pigcat

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:2 J* a" R( d+ ~

- ~7 ?9 d6 ~% t4 ~( }, a>當年漢武帝「獨尊儒術，罷黜百...

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儒家成為中國學術主流
2 l1 D1 ^3 ^! w+ b好大程度上係因為佢最乎合人性
, d4 z! l- n. ?9 P
, X" n1 a' o) E) Q& C2 o另外果3大派..法家、道家、墨家...) u( Y! N  s0 B! H3 _3 I& M/ g- l
尤其係道家同墨家$ i5 V- k) ^# u5 f- S
# N1 k0 d2 j4 v' q# D( h. B

; t* A9 {4 @* L* m. u# t唔好比d初教科書呃倒
) t0 w7 h5 R% E1 L4 B以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展.... H, r' J: A/ x  V: s" a/ @7 q

6 E9 M$ `3 z: R1 T" X8 `! K如果真係咁
2 M5 H+ R7 ?  K! q, N+ f1 }魏晉就唔會玄學清談(道家)
! c" U2 z, C9 g5 h1 a* U2 P+ x& A再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野

pigcat

仲有...7 a9 |8 @3 t( L% @2 i2 l, ?
漏左最主要果樣
1 ?7 p3 J: P$ c. ]係因為儒家好適合歷代統治者所用.... d4 \' s8 k8 _  ~9 i
  L6 x% v4 z* I+ t
但值得主意..
. |3 A- L& U, a* N儒家只係佢地既表面...' d5 }7 [4 b: Q0 b* b; @1 f: X- N
好多政府都係 表儒裏法 ..

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Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:& U. K6 S8 p* s. `- \

# @* @' f, u) f) k! I! b$ \獨尊儒術下，文治政府先會用儒人) I7 o/ V( m6 C" O4 d
在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典

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有少少補充0 u! p6 d% ^, G1 f4 \' g" Q* w
就算係漢武帝
. X/ S- q4 c. n2 z用既所謂儒人
2 h' }# E6 W2 `都唔係被重用既一群
% w& \3 E1 k" D2 i6 G5 Y' P例如︰董仲舒同公孫弘
* X* z- U1 O: {- b% ?
; f. M* r8 N7 ]* I$ M4 J5 @4 j3 @但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權，係被重用既一群8 J2 s* b7 H' x
呢群都係法家之人) ]8 H+ Y3 m9 b  _  U' x' k4 i5 e5 J
所以有人話武帝係「陽儒陰法」
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+ D8 d% D6 v2 L( K" ]: u( R
. U1 I6 h- {; Q4 h  T另外
' H0 Z4 A  G  q) L' w9 V* X科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立  J) P/ E! n! \0 K8 S8 e
同儒家可以講話係冇乜關係3 {  o$ L# E4 C2 M4 ]3 z
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再者% @  P# k7 Y! @9 F0 z! ^* L8 a- f0 l
科舉制唔係淨係考儒家經典
1 _* K5 I0 C/ Z( o) w( o6 p6 l例如有咩明法科...
2 L' S" v5 t7 r0 k亦有考賦詩等等