迷途小羔羊

繁體字也好，簡體字也有，也是一種區域性既文字
0 y/ E2 M+ `% J* T: `根本不存在繁體字被邊緣化的情況。
/ m; x+ U8 {9 `9 j, f3 f正如如果聯合國一律用color, harbor，而唔用colour, harbour，就代表英式英語被邊緣化？
7 ^+ R* i* A7 l( u4 }8 I$ C  x
1 x( U( j4 s, x! t" |% k當年漢武帝「獨尊儒術，罷黜百家」，也只是而儒學作為官方的指導思想，而民間仍絕對可以研習其他學術2 `' I$ d; V4 M- c  i; i
今次也只是「以簡體字作為聯合國文件中的官方中國文字」而已，有說過「簡體字成為唯一的中國文字」嗎？？
- q; K/ q6 `% Z* Y大家會不會無限上綱了？: x6 B  c9 P/ ^  x3 ?+ ]9 z

. j% x4 C% G, {/ S0 C; E7 u+ d! |3 l& E以上只是我這事既大概想法
* Z% L8 `) @6 B3 b/ C) @要真真正正了解聯命國提出既議案內容，先可以真正睇到整件事的影響
3 F9 e1 h6 v' q. M, @. ^2 S) i我唔希望咩都唔清唔楚就人簽我簽。

迷途小羔羊

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 06:22 PM:
! H! d# }0 U! \. z/ c, X( p  U/ x9 X, w6 T7 c% J4 @1 A, U( h1 N* x
>當年漢武帝「獨尊儒術，罷黜百...

# t9 d) \3 G$ k4 w9 a# b8 r中國思想，一直以過於狹隘的原因絕不能單指責「獨尊儒術，罷黜百家」，科舉制度、文治政府等都有其責任。詳的不說了，只想指出「官方」引用一種東西，不代表「完全」廢除其他東西。

迷途小羔羊

Originally posted by gaye at 2006-4-15 07:13 PM:) B; J+ y6 \1 f$ k4 u
"正如如果聯合國一律用color, ha...

! k2 y9 c/ T. K: l, x/ X. x
哈哈，很好的討論！不過可能我講得唔清楚令你覺得奇怪
6 y; ]* @5 o- z4 d" H我不知現在聯合國的英文文件中，用字是一律用美式英語（color），還是用英式英語（colour），抑或是雙式並用
5 E% C" Y$ d# g9 ^/ s) R* c但假如，聯合國英文官方文件一律用美式英語，咁又代唔代表英式英語既國際認受性受質疑？
9 M  O( n5 R. N) L4 I- A同樣地，聯合國中文官方文件只用簡體字，又代唔代表繁體字不能行於國際間？
7 y/ S: k% p; @2 @3 P4 L9 K
3 m+ B5 j% D( E2 s# x不過，你接下來所說的我倒同意，就是繁體字會因越來越多人學簡體字而變得流行程度漸減" D1 N9 u( L1 u
但這已不關聯合國是不是用簡體字來作為官方中國文字事
2 v" o8 W) w. `就算聯合國無呢個舉動，外國人學中文都是先學簡體字、普通話先，因為佢地學中文既目的通常都係想同大陸通商、交流，繁體字自然不會是他們首選
: }1 G' k& P! H$ B  g+ f  z6 w; |2 r3 }6 E+ H6 m
總括黎講，簡體字在國際間比繁體字風行係大勢，而聯合國是否把簡體字作為官方中文字，對呢個大勢既影響並不大
- t0 z5 V* L# Y! a3 Z% g, ?, @  f8 P2 m
[ Last edited by 迷途小羔羊 on 2006-4-15 at 07:44 PM ]

迷途小羔羊

Originally posted by 155220 at 2006-4-15 08:02 PM:% \6 }$ J6 D9 O" H" ?! _; k) G, \

% D2 b; f0 q* W" w6 P, x' Z; P) B) C" D9 m7 A2 {$ |& h
提到魏晉玄學清談，當年真係累死唔少人

2 i2 B/ Y! j' b7 g2 B/ m( _唉，魏晉玄學害人定幫人，係睇當時人對佢既態度，實在唔應該蓋棺定論話佢害人- h- A  |3 w  m7 Z! E
( G+ m: g: ^) P( H+ `
另由東漢清議變魏晉清淡，係一個由論政評人去到論人生哲理既轉變，同我地而家既吹水好唔同喎

迷途小羔羊

Originally posted by gaye at 2006-4-15 09:27 PM:: y; @6 U; M4 u# K, E/ w
; K3 ?7 m7 F) f0 }; b7 c

! S# B2 b% |5 h) Z* [我之前看過一些書, 說到世界上現在只有中文才不是拼音文字, 而簡體字是把中國文字向拼音化的第一步, 如果把中文完全拼音化, 中文字便不再有意思了...

8 [+ W% B. X1 i7 c$ r
9 B# O& S& }8 o# X6 F% X$ |5 t對呀，可能以後大陸連簡體字都不用，純用拼音
. _' Q: L+ ~, q* V3 L' ]" K) ^不過這會是很多年以後既事

迷途小羔羊

http://news.yam.com/udn/garden/200604/20060411466419.html
% b/ T. O4 B8 _. V! u% b( I% `' Y證實是誤傳吧！：）

迷途小羔羊

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 10:58 PM:
: o4 ]0 @3 `; ~, Q1 v6 j! w) Q# y. ]2 b; L* v. {2 D
....
( P% F: ?" k& }  D: X( z科舉制度、文治政府不是獨尊儒術的產物？

; R% }( l# Z! y! R( I/ e, p. K7 z' y
文治政治、獨尊儒術同是漢武一朝的產物，但不是同一樣東西黎的播
5 R6 l7 w% d. ?! Z# S" Z0 n科舉就更後期
9 n& i  U# I$ T% k
6 `- S; S" C4 S& I* r$ n[ Last edited by 迷途小羔羊 on 2006-4-15 at 11:21 PM ]

迷途小羔羊

Originally posted by 155220 at 2006-4-15 10:49 PM:
- f1 f9 [4 _' p; s8 a5 Q7 F9 i& O; i" H0 f* b

% C' k. K" u3 X* d咁你可唔可以講下清談既好處？

2 F+ J; K5 Y! `
清談的人，不會提及政治，怕的是惹禍上身，相信這些通通你都知吧7 o9 }' T2 {% N' x
不少信行魏晉玄學既人都不修編幅，甚至以食五石散去追求超脫俗世、以不穿衣來追求自然
8 Y/ J* Y7 A8 x' s* a佢地行為怪誕、不思進取通通也可是弊
! I1 ^5 x: U9 Y, o* N. {但還不能因此而否定其在學術發展上的一些利5 |$ C/ V$ Z# P3 B
就係因為士人樂於出世，不理世俗事務，才發展了不少人生哲理同心性之學出黎，儒、釋、道大肆發展至合流；士人而唔再係只研習科舉之學，同時為日後宋明理學打下基礎，係有利中學學術思想多元化發展既。

迷途小羔羊

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:10 PM:
0 r2 l8 W  ~- ]
6 \6 n. M4 ]" L2 t  b獨尊儒術下，文治政府先會用儒人  r: j6 o- H$ k8 d4 U0 T- f
在尊儒影響，科舉制度也考儒家經典

4 H1 q7 j+ I8 }( {4 P% P) c哈哈，我頭先有東西說錯了，改翻4 u" Q7 |. O! d$ x) z# ^; M) X
科舉制度源起於隋，其弊也不全關漢武帝獨尊儒術事3 s/ Q- i+ A4 _) r: j) N/ k
就算沒有獨尊儒術，科舉也有本身的問題，例如佢所考既野狹隘
' R; _: A  u4 K* b; N( [就算不獨尊儒術，呢個問題仍然存在，非舉學不讀既問題依故。

迷途小羔羊

Originally posted by 甘國武 at 2006-4-15 11:29 PM:
2 V! X, U# b1 I
- ^8 E2 a# I3 `7 J& s; X2 j, _比你激死！
+ O/ s" l" ]: P! V2 r: q科舉考也？咪儒家羅，因為當時儒家己經係主流
- h- h- N6 b; l8 r$ z" d' d: X9 T$ Twhy係主流？咪因為獨尊儒術羅

  _* c3 k- P1 X2 d7 i/ s
甘兄，唔使激死既，討論下姐
5 f$ @1 m0 t$ i+ m0 ]7 J2 D我無否認「獨尊儒術」對中國學術思考狹隘要負上一定程度既責任: _3 M4 u7 O. r
而唔係全部