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Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:, Z  ^* q7 |& q/ a: a6 H

0 Z( i' }  I, L' j>當年漢武帝「獨尊儒術，罷黜百...

( a% L3 S3 Y- o* S儒家成為中國學術主流" f' s$ c' _' K) c! {1 X
好大程度上係因為佢最乎合人性
5 i8 ^3 W/ o( V. w5 M) B; W
7 J7 _% [* K' ~另外果3大派..法家、道家、墨家.../ A: x: }( w( t  C5 O* l
尤其係道家同墨家
1 \/ W: q1 C# u% U& z1 f
! S' q7 M1 u" y8 [: s2 b- ]& p4 Y) K5 o5 `6 {" I
唔好比d初教科書呃倒" b. E$ N( R+ B" ?
以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展...
' C' o; T) I" C/ F% z6 Y$ }; Q+ U: u. `. r5 x( @
如果真係咁4 y2 ]& W( `. b: t
魏晉就唔會玄學清談(道家)
5 G* u; k" I+ F) j7 Q2 P再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野

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仲有.... _6 P0 r, Y$ Y# [
漏左最主要果樣7 F. i. N9 W7 a# H1 Z, `5 r
係因為儒家好適合歷代統治者所用...
. U- X2 P& i; N, d7 ?7 H8 T7 |+ n& Y7 X8 J# ^* V  B% w
但值得主意..* M: d/ n0 I% k5 e0 a; w/ ]! q
儒家只係佢地既表面...7 @1 `' w) k; j( S- M6 H: @+ a
好多政府都係 表儒裏法 ..

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Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:/ {* C0 I5 f& {" {0 \( i
" M* L9 d& q* {( c" D( c
獨尊儒術下，文治政府先會用儒人: D8 q$ n' v  R7 S+ q
在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典

, I1 n& g* Z; U; L2 }* d) y+ K1 a; P
& c! I3 E5 ]  N" B4 i有少少補充
( G2 V$ p$ s0 Y7 r( o& U就算係漢武帝
/ f  p5 S, b  J' J% `7 Z用既所謂儒人
9 ?& |# n3 l- f. W0 R  p都唔係被重用既一群* y3 w& W; I& ?. {' A! K/ X
例如︰董仲舒同公孫弘+ @) v0 M8 C% [8 `. j+ @
! G$ Z4 ?8 R) Z& H$ [* f
但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權，係被重用既一群
9 D+ B  _) _9 C5 p' z$ h呢群都係法家之人
9 e0 p) X- I/ z/ A$ |9 _" a所以有人話武帝係「陽儒陰法」
" q( h4 I/ D7 A0 Q6 ]
( H( p! g- q3 g; z1 y6 U0 |; a. c2 h3 [7 X- K7 }4 e4 D
另外
2 ]. E# P$ }: y$ v% A. q科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立
$ H/ z. f3 q- V同儒家可以講話係冇乜關係
! f# e; X+ D9 n5 `, {* m3 G. J1 R# n: c* S5 F8 y" e1 E) K

. I) A/ }: D1 }) |再者
2 J+ [4 A% X. m' i! R$ P+ O( C+ r科舉制唔係淨係考儒家經典
: ~" K" O3 k) T# j8 M) p2 `3 D% c9 }例如有咩明法科...1 W. Z( U2 p1 R* |
亦有考賦詩等等