為儒家好適合歷代統治者所用...
& v4 ?8 u& u" K& U' _0 r; A2 m! P9 V1 W' k5 F, B" V# P
但值得主意..1 w' q0 W$ s, ^$ I' t) d) x
儒家只係佢地既表面...
3 e5 P' E5 b  A7 D1 [( z% y0 [* z好多政府都係 表儒裏法 ..

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Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:7 @+ o/ p5 m: t/ q8 j4 S  J

$ [2 C8 q, o/ D- c獨尊儒術下，文治政府先會用儒人- r; C, t; \8 ^  g
在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典

& P4 u( ^( r6 ^' t; Z
# u. z- Y# ~) T% F2 |
有少少補充' |- q4 J0 Y! h  |9 ~: S8 V
就算係漢武帝3 y" v2 E7 C$ I
用既所謂儒人& E. w% r" m: u1 _) i3 W( K
都唔係被重用既一群
+ X" _0 q' \  o6 h& H- |例如︰董仲舒同公孫弘
- ]& ^% t# b1 ^" P' @1 s3 ^
( B8 x# G- e! ]8 F5 G但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權，係被重用既一群
5 N8 e9 f0 T# A呢群都係法家之人( N6 [- f$ A( O2 W+ c6 B. b) _
所以有人話武帝係「陽儒陰法」; ?) b# t2 P1 `; q, p3 y; h

8 [2 H# {' _# n& M' O' v' H, R; \5 f% Q5 u+ y2 h: d' }
另外: H2 u" `/ k! Z  a2 S$ e
科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立
8 P! p6 H! A) X4 F, e同儒家可以講話係冇乜關係4 \% Y* P1 n" w5 b8 W" M! ?

) L" K6 D/ K  C/ z/ K7 ]" T/ |" d4 i- f' F! J" G7 k* B2 h
再者
; w" }9 d) e' W3 Y& z( G9 p/ X科舉制唔係淨係考儒家經典; }- D; f2 P2 y  e9 S/ J) z0 b
例如有咩明法科...5 h1 |0 T9 q9 F( E2 v
亦有考賦詩等等