何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云
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+ \. ]: f' U1 m5 `3 Q& q: \9 ]何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。
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以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。6 \0 o8 r9 [/ b$ Q. k/ n

5 i- o. Z+ K; B( o. o此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。0 ^' b9 d# w/ d1 \
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他怎樣對付這些口語的變讀呢？% t) z+ r; @' u5 z$ R# L

+ ]3 ?' U/ g, s  Q- w8 K" |他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。7 [7 u+ B! G0 ^3 w- ?  c3 N8 S  ?
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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, _; h' v$ d+ X5 s  a3 s% y傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。
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加拿大多倫多星島日報4 C5 l6 M- A# Q
2006年9月19日

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:* p8 s, P3 h0 g, n  Z4 `
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
* q- |# E( w# I6 j# [/ b7 o建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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轉貼:::. i( w, J4 P" n. n# L) y% z
韋文‧談佛舊文隨刊/ k/ q/ e0 w2 I, H8 B
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。# B1 f* }  j  q( J8 i+ x
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　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。
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　　咦？7 ^* V. P3 `5 h8 j. T% P" L. M
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       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？5 n; ]/ d( N9 n9 H0 j
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　　當然不是。
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# r2 [3 K$ y; C( F* z　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。6 D% v' h, u0 u' _. I( k* K" B
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        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？# M9 N. v) ^9 W. g, Q/ s! m; ^
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　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。
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/ L* _- B) s  R$ j       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。0 @6 }! b3 l& Y
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       能修行成功者，都要靠自己。
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       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。
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+ k) B8 ]' I8 k( `7 }- w' n[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]