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Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:; t/ l! Y! ^9 z2 ~; p% k

0 Y1 H) m* }- h! T>當年漢武帝「獨尊儒術,罷黜百...
. G( X+ f6 I, B& q2 X$ ~/ ?4 \
儒家成為中國學術主流
' A' y7 p7 G+ z. W% T4 A+ b好大程度上係因為佢最乎合人性
' Z& g7 e0 P- ~( s3 W: x% H  \3 q
另外果3大派..法家、道家、墨家...
" M3 `5 [/ E1 l尤其係道家同墨家% h8 j+ U# P$ G8 t/ W8 c. P$ ]
. v5 U$ J( x9 V

" S4 W# ]. p: z8 H唔好比d初教科書呃倒
7 ~) l2 R3 {! G. W$ c* y$ D- f, w, S$ V以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展...; B) S: [8 w' Q4 b/ Y7 {8 H. W

$ y, s5 s# l$ Q5 P8 D. R0 V# W如果真係咁2 x. B5 i: ^6 ?
魏晉就唔會玄學清談(道家)* e) y) G3 ~3 ^# M2 @1 k0 L
再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野
民主定民粹?
仲有...& }/ s* W- G; @5 y" D& _
漏左最主要果樣
7 o8 D2 b% J; J0 e$ ?/ H* e/ Q2 V係因為儒家好適合歷代統治者所用...
1 d. D% |; Y  k! K% @+ v+ l1 H/ f9 P+ [& H
但值得主意..% q0 b1 X( x2 d' q3 Y' l6 }- r& Y
儒家只係佢地既表面...
3 j4 K1 P6 R0 K3 s& G好多政府都係 表儒裏法 ..
民主定民粹?
Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:
2 |! H4 }7 |: S5 r0 B; p. N
# e1 U5 E* a+ V# B9 S獨尊儒術下,文治政府先會用儒人
, }* q5 h- ~0 }! j在尊儒影響,科舉制度也考儒家經典
; a+ p+ E. @4 N* m& C0 `

& O/ P" ^/ p  d有少少補充5 r* |2 S* r: g) ^1 {0 w
就算係漢武帝! A2 @( W" f* }7 c& T6 B
用既所謂儒人1 a6 ?* k& L. c" g0 U+ m
都唔係被重用既一群' k7 d/ A4 m# y# x/ l! \+ u% K
例如︰董仲舒同公孫弘/ t2 _) G3 w0 p* Q2 G7 ~

& I0 p0 k3 l( N1 {% b; q但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權,係被重用既一群4 h7 O6 ^$ X/ N5 }% v& |
呢群都係法家之人
' @! w6 U8 ~5 I% g所以有人話武帝係「陽儒陰法」$ c! H( X# ^6 H2 s
' v% y% a. O5 ~8 s' B

: T5 Q( |) ]0 J1 _7 ]另外
5 u: c$ o, h# }( V科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立
) w" c* |( d: b' v: s2 T同儒家可以講話係冇乜關係
6 a8 Y5 Z7 X1 Y; j$ L* b2 ]% B- M
, L1 d! ?  l# _5 l' |+ j6 }
% A% v& p" l  q- e5 y再者& U+ e& j1 M3 t0 n5 ^
科舉制唔係淨係考儒家經典: f( ~1 W3 ?% ]1 Q
例如有咩明法科..., \$ L% x+ P: x/ r: d
亦有考賦詩等等
民主定民粹?
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