何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云 . E' w" s0 \& Y: f" n1 w% }$ o

7 X& o: i- Y" T( w何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。
% F: o+ t4 P# L0 p6 C$ \
5 P9 g) b& d7 m0 M8 \9 ^以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。" B' A& }/ }+ c
& {5 ~0 p, U- p' Y$ |) w7 P
此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。
1 r1 Y1 _% W) _* b  z, E3 W3 Z) ?9 Y% ?1 J6 k) C$ |* K0 `
他怎樣對付這些口語的變讀呢？
# \7 p; v- e# I. j! N1 \1 S
) R* ?: d3 }( L0 c他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
% `; L$ M' N% p$ B
" k+ C& `. e, p) D7 ?% Q4 q7 p為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。9 e. N9 ]' D9 D7 {; M) m$ ~$ u8 o

( c7 s- ?* o3 X# c5 y6 [  T這就是高高在上「統讀」方言的立場了。6 h4 Z4 M% d! g
/ t1 s/ k3 Z' Y2 ]( Q8 K
傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。+ \' y6 T, ?1 U' T! G  Z( w4 [$ O
5 F) o+ O- h7 K1 U
加拿大多倫多星島日報
* G  x+ K) U1 \+ ?  c/ L: l2006年9月19日

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:" q* t$ H7 N3 p. A" p! S( l
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
3 M3 H. B5 [7 ?8 `建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

7 w( d* V, T8 q! S+ p  a

1 h+ v7 B  o! ?! I9 K.............* h* q% x8 W9 P! u3 _% B
轉貼:::
& G8 V' A* H. R" e( x; u. n韋文‧談佛舊文隨刊
+ m$ S3 S. m  n0 X% R8 `: H7 Z/ l
7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」" p3 @4 N- Y9 M1 Q/ p# |! R
4 B$ A1 m, w0 ~# j& _
        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。$ W2 ^! z* ~+ {

, }; U& [, n' X7 ~: \       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。7 B+ @" C: p. {! p  [

& D$ w. |1 U- L, g. X　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。- f& G& m9 P8 d* @# ^

$ \; c5 k+ U4 p( |　　咦？
; m3 N; E/ a5 f7 x1 U6 J: ^
% R) s6 W$ ~7 y       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？8 G. J/ l% p+ ~" @$ v2 [

7 g* S9 Z& U% P4 r　　當然不是。! ~6 @( Y! X1 P

  S0 X: q8 d: V- S6 i% U0 `　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。
# `0 A* d# Y# B. t+ o5 ?! _8 L, u
        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？2 K! W& C8 a( g4 h1 x& ?% F( e5 k
& Q/ U4 u1 [4 f
　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。
# }% a2 e! E$ J. P% p' S# S8 q0 _1 H. Q0 c; u" }2 D) P
       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。) M& \, M* ?" L9 x4 d3 i
5 O8 `9 X, e7 E$ S6 K
       能修行成功者，都要靠自己。1 Y. I9 t' Y  l/ j0 ?0 A+ a

5 f8 b; b( Q% j+ @2 _% Z       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。
  a+ r; l$ O! e7 E  }. u+ l& {) m
% E& G# M/ X4 h& }% S[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]