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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云
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何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。! u: R8 b; W+ z0 z3 g  R
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以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。
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此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。
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2 r$ p' s$ f: s! ^他怎樣對付這些口語的變讀呢?
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! Y; Y, S* q3 q$ _5 E他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」3 m# T/ E1 K. ~$ f" b% y& b! H% o; J

  }/ r! @  M& Z為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。4 f' d9 @1 s/ J+ n+ l! m
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。' w! @0 s2 o2 M
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。
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加拿大多倫多星島日報
2 l" u; B* T( A" c1 S/ @. {2006年9月19日
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
" u# C% D+ Q+ o  H! W" Y5 ^6 zTV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
8 }4 f  o( B' y建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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轉貼:::
# v0 I2 a3 h/ Y2 ~& F6 b韋文‧談佛舊文隨刊
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。1 X+ J0 G6 s% V) g+ H$ a8 X
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       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。# m8 x/ C9 h, c% m2 o0 N* {1 ?6 \
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  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。
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# Y; a1 E+ w* S1 x0 E5 u! a  咦?
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- x( D0 }6 A- X% }       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?
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, n5 V: ?2 w6 @) Z  當然不是。8 P5 J: R/ n# ?8 H
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  原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?8 C/ c  ~' v* N, a  p! {3 b' ^

' c4 e) Z4 C' l6 u+ v  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。
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9 _  o; m. r% T% s$ V. K       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。
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: U/ `; X( ^' w) W5 D0 Y& C1 f0 @       能修行成功者,都要靠自己。
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       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。2 v) }, f, A* x! i2 i  X

$ P0 U( Y* I) d% X[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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