pigcat

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:
; z4 l& ~  c* o8 k; [. c3 W1 e& M: R# M& D
>當年漢武帝「獨尊儒術，罷黜百...

; z3 d2 u+ `. Q' C' Y- w2 p' {儒家成為中國學術主流
  i  Z2 q/ J& g好大程度上係因為佢最乎合人性! W8 f4 F9 T+ o
6 e0 X8 G- T; w: {# |
另外果3大派..法家、道家、墨家...
) `/ @' r, X5 @' _1 H9 W尤其係道家同墨家- _. M* I6 e& d1 Z

. A! ^6 q' k4 \: I+ b% Z5 \+ ^7 ]8 w# _8 M  X: M5 T0 e1 q
唔好比d初教科書呃倒2 N9 g: i) T0 s. Y
以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展...3 b. ]3 R: @( W9 U

# z2 Q: @9 q) V6 |如果真係咁
% t2 ?" q% s% s# c# _  R0 w魏晉就唔會玄學清談(道家)8 w- y5 Y5 }0 q+ |
再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野

pigcat

仲有...- L3 B) g0 v$ ]2 G1 b
漏左最主要果樣
  [0 ~8 A$ ]: R5 d  T& E2 L係因為儒家好適合歷代統治者所用...7 @% C# y! C; h& W9 i
! ^, S& r, E0 m8 Z0 o
但值得主意..
  w$ X- g) ~1 g9 R4 u2 b儒家只係佢地既表面...1 c4 |& V: A/ J7 x
好多政府都係 表儒裏法 ..

pigcat

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:9 M$ |. ?* L3 i4 y* ?
5 z- ?6 }. d: Z0 w. M1 k
獨尊儒術下，文治政府先會用儒人
! Q+ W7 p, e$ {8 v在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典

/ j4 ]2 |$ }7 S0 }. s
5 d& C: c% ^& z有少少補充
( X2 {, a; M% z7 q# b, y就算係漢武帝
. W- P0 k+ O$ D( _' }9 x! x用既所謂儒人
6 z; a8 Q- B4 p8 e6 D# I" d* M2 s都唔係被重用既一群/ z) P8 h1 T* ]- j* Q; @# R
例如︰董仲舒同公孫弘, {, K8 f1 C) Y

2 F5 P/ X, a% Q: @7 f但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權，係被重用既一群. @, I4 L( V  r4 Q9 i- S
呢群都係法家之人- X% u5 g+ m4 @+ S4 Y
所以有人話武帝係「陽儒陰法」5 F3 R7 K; u( ]7 M3 U7 Y

; C  }4 Z/ _% n8 [1 p1 o; ]8 q5 P2 G% N5 m/ x' Q8 j( [
另外* T& Y  ~: ^3 o4 g$ }
科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立
. o$ t) @  @1 u; H3 V. g; i同儒家可以講話係冇乜關係- r3 E# T$ S* I) U# T: Z& u4 H
3 c1 S" J' _8 A: U8 m3 D
7 k4 x# O* i  B4 V/ ?; z  G" \
再者3 R: e. q* l" Y% P% m
科舉制唔係淨係考儒家經典
  i5 [2 _) r, l" @6 [例如有咩明法科...
& B* u% b) N8 x: h6 A亦有考賦詩等等