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Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:+ O9 K$ U  `5 Q. k/ R- q
, u2 n  U. G) ~1 E/ x+ U6 X7 q
>當年漢武帝「獨尊儒術,罷黜百...
, ^, h; g9 A/ W- |
儒家成為中國學術主流  w+ e. T, z! ]
好大程度上係因為佢最乎合人性# T1 i8 _; E6 ^- G2 A% J) _: T- {
) E: E0 _, I9 v! z# i( I* Y/ o- e
另外果3大派..法家、道家、墨家...9 s$ A# _  g( ^: r# \, |- o' e
尤其係道家同墨家! L: {( K- M9 n5 h( l+ h3 b/ X
9 y+ }% T( m2 U( v5 n! A
5 }1 \/ _0 ?3 k7 U5 X
唔好比d初教科書呃倒
. x+ k; ~+ a0 }3 i! X: \以為漢武帝獨尊儒術之後就真係得返儒學單調發展...
- ^2 V' M) `$ H: F$ p6 C, p5 [; v7 v# l( I$ W
如果真係咁) F( z4 `. f+ B2 s
魏晉就唔會玄學清談(道家)7 f7 e; ]. b+ @( S( z& X
再者宋明理學都唔係淨係得儒家既野
民主定民粹?
仲有...
! ?; `- C/ F6 y- {1 s  C' q漏左最主要果樣2 X2 [" f* t9 l0 f
係因為儒家好適合歷代統治者所用...
& h+ _: k! q) D; q; s; u& ~! |& G! ]- Z
但值得主意..( R, n( I! ?& K' @3 h" c- k0 q
儒家只係佢地既表面...
4 s& g% x( z$ v( H3 {好多政府都係 表儒裏法 ..
民主定民粹?
Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:8 ?; y* L, V# \& Z7 q
' E: ^5 w7 O" i8 g7 Z+ b
獨尊儒術下,文治政府先會用儒人
1 ~: `9 p9 b+ [) R5 ^: g在尊儒影響,科舉制度也考儒家經典
. s6 i& s/ X) X* M" I" b* o) G" ]; }" G+ @6 L$ D( [: u+ W/ X
有少少補充+ j0 a. v7 B1 R! b6 G
就算係漢武帝
  I2 e6 K0 V* T( y* ^* n$ |2 b用既所謂儒人/ g' @; }' X; p6 z& m# v' f
都唔係被重用既一群$ }$ O  H0 ]* o6 t. ]
例如︰董仲舒同公孫弘3 \. a* i4 b( a  p$ m6 e

0 |1 h3 p' m8 K9 `但例如趙禹、張湯、杜周、桑弘羊等...先係有實權,係被重用既一群
& A( ]. x* E6 _呢群都係法家之人
: b. A9 V+ z1 B! z+ h* {, V所以有人話武帝係「陽儒陰法」* I' _& U3 O4 ~) e0 O
7 H! s* I! t; O2 R" u

, B! t+ M* D7 F; m2 U, h  D4 ?另外5 |6 t$ }* ^+ i, H" M6 s7 M
科舉制係隋煬帝係大業年間正式確立
- @9 U% |$ _4 e; A2 K; g同儒家可以講話係冇乜關係
. r% A# |  h7 W4 L; {( u' \; H2 Y+ b. U3 p; x7 ?# \

5 Z2 o: U( q2 w9 P再者+ K1 v+ Q2 K( B9 A
科舉制唔係淨係考儒家經典
8 ~8 g: e+ c. e' b! }例如有咩明法科...
, m! C* Y# K) z% J& l4 s; u/ N亦有考賦詩等等
民主定民粹?
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