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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
" x6 R% @6 J5 s7 d係凡塵之人都會嬲) m* t7 S2 D( j# O1 }2 z) P
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨3 V. Y: o- p: I* z
每個人都有執著之事
6 K) x8 u+ @0 r/ A) M9 @( P# r" R; q0 N; p, B9 K0 G- b
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你* e( M7 M7 ^! V' S1 |
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對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機
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對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺# c3 U6 a$ h3 c! O1 p1 c
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
0 c. J B" \, x$ B- x) q( t, H) f) f7 e- M1 Y4 N
每個人都會有「逆鱗」' }$ f7 y9 \2 {8 z
問題係你知唔知咁解
9 f: b z' e# x# k0 F( A7 j% z當然道行高既就隱藏得好好
0 {2 h" @+ o- s) P9 {# p但你得罪呢種人仲危險
) |+ f7 }+ [: V+ F. n! l所以如果有人嬲你嬲到出面2 O- R- z; l5 R
呢個唔係最差既情況
" T0 p+ F) p3 ?# K$ m起碼你得個知字啊~  |
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