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Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:' ?- {) Z0 f4 P6 Z& `# |& F+ M
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>當年漢武帝「獨尊儒術，罷黜百...

+ ~& h' A5 h$ G  n儒家成為中國學術主流
" B$ s* q* v2 C( R/ ^9 K. t好大程度上係因為佢最乎合人性: x5 m. X; X' V
) K. z" S, g5 f6 r! Z9 j
另外果3大派..法家、道家、墨家...
8 e+ D  ^9 A9 j* M, |# G  [尤其係道家同墨家
. X. T8 M2 ]5 Z  m  R0 ~# g3 {, @$ F. o) R  f( t

' A8 J9 ]) J9 V: `" _$ k唔好比d初教科書呃倒0 R# V$ \* J# p& S: @( U9 ^6 Y3 H$ O
以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展...) F9 N2 M2 d% I: ?

  i4 }' [+ d' {如果真係咁; z* B6 b* {0 @+ r
魏晉就唔會玄學清談(道家)/ t9 ^8 u6 t0 H) z3 K& A% b8 S
再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野

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仲有...# m, W0 x5 ^+ K6 @
漏左最主要果樣
! g; Q  J7 I' l' N. [係因為儒家好適合歷代統治者所用..." }# q1 j' o; `' g: d
2 d3 Z* E" s- E# X
但值得主意..
0 O& a4 ]. o" _+ Q儒家只係佢地既表面..., E! L1 X7 N8 ]" ]. M2 B
好多政府都係 表儒裏法 ..

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Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:: `1 _. r5 v2 u# ?/ J. c: l

. ]* o7 D+ L' O. x# r獨尊儒術下，文治政府先會用儒人5 p; {' V1 v+ X0 h6 P
在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典

( n; B* E1 }4 E- z  y6 B# G) h1 }1 w/ Q. `0 H5 e
有少少補充* W' A1 c& c; _& M% D+ U
就算係漢武帝( |6 D2 F6 u: w
用既所謂儒人1 y' l( i9 J. a0 Z  b
都唔係被重用既一群
) U' j0 T: z# n& P& e1 @. ~( T. g例如︰董仲舒同公孫弘
2 J9 v7 b7 Y& G2 x- C
" I$ Q4 l) E6 k7 Z& U. T. z/ i# I但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權，係被重用既一群
! I2 C3 g$ j9 z: i' M呢群都係法家之人( }  |6 j1 Z) P7 p8 U
所以有人話武帝係「陽儒陰法」
, I+ ^) @+ M: D( a+ R/ Y% V/ U& C6 H5 V: r1 z3 ?: P

# ]1 ], v( U5 x6 x另外8 l2 v! r7 k' H  a
科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立
& s. ?- Q5 z7 [0 p同儒家可以講話係冇乜關係
( d" T' V: M1 b* [* m6 H( @0 K% k$ X, x
4 c% f( p$ o) y4 X* q
再者
( M5 T+ v5 ^0 @. R% p; o& e4 l科舉制唔係淨係考儒家經典8 V* `% n% ~% d6 s% `
例如有咩明法科...
6 N" ~$ A" g+ j  P6 g( W: d  q! E亦有考賦詩等等